En su reposo, con el pastor Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 20/01/2022. T13. E5.

“Y viendo esto los de Asdod, dijeron: No quede con nosotros el arca del Dios de Israel, porque su mano es dura sobre nosotros y sobre nuestro dios Dagón”.

‭‭1 Samuel‬ ‭5:7‬

Mano dura

Hay victorias que se vuelven derrotas. Eso le ocurrió a los filisteos con la victoria sobre Israel donde tomaron posesión del arca del pacto.

Al llevar el arca al templo del dios Dagón lo hicieron como una señal de victoria de su dios sobre el Dios de Israel. Era la más grande ofrenda y muestra de superioridad entre los dioses.

Pero la caída de la imagen del dios Dagón ante el arca fue solo el principio de dolores para los filisteos.

Enfermedad y muerte siguió a esta nación enemiga del pueblo de Jehová y esto no se detuvo al cambiar de ciudad el arca.

Era obvio para ellos que la presencia del arca traía desgracia y sufrimiento a sus ciudades y lo interpretaron con total certeza.

La mano del Dios de Israel había caído sobre ellos, y era mucho más poderosa que toda la nación y que sus dioses.

El Señor demuestra así, como hasta ahora, su poder, soberanía y superioridad, revelando al mismo tiempo la falsedad de los dioses humanos.

Su mano dura no pretende otra cosa sino dejar en claro quién es el verdadero y único Dios en el universo.

Su mano dura es un ejemplo claro de que todos los dioses inventados por el hombre son apenas una sombra tenue de su gloria y poderío.

Su mano dura nos demuestra que nadie escapa de rendir adoración a su nombre; aun las imágenes de los dioses falsos han de caer rendidas a sus pies, y con ellas toda la ideología que el hombre ha inventado a su alrededor.

Su mano es dura sobre quienes intentan someterlo, pero dócil y amorosa con aquellos que se rinden ante su majestad.

Que nuestro corazón rebose de amor para con el Todopoderoso, y que con humildad nos acerquemos a él para adorarle con profunda devoción.

Su mano dura se vuelva contra sus enemigos y su misericordia no se aparte de sus hijos.

Bendito su nombre por siempre.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 19/01/2022. T13. E4.

“Cuando volvió el pueblo al campamento, los ancianos de Israel dijeron: ¿Por qué nos ha herido hoy Jehová delante de los filisteos? Traigamos a nosotros de Silo el arca del pacto de Jehová, para que viniendo entre nosotros nos salve de la mano de nuestros enemigos”.

‭‭1 Samuel‬ ‭4:3‬

Símbolos

La aplastante derrota sufrida ante los filisteos en la primera batalla narrada en este capítulo, llevó al pueblo de Israel a cuestionar la presencia de Dios.

Los problemas, cuando nos hacen reflexionar sobre la relación que tenemos con Dios, ya han valido la pena.

Sin embargo, la forma en que Israel lo hace es un error que hasta el día de hoy comete el ser humano.

Hacen responsable a Dios de la derrota, como si el Señor tuviese la obligación de darnos la victoria o lo que pedimos por el simple hecho de pedírselo.

Y lo peor es que no fueron, y no somos capaces, de mirar hacia nuestro interior para descubrir nuestros propios errores, y los motivos por los que Dios ha permitido nuestros fracasos o derrotas.

Si así hiciéramos, descubriríamos que la mayoría de las veces somos directamente responsables de lo que nos ocurre, pues generalmente son las consecuencias de nuestros actos.

Basta señalar, para esta historia, que el contexto de la nación era el final del libro de Jueces “cada uno hacía lo que bien le parecía” Jue. 21:25. Así que una derrota ante los filisteos no era culpa de Jehová sino de la nación misma que se había alejado del Señor.

Pero no conformes con esta falla, los ancianos de Israel cometieron una peor.

Depositaron su fe en el arca del pacto, creyendo que Jehová estaría obligado a darles la victoria porque su arca estaría en el campo de batalla.

Pero la gran lección de esta historia en la segunda y todavía más vergonzosa derrota que sufrieron los israelitas, nos recuerda a todos que:

Los símbolos cristianos o aquellos que representan la presencia de Dios no deben ser vistos como garantía de la presencia de Dios y mucho menos como un medio para que Dios haga lo que queremos.

Ni la cruz en el cuello, ni la Biblia bajo el brazo, y ningún otro símbolo sustituyen la vida de santidad que Dios demanda de sus hijos.

Dios no está obligado a apoyarnos sólo porque hacemos o tenemos un símbolo de su presencia entre nosotros.

