En su reposo, con el pastor Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 15/10/2022. T23. E7.

"Como la nube se desvanece y se va, así el que desciende al Seol no subirá; no volverá más a su casa, ni su lugar le conocerá más".

Job 7:9,10

Implicaciones teológicas

Es muy claro el tema de Job en su discurso.

Habla y se queja a causa de la angustia de su corazón.

Sus argumentos tienen que ver con el mal que le ha sobrevenido y cómo ha desfallecido su fuerza a causa de los golpes que ha recibido.

Vuelve su queja hacia Dios y pide que el Señor detenga todo el mal que ha caído sobre él.

Pero aunque el tema y los argumentos son claros; sin proponérselo, Job, nos regala una joya doctrinal sobre un tema que no está en discusión, pero que está implícito en la declaración del patriarca.

Job, al hablar sobre lo fugaz de la vida, lo rápido que se escapa de nuestras manos y lo fácil que llegamos al final de nuestro peregrinar en la tierra, nos presenta una verdad sobre la vida después de la muerte y afirma tajante que aquel que ha muerto: "no volverá más a su casa".

Con esta afirmación, Job, y Dios mismo a través de él, nos enseña que los muertos no pueden regresar a la tierra.

Ante semejante palabra, podemos afirmar sin temor a equivocarnos, que los muertos, una vez muertos, no pueden "vagar" en la tierra, y que no hay "espíritus de las almas", ni mucho menos "almas en pena" que vagan por la tierra.

Por supuesto, esta poderosa verdad declarada en este libro, es confirmada por otras porciones de la Escritura, como el caso de la historia narrada por Jesús sobre el rico y Lázaro (Lc. 16:19-31).

Ahora bien, como ya se ha dicho, este no es el tema principal de Job en su discurso, para él es solo un argumento a favor de su tema principal, que es su sufrimiento y lo rápido que la vida se escapa de nuestras manos en el dolor; pero es maravilloso notar cómo Dios permite esta declaración que arroja luz doctrinal sobre un tema secundario.

Por lo tanto, uno de los grandes aportes de esta porción bíblica está en la forma en que nos enseña que una lectura concentrada de la Biblia, puede llevarnos a encontrar este tipo de joyas doctrinales.

De ahí la importancia de leer la Biblia con esfuerzo, disciplina, concentración y humildad, esperando siempre la dirección del Espíritu Santo para que este nos lleve a la verdad de su Palabra.

En resumen, Job continúa su argumento defendiendo su inocencia ante el sufrimiento que vive, Dios nos regala en el discurso de su siervo un refuerzo doctrinal a la imposibilidad de que los muertos vengan de nuevo a la tierra, y los lectores de la Biblia somos bendecidos por descubrir tres grandes verdades: la forma de desahogar el corazón delante de Dios ante el dolor, la verdad sobre los muertos y su lugar de destino eterno, y el enorme valor de una lectura asidua, detallada y sensible de las Sagradas Escrituras.

Qué gran beneficio nos otorga la bendita Palabra de Dios.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 14/10/2022. T23. E6.

"Pero mis hermanos me traicionaron como un torrente; pasan como corrientes impetuosas".

Job 6:15

Traición

Los sentimientos de Job van de una crisis a otra.

Escuchar el discurso de su amigo Elifaz lo hace sentir que no ha sido comprendido, que no existe la empatía hacia su condición y eso lo hace pensar que ha sido traicionado.

Qué difícil es sentir la traición golpear nuestra espalda.

Incluso cuando no es una desmedida acción en nuestra contra, la falta de empatía y de apoyo en el momento de nuestro dolor, suele sentirse como traición, pues es de esperar que aquellos cercanos a nosotros deberían ser los primeros en expresarse a nuestro favor.

El desahogo de Job es entendible entonces. Sus expresiones, marcadas por el sentimiento a flor de piel, lo hacen expresar tristeza por no sentir el respaldo de quienes piensa que podrían apoyarlo por lo menos moralmente.

Seguramente algo parecido hemos experimentado al sentir el abandono de los amigos en algún momento de crisis.

Los amigos nos abandonan y se alejan; o por lo menos no comprenden nuestro sentir y creemos que nos dan la espalda.

A veces es verdad, y en ocasiones es solo nuestra reacción a causa del dolor que nos embarga.

