🌿簡介
歡迎大家一起楨閱雲深不知處🌤️ 我是楨楨是我，雲是天主因為天主是那不知之雲。在這個節目中我介紹我喜歡的天主教書籍，今天的書是：雅格斐理神父的祈禱——每天跨出改變生命的一小步👶🏼
我們今天想要完成什麼事呢？分享八個祈禱的意義，也是藉由作者強大的靈修經驗，分享我這幾年與天主同行，發現自己生命意義和目的的心路～🥰 祈禱別止於快樂地發現自己是個廢物，最終會認識自己是蒙愛的廢物。😁
作者說：「我們能送給人最大的💝禮物💝，就是幫助他培養祈禱生活。」
我想和你一起擁有這個禮物！

🌿主題亮點與書本目錄
楨閱雲深不知處 EP02 《祈禱：每天跨出改變生命的一小步》
如果你起心動念想要祈禱，就去祈禱吧！
如果你找到了愛，就停留在愛裡。
藉由我分享第一章、祈禱的意義和目的，希望你也會有興趣把整本書看完，不看完也沒關係，把這個「書本地圖」擱下，直接起身，開走～😄 天主會與你一同描繪出專屬於你們倆的地圖～～

❣️如果想要留言或是問問題，可以來這裡：
https://open.firstory.me/user/holyyoung/comments

🤓一次聽不完，段落在這裡～😚
00:00:00 歡迎你！
00:00:20 書名與作者
00:02:05 大綱與目錄
00:03:12 以天主為中心
00:05:12 回應天主的召叫
00:09:40 不求回報地白白去愛
00:15:30 預嘗天國的滋味
00:24:15 對近人心生憐憫
00:26:50 通往自由的途徑
00:30:38 整合我們的生活
00:34:08 結語與小驚喜（都說了有驚喜還有驚喜嗎😆）
祈禱：每天跨出改變生命的一小步
Apprendre à Prier Pour Apprendre à Aimer

• 作者： 雅格．斐理  
• 原文作者： Jacques Philippe
• 譯者： 徐明慧, 王書芬
• 出版社：上智  
• 出版日期：2021/06/02
• 語言：繁體中文
• 定價：300元

目錄
作者序 祈禱能改變世界！
第一章 祈禱的意義和目的

1. 回應天主的召叫
2. 以天主為中心
3. 不求回報地白白去愛
4. 預嘗天國的滋味
5. 認識天主也認識自己
6. 對近人心生憐憫
7. 通往自由的途徑
8. 整合我們的生活

第二章 如何使祈禱有效

1. 找到內心的平安
2. 持之以恆的態度
3. 三超德的推動
4. 打開信德之門
5. 情感扮演的角色
6. 心智的作用與限度
7. 觸及天主
8. 信德是開啟一切的鑰匙
9. 祈禱與望德
10. 謙遜的力量
11. 深入自我的內心深處
12. 祈禱是愛德的行動
13. 天主的指引和光照

第三章 體驗天主的臨在

1. 天主臨在於萬事萬物中
2. 天主聖子降生成人
3. 天主臨在於我們心中
4. 以聖言祈禱
5. 明辨是非的聖言
6. 聖言是屬靈戰鬥的必要武器

第四章 祈禱的方式與建議

1. 祈禱以外的時間
2. 建立規律的祈禱
3. 有始有終
4. 收斂心神
5. 依靠聖神的帶領
6. 何時該主動祈禱？
7. 默想聖言
8. 不斷祈禱
9. 複誦式祈禱
10. 耶穌禱文
11. 玫瑰經

第五章 代禱的無窮力量

1. 天主從不拒絕投奔祂的人
2. 奮鬥和成長之地
3. 當祈禱未蒙垂允

註釋

🌿名詞注釋🌿
預嚐：信德使我們預嚐天堂。「在人間的禮儀中，我們預嘗並參與那在天上聖城耶路撒冷所舉行的禮儀，我們以朝聖者的身分向那裡邁進，那裡有基督坐於天主的右邊，作為聖所及真會幕的臣僕；我們偕同天朝全體軍旅，向上主歡唱光榮的讚歌；我們尊敬並紀念所有聖人，希望加入他們的行列；我們也期待我們的救主耶穌基督 ── 我們的生命出現，那時，我們將同祂一起出現在光榮之中」。

