Espacio donde el folclore y la música popular canaria tienen su cabida realizado y dirigido por Moisés Rodríguez Gutiérrez.
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El mes de noviembre casi toca su fin, lo cual quiere decir que en breves días llegarán las celebraciones navideñas del pueblo canario, con sus múltiples y variadas representaciones que tienen lugar en nuestras islas, todas ellas con el mismo objetivo, que es el de rendirle honores al mesías prometido.
Antes de que los canarios se metan de lleno en la celebración de la natividad de Jesús, el treinta de noviembre se celebra la festividad de San Andrés, una fiesta que en diferentes lugares de nuestra tierra canaria se vive en familia, y digo en familia ya que hay actos para todos los gustos y edades, donde la más exquisita gastronomía y las fiestas populares en las calles de Canarias forman parte esencial de la tradicional festividad de este Santo tan peculiar.
Antes de pasar a conocer las diferentes manifestaciones que alberga la festividad de San Andrés en nuestro archipiélago, vamos a conocerle.
Hay varias reseñas históricas que hablan de la relación de San Andrés con las manifestaciones que tienen lugar, pero otras hablan de solo darle el apellido de San Andrés a las fiestas. Se dice que San Andrés, en lo que a la religión se refiere, era cojo, llegó bebido y lleno de cacharros a finales de noviembre y no el primer día de noviembre como todos los santos. Otros afirman que el santo se trincó tal tiempla que se quedó dormido y hubo que despertarlo con el ruido de cacharros que los menudos le habían colgado de su atavío. Algunos sacerdotes sostienen que hay unos lazos de unión en cuanto al martirio del santo se refiere, el cual fue degollado y arrastrado.
Otras teorías hablan de la extinción de plagas de langostas o cigarras, ya que el ruido de los cacharros hacían que se ahuyentaran, teoría bastante locuaz y cierta, ya que en Gran Canaria, en lo que se refiere al Voto de Bergara en Santa María de Guía, las cajas de guerra fueron la base para hacer ruido y extinguir la plaga de langostas que azotó el noroeste grancanario en 1811. Otra de las hipótesis habla de una festividad asociada al vino y a los bodegueros en la isla de Tenerife, ya que por ejemplo en El Hierro se abren las bodegas en la festividad de todos los Santos o en la isla de La Palma el 11 de noviembre con la festividad de San Martín.
Aprovecho para dejar esta copla tan popular en la isla corazón:
San Martín
tirín tintín
fuego a la castaña
y mano al barril
Por todo lo anteriormente expuesto hay quien sostiene el argumento que se trata de una clara institucionalización de esta festividad tan peculiar en Canarias.
Ya lejos de la parte institucional que pueda tener cualquier acto que hoy se celebra en los diferentes lugares de Canarias, hay que decir que las fiestas son del pueblo y es la gente llana y sencilla la que ha podido cuidar, mantener, divulgar y transmitir estas fiestas tan arraigadas a los rasgos característicos que nos identifican como pueblo.