Pero de una manera o de otra, el sentimiento esta ahí y nos quebranta.

Una vez más, externarlo será una gran ayuda. Comunicarnos sobre lo que nos molesta puede ser un camino para aclarar las ideas y resolver los conflictos.

Pero sobre todo, la capacidad de expresarnos y desahogar el alma, puede tener un mejor receptor en Dios, quien está siempre listo para escuchar el dolor que nos aqueja y ser el bálsamo que necesita nuestro corazón.

Si el mundo entero nos traiciona, Dios jamás lo hará. Podemos confiar en su presencia, en su empatía y en su compromiso de apoyo integral para ayudarnos a superar cualquier situación que se nos presente.

Bendita sea su fidelidad.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 13/10/2022. T23. E5.

"Ciertamente yo buscaría a Dios, y encomendaría a él mi causa".

Job 5:8

Opciones

Ante la adversidad hay diferentes formas de reacción.

La más común es la queja, tal y como Job.

Quejarnos de la vida, del nacimiento, del dolor, de la angustia. Quejarnos de todo.

Pero, ¿qué beneficio puede traer esa queja? Ni siquiera la queja por lo bien que le va al malo es realmente útil o benéfica.

Otra opción es quejarnos ante alguien que pensamos que puede hacer algo para ayudarnos.

Sin embargo, ¿quién realmente está en condiciones de auxiliarnos cuando todo está tan mal?

Aquí es donde entra esta pequeña reflexión de Elifaz y su consejo más sabio hasta ahora.

Buscar a Dios

Como una sutil sugerencia, el amigo de Job le plantea, le recuerda, que la prioridad es siempre la búsqueda sincera de DIos.

Ahora bien, buscar a Dios implica la búsqueda de su presencia, de lo que él es, y no solo de lo que él puede hacer por nosotros.

Ahí es donde radica el error de muchos, que lo buscan solo por beneficiarse de él.

Es tiempo de replantearnos la forma en que usamos este concepto, para darle el sentido correcto.

Buscar a Dios, es buscar su rostro, su presencia, su cercanía, su comunión; y no solo su mano, su poder, su favor, su ayuda.

Cuando logremos entender este principio, nuestra relación con Dios se verá enormemente fortalecida y beneficiada

Solo así es como la segunda parte del consejo de Elifaz cobra fuerza: encomendar nuestra causa a él.

Encomendar tiene la idea de entregar, de depositar algo bajo el control de otra persona.

Para lograr eso se necesita un grado de confianza absoluto en las otras manos que tomarán nuestro problema o necesidad.

De ahí la importancia de primero buscar a Dios. Una relación sólida con él acrecentará nuestra fe; y eso, a su vez, nos dará fuerza para confiar de manera absoluta en que él se encargará de nuestras dificultades.

Esta opción es la mejor sin duda.

Quejarnos, culpar a otros, o victimizarnos no es el camino. Busquemos a Dios, hagámoslo de todo corazón, y pongamos nuestras cargas a sus pies. Él sabrá hacerse cargo de nuestro dolor y guiarnos por el camino de paz que promete a los suyos.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 12/10/2022. T23. E4.

"¿No es tu temor a Dios tu confianza? ¿No es tu esperanza la integridad de tus caminos?".

Job 4:6

Recuerda y recapacita

Aprender de la teoría es fácil, recordar lo aprendido durante el tiempo de adversidad es lo verdaderamente complicado.

Todos podemos ser expertos sobre cómo superar las crisis cuando se trata de las crisis de otros; y resulta fácil aconsejar a quienes están pasando por momentos difíciles.

El asunto es que, esos mismos excelentes consejos suelen olvidársenos cuando somos nosotros quienes vivimos las dificultades.

Job no fue la excepción en este tema cuando se le dice: "He aquí, tú enseñabas a muchos, y fortalecías las manos débiles" (v. 3), para luego recriminarle: "Mas ahora que el mal ha venido sobre ti, te desalientas" (v. 5).

Así es nuestra naturaleza, y aunque no es algo digno de ser imitado, el primer paso para vencerlo es poder identificarlo y aceptarlo como una realidad.

El discurso de Elifaz nos ofrece un recurso más para poder enfrentar este grave error en nuestros días grises.

Aquel amigo de Job lo confronta y lo lleva por el proceso de hacer memoria.

