Arcybiskup Tadeusz Kondrusiewicz z diecezji Mińsko-Mohylewskiej ubolewa nad pogwałceniem praw Kościoła katolickiego na Białorusi. "Bez konkordatu Kościół katolicki w Republice Białorusi nie może w pełni wypełniać swojej misji, tak jak w innych krajach. Kościół nie domaga się żadnych przywilejów lecz uznania swoich praw, aby móc właściwie realizować swoje dzieła".

Jak to się stało, że ksiądz został misjonarzem? Czy powołanie misyjne i kapłańskie to dwie różne drogi życia? Co cieszy, a co boli misjonarza? Na te trudne pytania odpowie ks. Marcin - pracujący w Rosji.

Fryderyk Nietzsche ogłasza śmierć Boga w dziele zatytułowanym „Wiedza Radosna”. Wychodzi z założenia, że ludzie zabili „sobie” Boga, nie zdając „sobie” z tego sprawy. Bóg zamordowany "zgnił", a ludzie żyją dalej tak samo, jak żyli. Wobec tego, każdy staje przed perspektywą bezcelowości, bezsensu istnienia. Czyżby?

"Jest i samotność, niezrozumienie i odrzucenie, ale wiem że jestem tam potrzebny. Jestem dla nich. Oni czekają na mnie...". Rozmowa z ks. Piotrem z Boliwii

Bóg, który mieszka w lesie? Chyba tylko w Paragwaju... s. Wanda - misjonarka opowiada o swojej codziennej pracy. Jak z Indianami tańczyła przy ognisku i nie zapomniała ojczystego języka.

Gdy pozostaniemy na wierzchołku drzewa naszego życia wpadniemy w pułapkę chwilowej fascynacji wiary – biernej emocjonalności. Gdy zejdziemy na ziemię spotka nas nowe doświadczenie konkretnej relacji, bo Kościół tworzyły, tworzą i będą tworzyć zwykłe ludzkie relacje, które potrzebują ciepła, zainteresowania i akceptacji. I chyba to jest w tym najbardziej optymistyczne.

Czy kiedykolwiek zastanawiałeś się, ile kosztuje cię twoja wiara? Pewnie nie, o tym przecież człowiek codziennie nie myśli. Ale po wysłuchaniu tej prawdziwej historii na pewno zadasz sobie to dziwne pytanie. Może zacznę od tego, że przedstawię jej bohatera. To Moussa Diabate, który sam opowiedział o swoim życiu w brazylijskim biurze Pomoc Kościołowi w Potrzebie.

Wywiad z Siostrą Brygidą z Odessy, w którym opowiada o skutkach konfliktu zbrojnego na Ukrainie, sytuacji mieszkańców i problemach kościoła lokalnego.

Gdy słowa coraz mniej znaczą czy wręcz tracą swoją zwyczajową wartość, jej świętość bardzo pasuje do naszego plastikowego i betonowego świata. To świętość jakaś inna z konkretną twarzą z bólem, dylematami wiary, surowym życiem. I bez znaczenia czy jest to życie chrześcijanina hinduisty czy muzułmanina.