Description：

* 文化人類學的發展從普遍性到獨特性，再到結構主義，其演變之必然性

與重要性

* 何謂現象學及現象學轉向的步驟

* 結構主義及後結構主義的特色

* 易經最適合用來對萬事萬物作結構及解構

* 李維史陀說：人類學家不應是collector(蒐集者)，必須是creator(創造者)

* 何謂歷時性與共時性？

* 李維史陀的結構主義比較像類化學，接近榮格的原型理論

* 文化人類文學家應注重各民族的文化差異，才不至於誤解

* 李維史陀強調要向野蠻人學習，要用直覺取代邏輯思考

* 不只人類學家對野蠻與文明作反思，也有文學家在反思這個問題

* 擁有authentic love與本真自我，才能找到生命真正的活力跟創造力

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