Holy Young Holy 勇

在教堂中，有一杯水默默遞上前來，那一刻彷彿是天主在說話，
簡單樸素的一杯水，卻讓Justin看見了永不渴的祝福。
因為一位神父的陪伴，Justin下定決心學習音樂，
求學的路上，家人們的火力支持，使他更有勇氣走下去。

Holy勇🎙全新第十七季：

藝術家的希臘名字 Theotokópoulos 意思是『被天主觸摸的人』。
為了準備禧年的來臨，「Holy勇」邀請了不同領域的藝術家來分享他們與天主的關係，
透過音樂、藝術的視野，能探見更細微的美好，成為「希望的朝聖者」與天主一同歡慶吧！

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他來自台灣第五代天主教家庭，
家族中有七位傳教士、神父修女，甚至還蓋了一間教堂⛪️
Justin 與天主的相遇復刻了無花果樹的故事，
天主幽默地陪伴著他，
讓我們一起聽聽作曲家 Justin 與天主的相遇吧！

Holy勇🎙全新第十七季：

藝術家的希臘名字 Theotokópoulos 意思是『被天主觸摸的人』。
為了準備禧年的來臨，「Holy勇」邀請了不同領域的藝術家來分享他們與天主的關係，
透過音樂、藝術的視野，能探見更細微的美好，成為「希望的朝聖者」與天主一同歡慶吧！

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簡介｜

她是一位正港的蘇澳人，是一名生命教育老師，是一位修女，身著會服穿梭在非天主教教會學校校園裡，陪伴在高中青年們的中間，聆聽他們，也詢問他們。

原來修女也可以很生活。😄

她是什麼機緣下走進了這世界呢？
歡迎聆聽這場奇遇記的分享吧。


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✔ 天主教所說的”修會神恩“是什麼意思？
「神恩」的希臘原文charismata，它的原義是禮物或恩賜。簡單說明，天主聖神（聖靈）所給的恩賜，用於建樹教會。禮物有很多種，聖神給不同的修會團體特別的使命，並給予他們特殊的神恩（恩寵）去服務和完成，即稱修會神恩。


參考資料：輔仁聖博敏神學院- 神學論集74期 （P.575~589）

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簡述/

台灣🇹🇼大廚進駐法國🇫🇷寄宿家庭🏘️
地瓜球 🍠 雞湯 🍗 大福 🍓
鎮萱用滿滿地愛製作了一系列美食
擄獲了寄宿家庭的家人們👨‍👩‍👧‍👧
離別前的神秘禮物🎁真的太厲害了啦！
讓我們「一聽究竟👂🏻」吧！


Holy勇🎙全新第十六季：

教宗方濟各在世界青年日閉幕彌撒所說的：「青年人！不要害怕，走出去吧！」
經歷世界青年日的洗禮，生活生了許多勇氣，也跨了不少步伐 🥾
這份熱火持續在靈魂中燃燒著，增添前往2025年禧年的動力！🔥

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簡述/

結束世界青年日後，鎮萱步上前往法國的旅程🥐
在法國耶穌聖心朝聖地當志工的過程，竟然與天主大吵一架？
在人生地不熟的法國鄉村🌳，如何服務與生活呢？


Holy勇🎙全新第十六季：

教宗方濟各在世界青年日閉幕彌撒所說的：「青年人！不要害怕，走出去吧！」
經歷世界青年日的洗禮，生活生了許多勇氣，也跨了不少步伐 🥾
這份熱火持續在靈魂中燃燒著，增添前往2025年禧年的動力！🔥

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簡述/

去年的世界青年日，一樣回味無窮！
與法國神（暴）父（徒）們組隊槍戰🔫
朝聖之路中與聖母媽媽的神奇相遇👸
三次近距離面見教宗方濟各～

讓我們一起來聽聽，鎮萱的世青新生活吧！


Holy勇🎙全新第十六季：

教宗方濟各在世界青年日閉幕彌撒所說的：「青年人！不要害怕，走出去吧！」
經歷世界青年日的洗禮，生活生了許多勇氣，也跨了不少步伐 🥾
這份熱火持續在靈魂中燃燒著，增添前往2025年禧年的動力！🔥

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我們無形中會成為別人想像中的那個人或那個樣子，我們可以怎麼跳出這個框架呢？
一位企管畢業的朋友，從事教會青年工作，機緣轉折回家接家業成為一位茶農，斜槓成為科大教授。一起聽聽他的有趣故事吧。


＃互動環節歌曲，出自2005年耶穌會德國Magis主辦單位。〔‘magis〕Songs in Chinese，En Todo 在一切事上愛與服務 (神操＃233) 中文版本。

＃感謝竹峰茗茶的家祥友情支持
家祥 IG：https://www.instagram.com/afeitea
竹峰茗茶休閒農場 IG：https://www.instagram.com/zhufengtea


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✔ 耶穌怎麼看待工作？
耶穌「在所有事上與我們一樣，除了沒有罪。」（希伯來書4:15；CCC#467）祂與漁夫、農人、工匠生活在一起，自己也當過學徒，在若瑟的工作坊裡當木匠，工作到30歲。耶穌在比喻中常運用商業生活中的形象，在宣講中，表揚發揮才能的僕人，同時責備把才能埋在地裡的懶惰僕人(瑪竇福音25：14-30)。在學校、在專業培訓、在個人職業當中，工作有時似乎是一種勞苦的責任。在此我們應當效仿十字架救贖我們的耶穌，每天揹起自己的十字架跟隨祂。(DOCAT#138、148)

