E ele, carregando ele próprio a cruz, saiu em direção a um lugar chamado Caveira, que em língua hebraica se diz Gólgota. Foi ali que o pregaram na cruz. E crucificaram com ele outros dois homens, um à esquerda e outro à direita de Jesus. Pilatos mandou escrever e colocar sobre a cruz um letreiro que dizia: Jesus o Nazareno, Rei dos judeus. Muitos judeus puderam facilmente ler este letreiro, porque o lugar em que Jesus foi crucificado era perto da cidade e o letreiro estava escrito em hebraico, latim e grego. Os chefes dos sacerdotes disseram a Pilatos: «Não escrevas “Rei dos judeus”, mas sim: “Este homem disse: Eu sou o Rei dos judeus”.» E Pilatos retorquiu: «O que escrevi, escrevi.»

Jesus caminhou em direcção à morte sozinho. Carregou sobre Ele a cruz onde haveria de ser pregado, com o único intuito de nos proporcionar o perdão. Não há parelo na História de um tal acto de amor! Jesus, totalmente inocente, palmilhou ruelas apinhadas de pessoas como se fosse um bandido para que esse rótulo não recaísse sobre nós. Conduziram-No a um lugar denominado, imagine-se, Caveira para ser crucificado.

Ninguém, muito menos Ele, merecia semelhante desfecho. Fez-Se vergonha para que nós não a passássemos. Sofreu horrores, enquanto o Seu corpo foi perfurado e erguido no madeiro, poupando-nos da separação permanente do Pai. As atenções centraram-se Nele pois, apesar de estar entre dois criminosos, surgiu por cima Dele um letreiro a atestar o Seu título Real. Essa placa pôde ser lida por toda a gente e ainda continua bem visível nos tempos que correm.

Não há quem possa reescrever essa inexplicável e doce ironia: A realeza de Jesus crucificado. É escusado entrar em picardias para corrigir a realidade, pois acima do preciosismo religioso e da teimosia política, encontra-se o plano amoroso de Deus.

– Jónatas Figueiredo