El Señor nos ayude a cuidar nuestra relación con él y entender lo que demanda de nosotros, haciendo de su presencia algo real en nuestras vidas para que no tengamos que depender de símbolos o imágenes.

Busquemos su presencia cada día de nuestras vidas.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 18/01/2022. T13. E3.

“Y Jehová volvió a aparecer en Silo; porque Jehová se manifestó a Samuel en Silo por la palabra de Jehová”.

‭‭1 Samuel‬ ‭3:21‬

Manifestación divina

El capítulo inicia señalando la poca revelación divina existente en ese tiempo. Y ratifica esta idea con la expresión: “Y Jehová volvió a aparecer en Silo”.

Dios no se manifestaba en Silo que era su casa, y escaseaba su presencia en la nación en general.

Qué triste condición la de aquellas tribus, otrora testigos de las maravillas del cielo, ahora raramente tienen el gozo de escuchar a Dios.

El distanciamiento de la voz de Dios no es otra cosa sino resultado de la vida alejada de la obediencia a su palabra.

Sin embargo, esto no significa que Dios ha abandonado a su pueblo. Esporádicamente la voz de Dios seguía llamando al pueblo a la vida de santidad que él exigía a Israel y esperando que este respondiera con solicitud a su llamado.

Es así como parece en escena Samuel, de buen testimonio, con un crecimiento estable, con un espíritu de servicio notable. Este joven se convierte en la opción que Dios estaba esperando para “volver a aparecer”.

La otra nota atractiva de este pasaje es que la forma en que Dios reinicia sus apariciones en la nación es por medio de su comunicación con un hombre al que da su palabra para que este la transmita al pueblo.

Samuel aprende a escuchar la voz de Dios, a identificarla y a prestar atención a ella, compartiéndola después de manera íntegra y fiel a quienes debía entregarla.

Aunque muchos discuten en estos tiempos la veracidad de las manifestaciones actuales de la presencia de Dios, la clave de tales señales es su congruencia con la Escritura inspirada, pues esta es la manifestación suprema, como lo señala esta expresión: “Jehová se manifestó a Samuel en Silo por la palabra de Jehová”.

En otras palabras, la manifestación de Dios es con y por medio de su palabra.

De ahí la importancia de ser lectores asiduos y sensibles de la Biblia, pues esta es el filtro que nos permitirá descubrir todo aquello que no proviene de Dios, pero también nos guiará a una actitud de apertura para seguir experimentando las maravillas y señales que Dios puede y quiere hacer en nuestras vidas.

Entonces, seamos hombres y mujeres con una vida ejemplar y obedientes a la voz de Dios. Aprendamos a distinguir, entre todo lo que se dice, la Poderosa Palabra del Señor y obedezcámosla, compartiéndola fielmente a quienes nos rodean.

Que el Señor se manifieste a sus vidas este día por medio de su Palabra.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 17/01/2022. T13. E2.

“Y el joven Samuel iba creciendo, y era acepto delante de Dios y delante de los hombres”.

‭‭1 Samuel‬ ‭2:26‬

Contrastes

El versículo escogido para este día resalta por el contexto que lo rodea.

El crecimiento del niño milagro destaca por ser aceptado en su testimonio por Dios y por las personas que lo conocían.

De alguna manera los pocos años que había pasado con su madre y su familia lo habían moldeado lo suficiente para desarrollar un carácter que admiraba a quienes le conocían.

Y esto era todavía más notable por vivir rodeado por un medio religioso plagado de hipocresía, falsedad, perversidad y apostasía doctrinal y moral.

Todo esto no solo ocurría en el contexto del libro de Jueces, a cuya línea cronológica pertenecen estos primeros años de la vida de Samuel, sino que ocurría ¡en la misma casa de Dios!

El mal había penetrado todas las esferas de la vida de Israel, incluyendo el espacio mismo de la comunión con Dios.

Pero en medio de todo ese mal, un niño resaltaba por su buen testimonio; lo cual, como ya se ha dicho, se notaba más por estar rodeado de tanta maldad.

Y es que ese es el llamado de los hijos de Dios.

La condición a nuestro alrededor no puede ni debe ser excusa para contaminarnos con el pecado de otros.

Sí es posible vivir en el mundo actual, con todos sus retos y tentaciones, sin mezclarnos con su perversidad.

Sí es posible tener un testimonio ejemplar ante las personas que nos rodean aun cuando todo a nuestro alrededor esté contaminado.

