Самое «вкусное» время летом— это подготовка котпуску. Определившись, куда ехать, начинаешь собирать вещи. Волей-неволей проводишь иревизию всего, что может пригодиться ив

Слово,которое многократно повторяется всегодняшнем чтении— «бояться». Вся речь Спасителя направлена напреодоление естественного страха учеников передугрозами расправы сn

Мы слышим продолжение обличительной речи Христа Спасителя, адресованной иудейским духовным лидерам. И моё внимание приковывает фраза про «ключ разумения» — который фарисеи присвоили — и сами не пользу

Какую жёсткую отповедь мытолько что слышали! Нетак много вЕвангелии эпизодов, где речь Спасителя становится настолько хлёсткой ибеспощадной! Чтоже оказалось предметом так

Какая интереснейшая тема сегодняшнего чтения— соотношение внешнего ивнутреннего, формы исодержания! Икакое парадоксальное заключение— которое, казалосьбы, вообще ни

Втексте мычасто слышим два слова— «знамение» и«суд». Святитель Игнатий (Брянчанинов) говорит, что все чудеса Христа Спасителя были именно «знамениями»— знаками, указателя

Есть одна небольшая деталь всегодняшнем чтении, накоторую поначалу необращаешь внимания. Это— одежда бесноватого. Довстречи сИисусом онсовершенно гол, и

Сегодняшнее Евангелие оМарфе иМарии, которое традиционно читается вовсе праздники Пресвятой Богородицы, поначалу кажется очень благостным: какже здорово, когда духовное предпоч

Внашей жизни часто встречается одно явление, которому мыредко придаём значение— однако это явление вовсе нетакое ужбезобидное. Имя этому явлению— обесценивание. Иn

Что может привести человека, ярко выраженного собственника, вдикую ярость? Угроза лишиться предмета своего обладания! Ночемже таким обладали фарисеи ипервосвященники, что слова