臨在（presence）；鑒臨；親在：指兩存有物某種程度的互相滲透。造物主天主臨在於宇宙，尤其與我們人類同在，包括基督親臨信徒中，尤指基督親在聖體聖事中。

聖體聖事（Sacrament of the Eucharist）；感恩祭（宴）；感恩聖事（禮）；彌撒：包括聖事和聖體，是耶穌親定的至尊聖事，將餅酒變為耶穌自己的血肉，祭獻天主，養活人靈。聖體聖事一方面紀念主的死亡及復活，使十字架的祭獻功效永世長存，另一方面，聖體又是飲食，讓人的超性生命得到滋養、聖化、成長（法典 897 ）。原文來自希臘文 Eucharistia ，意指感恩，通常稱作 Most Holy Eucharist ，或 the celebration of the Eucharist 。

朝拜聖體（Eucharistic adoration）；拜聖體：朝拜面餅形（聖體）中的耶穌基督。

🌿楨閱書摘🌿

🍃第一章、祈禱的意義和目的
🌱回應天主的召叫

「因為首先引起動機並鼓勵我們進入祈禱生活的，就是天主。是祂向我們發出邀請。」

「我們祈禱，並非因為我們渴望天主，或期盼經由祈禱生活得到寶貴的禮物；我們祈禱，主要是因為天主要求我們如此。天主很清楚祂為什麼要求我們祈禱。」

法國神秘家瑪德羅賓說：
「在煩擾和飽受折磨之時，我會告訴自己：天主渴望如此，我的聖召也是如此，這對我來說已經足夠！我要竭盡全力去祈禱。在生命即將結束時，我會大膽地向天主說：主啊，我沒有努力祈禱和工作，一事無成，但我服從了禰，我受了許多苦，可是也表達了我愛禰，並且渴望愛禰。」

🌱以天主為中心
「當我們以天主為中心時，其餘的一切自然井然有序。」

「工作、人際關係等其他現實相比，將天主置於絕對優先的位置，是和事物建立正確關係的唯一方法。這代表我們凡事要真實地投入，也要適當地抽離，好能保有內在的自由與生命的合一。否則我們會變得冷漠和漫不經心，或者正好相反，陷入依頼、侵略、分心和不必要的痛苦。」

🌱不求回報地白白去愛

「真愛不能被貶低為有用與否。」

《馬爾谷福音》描述選立十二宗徒時，提到耶穌揀選他們，首先是為了要他們「同祂常在一起」—— be together. 再來，才是替祂分擔宣講、驅魔等工作。我們不只是僕人，我們蒙召成為他的朋友，分享祂的生命，與他親近，勝過一切有用與否的目的。這將我們帶回創世之初，上主天主想趁著晚涼和亞當、厄娃一起在樂園散步的情景。

天主對聖三瑪利亞修女（Marie de la Trinite）的諸多啟示中，我尤其喜愛天主召叫她投入完全無所求的祈禱與敬拜的生活，單純地去領受。天主告訴她：「找到做事的工人比找到玩耍的孩子容易。」

🌱預嘗天國的滋味

祈禱使我們預嘗天國的滋味，讓我們瞥見並品嘗那不屬於此世、沒有任何世物可給予的福樂——在天主内的福樂是我們注定要得到的，因我們為此而受造。祈禱生活中，的確會遇到掙扎、痛苦和乾枯，但我們只要持之以，就能不時嚐到一種難以言喻的幸福：那是某種程度的平安和滿足，使人真實地預嚐天堂的滋味。到那時，耶穌（在若望福音第一章）向我們許諾的「你們要看見天開」將會實現。

十二世紀創立於聖地的加爾默羅聖母聖衣會，第一條會規即要求會士「日夜默想上主的法律」，以期「在内心以某種方式品味」，並在我們的理智中體驗天主臨在的力量和高天榮耀的甘飴，不只死後得以享有，更在今生就能經歷。

我個人非常驚訝許多人領受到祈禱帶來的恩寵，包括那些每個星期在聖堂朝拜聖體的樸直平信徒。雖然沒有大肆宣揚，但在天王的子民，尤其是貧窮弱小者當中，他們卻是度著真實的神秘生活。

耶穌因聖神而歡欣說：「父啊！天地的主宰，我稱謝你，因為你將這些事瞞住了智慧及明達的人，而啟示了給小孩子。是的，父啊！你原來喜歡這樣做。」（路十21）

透過祈禱... 我們學著去實現自身受造的目的，充分發揮與生俱來卻常被忽略的各種潛能，即朝拜、驚奇、讚頌和感恩的能力。我們重拾赤子之心，以孩子的眼光去讚嘆那在一切美善之上的至高美善，和那超越一切愛情的聖愛。