Dos cosas le recuerda por lo menos:

Primero, le recuerda que su confianza nunca ha estado depositada en sus fuerzas, sino en su temor a Dios.

Qué triste pero necesario al mismo tiempo que alguien más tenga que recordarnos dónde estaba nuestra confianza. Como si fuera algo que hemos perdido, que hemos olvidado, que hemos descuidado.

¿En dónde está tu confianza? Elifaz le recuerda que su confianza está en que teme a Dios, no al hombre ni a las circunstancias.

Es tiempo de recordarlo.

Además, este amigo de Job le recuerda que su esperanza no está puesta en las acciones de otros, sino en saberse íntegro delante de Dios.

Todos pueden señalarlo, pero solo Job sabe lo que hay en su corazón; se sabe íntegro, y es esa verdad lo que debe darle esperanza.

Esperanza en que Dios no desampara a los íntegros, en que, como argumenta y exhorta Elifaz: "Recapacita ahora; ¿qué inocente se ha perdido? y ¿en dónde han sido destruidos los rectos?" (v. 7).

La pregunta es obviamente retórica, pues no hay inocente que se haya perdido, ni recto que haya sido destruido; pues, implícitamente señala que Dios es su protector.

Ahí estaba la confianza de Job antes y ahí debe sembrar su esperanza ahora, en Dios, a quien teme y en quien espera.

El recordatorio es también una invitación: Recapacita. Vuelve en ti, recupérate, reacciona.

Sin importar qué pruebas o luchas estemos atravesando este día, que el recordatorio de la fidelidad de Dios nos haga recapacitar y renovar la confianza y esperanza en nuestro Dios Todopoderoso.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 11/10/2022. T23. E3.

"Porque el temor que me espantaba me ha venido, y me ha acontecido lo que yo temía".

Job 3:25

Temor

Uno de los mayores temores del ser humano es que la desgracia toque a su puerta.

En el primer discurso de Job este parece ser su argumento para quejarse sobre el origen de su vida.

Su reflexión lo lleva a pensar que quizá hubiera sido mejor que no naciera, y su razón para desear eso, es que le ha venido justo aquello que más temía que le sucediera.

Eso quiere decir que en algún momento de su vida había ya visualizado la posibilidad de caer en una desgracia como la que ahora experimentaba.

Pero el tormento de su imaginación no puede compararse con la vivencia a flor de piel.

El sufrimiento es mayor de lo que llegó a suponer; y en medio de tal quebranto su primer pensamiento fue: "hubiera sido mejor no nacer".

Sólo aquel que ha caminado por esta senda es capaz de entender la expresión del patriarca.

Justo lo que más temía, lo que me quitaba el sueño, lo que me preocupaba, y quizá lo que más intenté evitar que llegara a mi vida, es exactamente lo que ha caído sobre mi afligido corazón.

No hay mayor dolor que este.

Haber hecho todo lo posible para evitar que tus temores se hicieran realidad, y descubrir que nada pudo evitar que se convirtieran en tu presente.

Job estaba deshecho. Pero en su dolor, en su angustia y sufrimiento, nos ofrece una lección para afrontar las circunstancias de la vida.

Romper el silencio.

Es él quien toma la iniciativa para expresarse. Aunque parece algo simple, tener la capacidad de romper el silencio y aceptar la necesidad de hablar sobre sus miedos como una forma de ayudar a superar el momento es algo que todos necesitamos aprender a hacer.

Junto a la idea de tomar la iniciativa se debe apreciar la valentía necesaria para externar el dolor.

En muchísimas culturas, el hombre es presionado a no mostrar sus temores, pero Job rompe esta visión al hablar libremente de lo que quebranta su alma.

Sin embargo, no lo hace dónde sea y cómo sea, mucho menos con quién sea. Job abre su corazón delante de personas de su confianza.

Qué importante es hablar de lo que nos duele, pero hacerlo ante amigos es sumamente valioso.

Los temores están ahí, siempre atacando nuestra mente; y en algunas ocasiones, caerán sobre nosotros como la penumbra de la noche más oscura.

Cuando sea así, recordemos que tenemos un amigo en quien confiar, a quien podemos ir y contarle lo que angustia nuestra alma.

Tomemos la iniciativa y busquemos al Señor en nuestro día de mayor dolor. Él estará ahí para sostenernos con su brazo poderoso.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 10/10/2022. T23. E2.