Sí es posible ser conocido y reconocido por Dios y los hombres como alguien que guarda su vida de los pecados y costumbres de la mayoría.

Sí es posible crecer, y crecer bien, en todos los aspectos, sin manchar nuestras vestiduras de aquello que ofende a Dios.

Que nuestra meta hoy y siempre sea vivir sin mancha de este mundo.

El Señor será glorificado por ello.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 15/01/2022. T13. E1.

“Y ella dijo: Halle tu sierva gracia delante de tus ojos. Y se fue la mujer por su camino, y comió, y no estuvo más triste”.

‭‭1 Samuel‬ ‭1:18‬

El poder de la oración

Muchos son sin duda los beneficios de la oración. La historia de Ana y el milagro de su concepción nos los demuestra.

Sin embargo, suele ocurrir que descuidamos o minimizamos el valor de uno de estos beneficios.

Algo ocurrió en el corazón de Ana cuando oró, que fue el principio de su milagro.

Llegó ante el templo de Jehová perdida, deprimida, triste, quebrada en el alma por el dolor y la ofensa que le ocasionaba su condición.

Nada le era suficiente. La herida había calado hondo en su corazón y no había cosa alguna en la tierra que la consolara.

Entonces, oró.

Cuán valiosa es la oración. No solo para comunicarnos con Dios de manera rutinaria o para presentarle nuestras necesidades cotidianas.

Sino también para desahogar el alma en angustia. Ana ni siquiera expresó físicamente su tristeza. Era demasiado dolor para ella lo que está aconteciendo que apenas podía siquiera musitar su oración ante Dios.

Hasta el mismo siervo de Dios confundió su actitud con la de una mujer ebria. Pero Dios no se confundió. El Señor pudo ver en el alma de aquella acongojada mujer y apreciar el anhelo de su corazón expresado en la súplica que brotaba de lo más profundo de su ser.

Y mucho antes de que la oración fuera contestada. Aún sin haber visto la respuesta de Dios con aquel niño que llegaría, la oración ya había cumplido uno de sus propósitos tan solo al terminar e irse a su lugar.

“Y no estuvo más triste”. Esa palabra presenta paz, esperanza, fe, tranquilidad. Todo aquello que la quebrantaba había desaparecido por el simple hecho de estar a solas con Dios en oración presentándole su petición.

Que al orar, podamos vaciar el alma de todo aquello que provoca dolor y sufrimiento en el corazón, y que la presencia del Todopoderoso genere paz en nuestros corazones. Una paz que nos lleve a quitar toda tristeza y a desarrollar la fe necesaria para ver el milagro que vendrá.

Tomemos tiempo cada día para venir ante el Señor y poner ante él nuestras cargas. Al terminar, la presencia de su Espíritu nos fortalecerá y proveerá el gozo de su cobertura sobre nuestras vidas.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 14/01/2022. T12. E4.

“Y las mujeres decían a Noemí: Loado sea Jehová, que hizo que no te faltase hoy pariente, cuyo nombre será celebrado en Israel”.

‭‭Rut‬ ‭4:14‬

Loado sea Jehová

El principal propósito de la presencia de este libro es resaltar el linaje de David, rey de Israel, destacando la forma milagrosa en que Dios proveyó su ascendencia.

Así lo demuestran los últimos versículos que incluyen la genealogía del hijo de Isaí desde Fares, el hijo de Judá.

Pero en el camino de este objetivo, grandes verdades son puestas en la escena de esta historia.

Las constantes pérdidas y sufrimiento de Noemí se ven ahora recompensadas con el nacimiento de Obed, la restauración del nombre de su familia, su escape de la pobreza y la esperanza de una vejez llena de felicidad.

Los cuidados divinos, los procesos críticos y los propósitos de Dios, mayores a lo que nosotros podemos imaginar; todo esto puede observarse en la lectura de tan maravillosa escena final del libro de Rut.

Quién iba a imaginar que después de tanto sufrimiento serían parte de la historia del rey más querido que tendría el pueblo de Israel.

Quién les prometería incluso que su linaje sería el que traería al mismo Hijo de Dios, Jesucristo, a esta tierra para bendición de toda la humanidad.

Quién podría siquiera soñar que su historia sería contada miles de años después como una muestra de amor, compromiso, fidelidad, y prueba irrefutable de la bondad divina.

Con mucha razón las mujeres se unen al gozo de Noemí, y expresan una adoración al Señor del cielo y de la tierra por tan gloriosa escena.