✔ 《新事》通諭 NO.20 木匠耶穌
在天主看來，貧窮並不是一種羞辱，用自己的勞力來換取麵包，絕不是一件可恥的事。我們看到基督本身的情形，就更可以堅信這一點…他本是天主子既是天主，卻選擇成為以及被人當做是木匠的兒子──不但如此，並且他在一生中的大部分時間也過著木匠的生活，並且不以為嫌。我們只要想想這個神聖的榜樣，就可以很容易的瞭解，一個人的真正的尊嚴和優越，乃是在於美德…不論尊卑貧富。天主本身似乎還更喜歡那些受苦的人，因為耶穌基督把窮人稱為有福的（瑪竇福音5:3）；他和藹的邀請那些辛苦而不幸的人們，叫他們到他身邊去，以便安慰他們 （瑪竇福音11:28）。如果能想到這些情形，處境優裕的人們就一定會壓低驕矜之氣，而受磨折的人們則可以獲得鼓舞；想到這些情形，前者會漸趨於慷慨，而後者則會漸安於忍受。這樣一來…貧富階級可以在友誼中互相攜手，而且團結在兄弟之愛中。

參考書目：
天主教教理（縮寫：CCC)、DOCAT、《新事》通諭、《心思戰場》

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你/妳有自己的「關注點」嗎？那是什麼呢？
歡迎來聽聽這位念法律系但現在成為校園使徒，一位自由業者，她選擇職業的過程吧。

＃感謝 Podcaster文慧友情支持
Podcast ：就不信我讀不完聖經
IG：＠nyc_taiwan

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💪 科普小站
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塔冷通的比喻，出自聖經中的瑪竇福音25章14~29節。
「塔冷通」是原文音譯，指羅馬時代最大的貨幣單位，等於六千銀幣，是一個工人十六年的薪金。

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✔ 工作對人意味著什麼？
有能力工作、有工作、能為自己和他人做點事，是許多人極大的幸福源泉。失業、不被需要，使人失去尊嚴。人能透過工作發展自己的天性和能力，參與經濟、社會、文化的發展。工作在天主的計畫中扮演著重要的角色，天主授命人治理管理大地（創1:28）、保護它、培育它。工作可以提供同胞有價值的服務，更進一步：工作可以持續培育大地，以具有創造力方式，開發它進一步的潛力，讓人肖似他的創造者。當一個人將簡單的工作好好完成，也是和身為工人的耶穌結合再一起。（DOCAT#134）

✔ 人有義務工作嗎？
天主創造世界，且將這珍貴的禮物送給人。根據聖經描述，工作是人對此贈予適切感恩的回應。從小上學、長大接受培訓，都是在為工作做準備，因此，人追尋自己的職業，不是只為謀生。透過工作，人享有參與世界積極發展、做出貢獻的特權。因此，人也以某種方式參與了天主的創世工程。（DOCAT#136）


參考書目：
天主教教理（縮寫：CCC)、DOCAT、《選擇障礙的世代》

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「我是誰？」、「我在哪？」、「為什麼我在這？」🤣🤣🤣
工作讓你累到出現這些自我懷疑的片刻嗎？什麼使我這麼受不了呢？


「人之所是，遠超出人之所有。」——教宗聖若望保祿二世。


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✔ 工作是來自天主的懲罰嗎？
不是。…工作是人作為受造物本性的一部分。在《創世紀》裡（創2：15），人接受了看管伊甸園的指令。當亞當和厄娃違背天主不要吃「知善惡樹上的果子」的命令（創2：17），也就是說，在人墮落後，天主才詛咒了人必須耕作的大地，從那時起，人必須勞苦工作才得以養家活口。依照聖經的觀點，天主對墮落的懲罰不是工作本身，而是工作中的辛苦。（DOCAT#135）

✔ 聖教宗若望保祿二世―《論人的工作》通諭 
NO.9 工作為人是好事―為人性有益―因為藉著工作，人不但改變自然界，使自然界適合他自己的需要，他也達成人性的完美，甚至，以某種意義來說，他「更成為人」。

✔ 我們期盼天國和永生，並視之為我們的幸福。我們所信靠的是基督的許諾，所依賴的不是我們自己的力量，而是聖神的助佑。（參考CCC#1817）


參考書目：
天主教教理（縮寫：CCC)、DOCAT、《論人的工作》通諭、今周刊出版《帶心》古倫神父與博多·楊森 著。

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｜簡述｜
我們內在有一個聲音：「我們要成為怎樣的人，才值得被尊重，我才有價值！？」
在耶穌的價值觀，祂完全不是這樣想耶😁

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✔ 人有肉體、情感、還有靈魂，靈魂是天主在創造人時，吹入的一口氣息。靈魂一詞在聖經裡是指人的生命。(CCC#363)

✔ 聖教宗若望保祿二世–《論人的工作》通諭 
NO.4 工作是人的基本幅度
創世紀「依天主的肖像……被造一男一女」後，聽到「你們要生育繁殖，充滿大地」…人是天主的肖像，部分是因為他從造物主領受了治理和管理大地的命令。

✔ 在我們天主教教會的想法是，人格尊嚴-人是天主的肖像。

✔ 耶穌是一個活出天主計畫的理想的人。祂活出天主的旨意：愛。(DOCAT#13)

✔ 耶穌基督把人圓滿的展示給人自己，向人揭露其崇高的召叫。(CCC#1710)

✔ 人所擁有的真正自由是「天主肖像的傑出標誌」。(CCC#1712)


參考書目：
天主教教理（縮寫：CCC)、YOUCAT、DOCAT、《論人的工作》通諭。

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