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Abraham avait 75 ans la première fois que Dieu lui a parlé de cette postérité (Genèse 12 :1-4) et sa femme était stérile (Genèse 11 :30). Dix ans sont passés depuis le jour où ils sont sortis de leur patrie, sans savoir où ils allaient, pour se retrouver dans ce pays de Canaan. Et toujours pas le moindre enfant. Mais Sara (alors encore appelée Saraï) a pensé à une solution…  

Entre-temps, Abraham avait aussi fait part de sa préoccupation à Dieu (Genèse 15 : 1-6) … 

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Dans cette série de trois épisodes, nous aborderons le sujet de la foi à partir du témoignage de la lettre aux Romains 4 :18-22 et de la lettre aux Hébreux 11 :8-12, 17-19 concernant Abraham et Sara. Nous présenterons le témoignage en trois points sur lesquels la foi d’Abraham a été éprouvée et trouvée ferme : 

• Sortir sans savoir (le présent épisode)
• Procréer sans pouvoir
• Donner sans douter.

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 Dans cette session, nous approcherons le donner en six « M » :

1. Macédoniens : Qu’est-ce qu’on donne ? 
2. Moment – Quand est-ce qu’on donne ? 
3. Motivation – Pourquoi on donne ? 
4. Manière – Comment on donne ? 
5. Montant – Combien on donne ? 
6. Moisson – Qu'est-ce que ça donne de donner ? 

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L’argent que vous percevez en retour de votre travail constitue la partie des « Revenus ou Entrées d’argent » dans votre budget. Un budget est un moyen de dire par avance à l’argent que vous gagnez où il doit aller. Pour ne pas vous demander après où il est passé, comme des eaux de ruissellement. 

Nous voyons, dans cette étude, l’autre partie de votre budget : Dépenses ou Sorties d’argent. Les dons et les offrandes font partie des sorties d’argent mais nous allons les aborder séparément parce que ces sorties sont spéciales aux yeux de Dieu. 

Où doit donc aller le revenu de votre travail ? En dehors des dons et des offrandes, l’argent doit aller dans trois directions : les charges courantes, l’épargne et l’investissement. 

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Comme les trois ressources de base (temps, tonus/énergie, talents) et toutes les ressources matérielles qui résultent de l’intendance de ces trois, l’argent appartient à Dieu qui nous le confie. « L’argent est à moi, et l’or est à moi, dit l’Éternel des armées » (Aggée 2 :8). 

Le principal canal par lequel nous recevons l’argent est le travail, c’est-à-dire le fait de mettre notre temps, notre tonus et nos talents à servir les autres. Quand nous leur offrons ainsi des services et/ou des produits de valeur qui répondent à leurs besoins ou à leurs désirs, ils nous compensent cette valeur en argent. 

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Le problème avec l’argent est qu’on peut l’aimer et le servir à la place de Dieu. 

Dans la session 3, nous avons introduit l’idée que l’argent est le produit de l’intendance des trois ressources de base que sont le temps, le tonus et les talents.
Nous avons vu aussi que la gestion combinée de ces trois ressources constitue ce qu’on appelle le travail. Et l’argent est une mesure de la valeur de ce travail. Ce n’est pas la seule mesure. Mais c’est la mesure la plus utilisée et, apparemment, la plus aimée. Or, les Écritures nous mettent clairement en garde contre l’amour de l’argent…

Cependant, même si la Bible nous met en garde contre la poursuite des richesses, elle nous assure que Dieu peut et veut nous faire passer de pas-assez et juste-assez à plus-qu'assez. Pourquoi et comment ? C'est ce que nous verrons dans cette série de quatre épisodes sur l'intendance des ressources de Dieu : finances.

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C’est Dieu qui nous donne les talents (aptitudes particulières, capacités, dons remarquables) comme l’atteste Jacques 1, versets 16 à 18 :

 « Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés : toute grâce excellente et tout don parfait descendent d’en haut, du Père des lumières, chez lequel il n’y a ni changement ni ombre de variation. Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures. » 

 Dieu accorde des talents pour des métiers ordinaires (comme on le voit en Exode 31 :1-11)  ainsi que pour les ministères et opérations dans le Corps de Christ pour l’utilité commune, selon 1 Corinthiens 12 :4-31.  Et il nous donne aussi l’amour qui est « une voie par excellence ». 

Dieu accorde donc les talents pour qu’ils soient mis au service des autres, avec amour et pour Sa gloire. 

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 À présent, parlons de toi comme intendant du corps que Dieu (en tant que Créateur et Rédempteur) t'a confié. Et nous le ferons en deux points :

• Intendant d'un corps pur (gardé du péché)
• Intendant d'un corps productif (gardé de la paresse).

Car l’intendance du corps (comme ressource confiée par Dieu) a, selon les Écritures, des implications pour la productivité matérielle et spirituelle, ainsi que pour la pureté. 

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 « Économie » et sa source grecque « oikonomia » font inévitablement penser à l’argent aujourd’hui. Mais votre argent est seulement le produit de votre intendance des trois ressources de base abordées ici : 

1. Temps (les heures, jours, semaines, mois, années et saisons de nos vies) 
2. Tonus (pour parler du corps, de sa santé et de son énergie) 
3. Talents (dons particuliers, habiletés spécifiques liées au savoir et au savoir-faire). 

L’intendance combinée de ces trois ressources au service des autres est en effet ce qu’on appelle le travail.

Notre vie est courte, fais-nous comprendre cela. Alors notre cœur sera rempli de sagesse. (Psaumes 90 :12, version Parole de vie) 

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Il y a un temps où le propriétaire confie la responsabilité, un temps pour l’intendant(e) d’assumer la responsabilité et un temps pour les deux de faire le point. Le propriétaire des ressources demande et reçoit des comptes de l’intendant(e). 

Comme dans la  « parabole des talents »  : 

1. Chaque intendant répondra pour lui-même. 
2. Le résultat présenté est suivi de conséquences correspondantes (positives si le résultat est positif, négatives si le résultat est négatif).
3. Les excuses ne changent pas les résultats et leurs conséquences. Le rapport du serviteur inutile dans la parabole est trois fois plus long que celui de chacun des deux serviteurs fidèles. Un bon rappel que « Quelqu’un qui travaille dur en tire des avantages. Mais celui qui se contente de parler sera toujours pauvre » (Proverbes 14 :23, Parole de vie). 

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