Noemí, la desamparada, la que cambió su nombre por Mara (amargura), tiene ahora en su regazo el motivo de su más grande felicidad, y esto es motivo de gratitud y adoración al que vive y reina por siempre.

Nosotros también, gocémonos con la victoria final que Dios le dio a esta mujer, celebremos la recompensa del cielo que vino sobre su nuera Rut, y contemplemos con alegría los buenos propósitos divinos para con esta familia y para con el mundo por el linaje de nuestro bendito Salvador.

Y que así, llenos de dicha y con un espíritu de adoración, afirmemos nuestra fe en el Dios que sabe transformar los días grises y los momentos más amargos en dicha, felicidad, esperanza y paz, trayendo a nuestro regazo la bendición que solo él puede otorgarnos.

¡Loores a Dios, aleluya!

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 13/01/2022. T12. E3.

“Ahora pues, no temas, hija mía; yo haré contigo lo que tú digas, pues toda la gente de mi pueblo sabe que eres mujer virtuosa”.

‭‭Rut‬ ‭3:11‬

El poder del testimonio

Las instrucciones que Noemí le da a Rut para buscar el favor de Booz y mostrarle su deseo de que él la redima pudieron ser malinterpretadas por aquel varón y por las personas a su alrededor.

Sobre todo porque tendría que ser Rut quien tomara la iniciativa para expresar su deseo. Cosa que en aquel tiempo también podía ser mal visto.

Sin embargo, Rut tenía una gran ventaja para aquel momento. Se había ganado el respeto de propios y extraños.

Su buen testimonio había llegado a oídos de todos. Su imagen ante el pueblo era respetada y valorada.

Así que cuando aparece a los pies de Booz, este reconoce que aún este acto era señal de su bien hacer y de que era una mujer honorable.

De ahí que Booz cuide que nadie se dé cuenta que Rut había pasado la noche en la era, para evitar que se hablara mal de ella, pues desea preservar el buen testimonio de esta virtuosa mujer.

Esta acción, de buscar a Booz con intenciones de redención, realizada por alguien de mal testimonio, hubiera terminado de una manera muy diferente.

El buen testimonio es un poder que se adquiere a base de hechos, no de palabras.

El buen testimonio es un poder que otorgan las personas al expresarse positivamente de alguien. No es buen testimonio aquel que se halaga a sí mismo.

El buen testimonio es un poder que hay que saber generar pero también utilizar sabiamente.

Que como hijos de Dios cada día nos esforcemos por ser hombres y mujeres de buen testimonio ante el mundo.

Que sepamos honrar a Dios con cada acción que realizamos, pues nuestro testimonio es SU testimonio.

Que las personas a nuestro alrededor puedan decir: “toda la gente de mi pueblo sabe que eres mujer/hombre virtuoso (a)”.

Que el Señor sea glorificado.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 12/01/2022. T12. E2.

“Y dijo Noemí a su nuera: Sea él bendito de Jehová, pues que no ha rehusado a los vivos la benevolencia que tuvo para con los que han muerto. Después le dijo Noemí: Nuestro pariente es aquel varón, y uno de los que pueden redimirnos”.

‭‭Rut‬ ‭2:20‬

Benevolencia

La actitud de Booz es sin duda una muestra de la grandeza de Dios en el corazón del hombre.

Su disposición a ayudar a Rut es inmediata e integral.

La asiste para que pueda cosechar, la alimenta, la protege al hacerla andar con sus criadas y cuida su dignidad pues que su pobreza era extrema pero no por ello la humilló.

Y aunque su historia con ella incluirá una hermosa historia de amor que nos narrarán los siguientes capítulos, este no fue el motivo que lo inspiró a actuar de esa manera.

Aunque la identificó como una joven, y muy probablemente una joven hermosa, su benevolencia no dependía de un intento de conquista romántica, sino de un corazón acostumbrado a hacer el bien.

Esto es fácil de deducir por la expresión: “la benevolencia que tuvo para los que han muerto”.

Con esto, Noemí revela que Booz ya había sido benevolente antes con su familia, más específicamente con su esposo o alguno de sus hijos.

Qué importante es ser buena persona sin otras intenciones o intereses.

La benevolencia debe ser fruto natural de la vida de un verdadero hijo de Dios.

No aquella que busca su propio beneficio o espera cosechar un bien de las acciones, sino la que se realiza por el simple hecho de ser bueno.

La posibilidad de redención que observa la suegra de Rut, es una luz de esperanza ante la tormentosa vida que ha llevado hasta ahora, pero solo es posible verla desde la bondad del corazón de Booz.