"Entonces le dijo su mujer: ¿Aún retienes tu integridad? Maldice a Dios, y muérete".

Job 2:9

Integridad

La integridad es la virtud de ser moralmente completo, sin falta alguna.

La idea de la esposa de Job tiene que ver con esta rara característica del patriarca, quien se mantenía íntegro, completo, sin falta delante de Dios, lo cual sorprendía  e irritaba todavía más a su mujer.

Job lo había perdido casi todo; le quedaba un poco de vida, que transcurría entre ceniza y dolor, pero vida al fin; y esto era suficiente para que, perdido todo lo demás o hecho pedazos, Job conservara íntegra su moral, su esperanza en Dios.

Sí, parece algo imposible de lograr desde la perspectiva humana. Solo de imaginarlo se podría creer que no hay forma de replicar el ejemplo del patriarca; y sin embargo, ahí está, todo mundo podría verlo, su esposa, que había disfrutado a su lado de los días buenos, es capaz de notarlo con claridad.

Job mantiene la misma actitud con el tiesto que usa para rascar su cuerpo, que la que tenía cuando se vestía con la ropa más fina de su época.

No ha perdido un solo ápice de integridad.

La frustración de su esposa es más natural, más humana, más entendible. Incluso su odio hacia Dios, que revela lo que siempre ha habido en su corazón en el tiempo de la prosperidad, es algo que no sorprende dado todo lo que han perdido de la noche a la mañana, incluyendo la salud de Job.

Pero la integridad no depende de las circunstancias, la integridad se base en los principios de vida, en la palabra empeñada, en el compromiso de ser, más que de hacer.

La integridad es capaz de sostenerse ante cualquier circunstancia cuando depende de la fe en Dios y no de lo que Dios haga o deje de hacer.

La integridad no se cuartea ni se quiebra, se afirma ante la adversidad.

Es el deseo de Dios que cada uno de sus hijos aprenda a desarrollar la integridad como uno de sus valores fundamentales.

Que aprendamos a estar completos en Dios y no permitir que las circunstancias nos hagan perder el rumbo moral.

Que las influencias negativas reciban nuestro rechazo y sea visible ante propios y extraños, que dependemos de quien es Dios y no de lo que hace a nuestro favor.

Ayúdenos el Señor.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 08/10/2022. T23. E1.

"En todo esto no pecó Job, ni atribuyó a Dios despropósito alguno".

Job 1:22

Despropósito

Un despropósito es un hecho o palabra fuera de lugar, o inconveniente.

La conclusión del primer capítulo del libro de Job ofrece la idea de que Job no consideró que Dios hubiera hecho algo inconveniente.

Las desgracias que se enlistan, donde pierde a sus hijos y todo su ganado, su riqueza, son, para Job, situaciones en las que Dios no ha intervenido de manera inconveniente.

Pero, ¿de verdad podemos considerar que fue así, aun sabiendo que es Dios quien autorizó a Satanás a quitarle todos sus bienes a su siervo?

La clave, una vez más, está en la palabra: despropósito.

Es decir, de alguna manera Job entendió que Dios no solo es el dueño de todo, sino que puede permitir que las circunstancias cambien a nuestro alrededor, y aún así, no estar actuando de manera inconveniente.

Job reconoce que Dios puede dar y puede quitar; pero sobre todo, acepta que en cualquiera de los dos casos, no está obligado a dar explicaciones o a tener un motivo malintencionado para con la persona beneficiada o perjudicada.

He aquí uno de los grandes retos de los hijos de Dios de todos los tiempos, y ¡Job lo entendía desde entonces!

Nada de lo que Dios hace se le puede atribuir como algo hecho con mala intención.

En primer lugar porque él es soberano y dueño del universo.

En segundo lugar, porque contrario a lo que podemos ver en el momento de la tribulación, Dios no solo no actúa de manera inconveniente, sino que procura siempre el bienestar de sus hijos.

Arruinado materialmente, derrumbado  moralmente por la muerte de sus hijos, el patriarca puede ver en todo eso solo una circunstancia que no afecta en ningún sentido la majestad, soberanía y poderío del Dios a quien sirve.

En otras palabras, Job no culpa a Dios. No pierde el tiempo renegando de Dios, o recriminándole sus pérdidas.