🌱認識天主也認識自己

「祈禱的果實之一，是使我們循序漸進地深入認識天主跟我們自己。」
這樣的認識有兩個層面：其中一個層面本來是負面的，但直接被引入絕對的正面。這負面的層面與我們的罪、我們根深柢固的不幸有關。我們只有在天主的光照下才真正明白這些事。當我們與與他面對面時，謊言無所遁形；無法逃避、沒有藉口，也不能遮掩。我們的創傷、我們的軟弱、我們的前後矛盾、自私、心硬、心懷不軌及其他種種，讓我們不得不承認自己的真面目。幸好，天王是温柔慈悲的，而這樣的袒露是我們逐漸有能力承擔時，才慢慢培養發展出來的。當天主揭露我們的罪。必定同時彰顯她的寬怨與慈悲。

這樣的真實袒露，也是一個必經的階段。除非知道病症為何，否則無法對症下藥。只有真理能使我們獲得自由。還好，這個階段並非就此打住，還會更加深且遠比想像中美好。除了我們的罪惡和墮落，我們還發現自己是天主的子女。天主以無條件的愛，愛著我們真實的模樣：正是天主的聖愛給予我們至深的自我認同。

不分男女老少，人人都在尋找身分認同和最深層的人格特質。「我是誰?」人生旅途中遭遇痛苦煎熬時，我們不禁會問這個問題。我們努力形塑自我，實現個人的志向，切合生活的文化背景所要求的成功標準。我們奮力投入工作、家庭、人際關係、各種責任等等，有時幾乎到了精疲力竭的地步...... 然而，我們內在的一部分還是覺得空虛、不滿足和充滿困惑：我到底是誰？就我目前的人生經歷，真的可以表現出我是怎樣的一個人嗎？

我們的身分認同當中，大部分源自個人成長背景、遺傳、經驗和所做的決定，但這些都不是最深層的自我。唯有與天主相遇時，我們最深層的自我才會顯露出來；祂會移除我們身分認同中虛偽造作的部分，恢復我們人格最深處的真實樣貌。我們的真實身分並非等待形塑的實體，而是尚待領受的恩賜；並非去成就，而是讓我們自己被孕育而生。

聖詠第二章說，「你是我的兒子，我今日生了你。」（詠二7）

天王召叫我們去發現人格本質中的兩大事實，雖然簡單卻蘊藏了源源不絕的財富：天主對我們每個人獨一無二的愛，以及我們對祂獨一無二的愛。

🌱對近人心生憐憫

「祈禱獲得最美好的果實之一（也是分辨祈禱是否真實的方法），就是使我們對近人的愛日漸增長。」
🌱通往自由的途徑

「尋求人性的滿足對我們來說是經常存在的誘惑。」

「我絕不反對生活中合情合理的享受——一頓美食一瓶博爾多美酒一次放鬆身心的泡澡。」
我們愈是將天主置於生命的中心，我們就愈渴望天主和他賞賜的一切，我們與他人的關係也會更加和諧與幸福。

從現實中的人事物去企求唯獨天主可給予我們的一切，在《聖經》傳統中的說法是「偶像崇拜」。我們常在不知不覺中把許多東西當作偶像：人、工作、通過考試、鍛錬技能、功成名就、愛、歡愉等等。這些東西本身是好的，前提是我們的要求應該適當。偶像崇拜一定會使我們失去部分的自由。偶像使人失望；往往到最後，我們會痛恨曾經崇拜的那些人事物。可喜的是，天主永遠不叫人失望，他可能領我們走上出乎意料且令人痛苦的道路，但他將滿全我們所有的期盼。「我的靈魂只安息在天主内。」(詠六十二1)

🌱整合我們的生活

只要忠實地付出時間祈禱，就能奇妙地整合我們的生活。當我們與天主相遇時，我們滿懷信賴地將形成日常生活的一切，包括各樣事件件和各種情況，都交託在天父手中；每一件事漸漸變得可以「消受」——除去混亂和不連貫，得到充份的整合。天主是合一，是他整合我們的心、我們的性格和整個人生。

聖詠作者對天主提出這美好的請求：「求禰指引我心，敬畏禰的名。」（詠八十六11）

由於我們規律地在祈禱中與天主相遇，每一件事最後會變得正面積極，包含我們的渴望、善意、努力，以及我們的貧乏、錯誤和罪惡。使我們歡喜或哀傷的種種情況、好或壞的選擇，一切都將在基督内獲得「整合」而成為恩寵和祝福。每一件事都有其意義，成為在愛中成長的途徑的一部分。

瑪利亞所經歷的一切——她所領受的恩寵、聽到的話語和經驗的事件，不論是充滿光明的、痛苦的、甚或難以了解的。她都將這一切留存在心中和祈禱中，所以每件事逐漸有了意義。但不是透過她理智分析的過程，而是透過她內在的祈禱。她不斷在腦中咀嚼完味這一切，卻默存在那充滿信賴和不斷祈禱的心中；在那裏一切終將得到整合並變得單純，而能各得其所。




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