Que la vida del creyente y la bondad que se revela en todas sus acciones brille como un faro en medio de un mundo sumergido en la oscuridad, trayendo un rayo de esperanza a la vida de aquellos que alumbre nuestra benevolencia.

El Señor nos lo conceda para alabanza de su nombre.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 11/01/2022. T12. E1.

“Respondió Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios”.

‭‭Rut‬ ‭1:16‬

Ejemplo y compromiso

La historia de Noemí parece una tragedia griega. Sufrimiento tras sufrimiento y con una nula expectativa de bienestar para el futuro.

Bajo tales condiciones la actitud de una de sus nueras, Orfa, es natural e irreprochable. La misma Noemí sabe que esta joven viuda ha hecho honor con ella en la forma de tratarla.

No hay deshonor en ello; y sin embargo, su actitud queda opacada por la de su concuña Rut.

Resuelta a unir su destino a su suegra, Rut renuncia a toda su vida en Moab y se dispone a servir sin una sola esperanza de retribución a la madre de su difunto esposo.

Aunque solo podemos suponer, la actitud de Rut debió tener un motivo en la forma en que Noemí la había tratado. Quizá por respeto, por agradecimiento, o tal vez solo por verla desamparada, pero decidió quedarse a su lado y compartir con ella el destino que Dios le tuviera reservado.

Semejante actitud refleja el nivel de compromiso que aquella joven mujer adquirió con Noemí y revela el nivel de entrega que Dios espera de aquellos que se vuelven a él.

Sin vuelta atrás, sin mirar lo que este mundo (nuestro Moab) nos ofrece, y arrojándonos únicamente a la voluntad de Dios, renunciando a toda esperanza humana y poniendo nuestra fe en el Dios de Israel.

Todo esto, sin dejar de considerar el enorme reto que nos deja el ejemplo de Noemí, cuya vida y testimonio impactó a Rut al grado de dejarlo todo por seguirla.

Así que no solo es Rut un ejemplo de compromiso y fidelidad, sino también Noemí, quien nos enseña la importancia de impactar positivamente la vida de quienes no rodean.

Lo que nos debe llevar a reconocer que cada creyente tiene el compromiso de vivir de tal manera que todos a su alrededor sean impactados por su vida.

El efecto de tal ejemplo es insospechado en el presente pero glorioso en el futuro, así nos lo demostrará la historia de estas dos mujeres en el resto de esta narración.

Seamos ejemplo y llevemos a otros a un compromiso absoluto con el Dios en el que hemos creído.

Isaí Rodríguez Ruiz

En su reposo. 10/01/2022. T11. E21.

“En estos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía”.

‭‭Jueces‬ ‭21:25‬

Estado espiritual

El castigo para la tribu de Benjamín, que provocó su casi total desaparición, cierra la historia narrada por el libro de los Jueces con una expresión que ya había sido señalada anteriormente.

“Cada uno hacia lo que bien le parecía”.

Dicha expresión ya había sido utilizada en otros contextos del libro, y revela uno de los propósitos de su elaboración.

Mostrar la terrible condición espiritual de la nación, pero también su total desorden, falta de unidad, idolatría y lejanía de Dios.

Esta frase resume las historias de los jueces, donde aún los mejores de ellos, como Gedeón tuvieron fallas como el efod que mandó hacer y que sirvió de tropezadero para la nación.

O como Sansón, que pese al gran don recibido, apenas y pudo servir de manera inconstante.

Israel parece en este libro un pueblo de vaivenes, una rueda de la fortuna espiritual que sube y baja dependiendo de sus estados de ánimo y de que haya quien los empuje a buscar a Dios.

Y así es como tienen momentos de enorme valía espiritual, pero también días oscuros y vergonzosos.

Sus historias están ahí para mostrarnos las consecuencias de una falta de compromiso, de un distanciamiento del hombre de Dios, y para señalar con claridad la permanente disposición divina para acercarse a su pueblo.

Es también una expresión que conecta con la falta de un rey, y la forma en que esta necesidad será suplida en las próximas generaciones, revelando así la necesidad de dirección y autoridad que urgía para Israel.

Queda para nuestro tiempo, la lección espiritual de reconocer las consecuencias de un distanciamiento de Dios.

La necesidad de establecer un compromiso con el Señor para mantenernos bajo su sabia dirección.

Y la urgencia de buscar en su palabra el camino a seguir para hacer lo que ella nos indique y no lo que cada uno considere como correcto.

El Señor nos conceda aprovechar estas historias para no repetirlas.

Isaí Rodríguez Ruiz