Increíblemente, se somete a la voluntad de Dios, aún sin entenderla, sin saber por qué o para qué. Acepta que lo que ha pasado es porque Dios así lo ha permitido y él no es quien para quejarse de lo que Dios hace o permite.

Qué impresionante ejemplo de humildad y sumisión a la soberanía de Dios.

Ojalá su ejemplo arraigue en nuestros corazones y aprendamos a humillarnos ante la majestad del Todopoderoso cada día de nuestras vidas.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 07/10/2022. T22. E28.

"... de donde, oyendo de nosotros los hermanos, salieron a recibirnos hasta el Foro de Apio y las Tres Tabernas; y al verlos, Pablo dio gracias a Dios y cobró aliento".

Hechos 28:15

Alentando al líder

La odisea llegó a su fin.

Un encarcelamiento de dos años en Cesarea y un viaje lleno de desventuras, entre ellas, un naufragio, ven su final cuando Pablo se encuentra a unos pocos kilómetros de Roma.

El desgaste, físico, emocional e incluso espiritual, había sido enorme, aún para este gigante del evangelio.

Al caminar lentamente por la vía romana, mira a los lejos su siguiente y última parada antes de llegar a la capital del imperio; el Foro de Apio, y ahí, esperando con amor, cariño y un corazón afable, le esperan los brazos abiertos de la iglesia en Roma.

No los conoce, nunca ha estado con ellos, nunca los ha visitado. A duras penas les envió una carta, quizá la más profunda y doctrinal de sus cartas como aportación de su ministerio a aquella iglesia.

Pero su escasa aportación ministerial no es motivo para detener a los hermanos en la fe.

Le esperan, y le esperan con los brazos abiertos. Caminaron igual que él para recibirle y acompañarle en el último tramo de su épico viaje.

¡Cuánto gozo debió sentir Pablo al alzar su mirada y verles en la orilla del camino!

La iglesia siendo iglesia; llenando de amor a aquel que ha dado su vida por la predicación del evangelio.

Este simple acto de fraternidad animó el corazón de Pablo más que cualquier otra cosa en aquel momento de fatiga.

Y es que, para el ministerio, para los líderes que viven por y para Cristo y su iglesia, no hay  nada más gratificante que el abrazo sincero del pueblo a quienes se han entregado en servicio desinteresado.

Lucas, el historiador, fue testigo de todo el pesar que vivió Pablo en ese viaje, y es sin duda él mismo quien miró el rostro de aquel apóstol encadenado al darse cuenta que la iglesia había salido a recibirle.

Y nos dice el escritor sagrado: "y cobró aliento", como diciendo que aunque no lo dijera, que incluso aunque no lo quisiera reconocer ante los demás, Pablo necesitaba ese empujón anímico, ese momento emocional que fortaleciera su espíritu.

Como cualquier siervo de Dios que hoy en día, desconocemos que eventos desafortunados tiene que enfrentar, cuantos naufragios emocionales o hasta espirituales ha tenido que soportar; y que, como cualquiera de nosotros, requiere un abrazo, un afecto, un gesto de amor fraterno que le ayude a "cobrar aliento"

Seamos esa iglesia, que como la de Roma, salgamos al encuentro de quienes nos bendicen con su servicio y prodiguémosles el afecto de nuestros corazones, orando con y por ellos para que la gracia del Señor les aliente y fortalezca en el cumplimiento de sus ministerios.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 06/10/2022. T22. E27.

"Por tanto, os ruego que comáis por vuestra salud; pues ni aun un cabello de la cabeza de ninguno de vosotros perecerá".

Hechos 27:34

Salud integral

Es cierto que al enfrentar las adversidades suele desaparecer el apetito.

La incertidumbre, la angustia, la preocupación hace mella en el corazón y desarrolla un mal sano concepto sobre el cuidado personal que suele traer mayores desgracias que el problema original.

Catorce día habían pasado sin probar alimento a causa de la tormenta que los envolvía. El peligro era real y mortal. ¿Quién tendría ánimo para comer en tales circunstancias?

Consciente de eso, el apóstol Pablo arenga a los navegantes a procurar su salud física probando alimento, pero también su salud espiritual, al asegurarles la relevación recibida del cielo; y más aún, la salud emocional al afirmar sin lugar a dudas, la preservación de la vida de todos los que viajaban en aquel barco.

