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暑期到來,大家熱愛到離島旅行,到小琉球浮潛,在澎湖吃仙人掌冰,到馬祖看藍眼淚,飛金門體驗閩式建築。
而在蘭嶼,剛舉辦完一場「全球公民教育在蘭嶼的實踐」活動,帶領大家認識文化傳播之下,蘭嶼米食的由來,以及綠色餐飲指南的關係與解方。
達悟族的世代差異,以各面向顯現,例如飲食方面,過去以芋頭為主食,現在大多改吃白米飯(畢竟在學校都吃白米飯呀),芋頭田是耕是廢?而出海改開機動船,拼板舟的存在還有其必要嗎?
蘭嶼中學的陳淑貞老師,分享她身為漢人教師在蘭嶼體驗到的文化差異。如今淑貞老師已在蘭嶼耕耘數十年,努力帶領孩子思考現代生活跟維繫傳統文化之間的平衡。也帶著這份尊重跟決心,希望讓學校成為文化傳播的平台。
(提醒大家,到離島時務必尊重當地的文化跟一草一木,尤其離島垃圾清運需要耗費很大的成本,記得帶著環保餐具出門,減少垃圾量喔!)
暑期到來,大家熱愛到離島旅行,到小琉球浮潛,在澎湖吃仙人掌冰,到馬祖看藍眼淚,飛金門體驗閩式建築。
而在蘭嶼,剛舉辦完一場「全球公民教育在蘭嶼的實踐」活動,帶領大家認識文化傳播之下,蘭嶼米食的由來,以及綠色餐飲指南的關係與解方。
達悟族的世代差異,以各面向顯現,例如飲食方面,過去以芋頭為主食,現在大多改吃白米飯(畢竟在學校都吃白米飯呀),芋頭田是耕是廢?而出海改開機動船,拼板舟的存在還有其必要嗎?
蘭嶼中學的陳淑貞老師,分享她身為漢人教師在蘭嶼體驗到的文化差異。如今淑貞老師已在蘭嶼耕耘數十年,努力帶領孩子思考現代生活跟維繫傳統文化之間的平衡。也帶著這份尊重跟決心,希望讓學校成為文化傳播的平台。
(提醒大家,到離島時務必尊重當地的文化跟一草一木,尤其離島垃圾清運需要耗費很大的成本,記得帶著環保餐具出門,減少垃圾量喔!)
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