Sus palabras fortalecieron a todos, y su ejemplo al empezar a comer, ánimo sus espíritus. Todos hicieron lo mismo, y con eso, su semblante, sus fuerzas y su alma recuperaron el aliento para lo que vendría.

Qué importante es seguir este ejemplo.

La salud integral debe ser una prioridad. El cuidado del cuerpo, pero también del alma: el cuidado de la salud espiritual, tanto individual y familiar, como congregacional.

Para lograr la salud integral debemos ser sensibles a la voz de Dios, ser y recibir ejemplos dignos de imitar, y ser congruentes en nuestras palabras y acciones.

Pablo oyó al ángel, nosotros tenemos La Biblia, seamos sensibles a lo que Dios tiene que decirnos por este medio.

Pablo comió delante de todos, seamos ejemplo en el cuidado de nuestros cuerpos y de todo lo que somos.

Al comer, Pablo mostró congruencia con su fe. Pues creía que Dios los salvaría a todos y eso le bastó para actuar en consecuencia.

Es responsabilidad de cada hijo de Dios cuidar la salud de nuestro cuerpo. Procuremos alimentarlo sanamente, proveerle atención, cuidados, protección, fuerza y bienestar, pues así administramos sabiamente lo que nos ha sido entregado.

Pero este mismo principio apliquémoslo a las demás áreas de nuestra vida.

Alimentemos correctamente el alma y el espíritu y proveamos los recursos necesarios para cuidar y fortalecer nuestro ser entero.

Que las adversidades nos encuentren sanos y fuertes en todo sentido, y así alcanzaremos la victoria que está reservada para los que perseveran.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 05/10/2022. T22. E26.

"Y Pablo dijo: ¡Quisiera Dios que por poco o por mucho, no solamente tú, sino también todos los que hoy me oyen, fueseis hechos tales cual yo soy, excepto estas cadenas!".

Hechos 26:29

¡Quiera Dios!

La respuesta de Pablo al rey Agripa encierra el sentir de todo verdadero hijo de Dios en la evangelización.

El mundo entero, y a veces también la iglesia, ha malentendido los motivos para predicar a Cristo.

Los hay quienes creen que se trata de imposición religiosa, ideológica, cultural o política. Y sin dejar de reconocer que en algún momento de la historia esto ha sucedido, no es tal el espíritu del pueblo de Dios en la predicación.

El evangelio no se puede imponer, no se debe imponer, ni en países, ni en familias, ni en corazón alguno. El evangelio es totalmente una decisión personal.

No faltan aquellos que solo ven números, tanto de membresías como financieros; y su único enfoque está en ser más por el simple hecho de que esto traerá beneficios materiales.

También están aquellos que ven en la predicación del evangelio una medida de éxito ministerial, como si ser líder de opinión, predicador famoso, o "influencer" cristiano, nos diera mayor valor ante Dios.

Pero todos ellos están equivocados. El verdadero sentir de la predicación, la inspiración única que nos impulsa o debe impulsar a hablar a otros de Cristo, es el deseo ferviente de que ellos también obtengan lo que se nos ha regalado.

Prácticamente, Pablo está diciendo: "soy tan pleno, tan feliz, que, sin importar más nada, él único anhelo de mi corazón es que tú también tengas esto que yo disfruto cada día".

Este sentir es el que impulsaba al apóstol, y con eso le bastó para llenar dos continentes del evangelio.

El evangelismo se trata solamente de mostrar al mundo aquello que nos sació a nosotros y puede saciarlos a ellos también.

El gozo de Cristo, solo eso, el gozo de la salvación es lo que nos empuja, llenos de emoción y gratitud, para desear con el alma que nuestros amigos, familiares, vecinos y conocidos, reciban el mismo regalo de amor que desborda nuestro pecho.

Jamás se ha tratado de llenar templos, o alcanzar éxitos ministeriales; no tiene nada que ver con lograr un estatus dentro de la sociedad, mucho menos con números ni elogios.

Fortalezcamos, y si es necesario, recuperemos este espíritu, esta pasión, esta alegría. Prediquemos a Cristo con esta sola idea en mente:

¡Quiera Dios que todos los demás tengan lo que yo tengo!

Isaí Rodríguez Ruiz