Какое мощное, образное чтение! Исайя сопоставляет представления оБоге окружающих народов ито, как Сам Бог открывается Своему избранному народу. Перед нами— нетолько проповедь и

Какое поистине утешительное чтение из книги пророка Исайи мы слышали! Пророк приходит к тяжелобольному Езекии с жуткой вестью: его дни сочтены, надежды на выздоровление нет — и это не человеческий, но

Давайте повнимательнее посмотрим наодну фразу изсегодняшнего чтения— «Невежды получают вудел себе глупость, аблагоразумные увенчаются знанием». Давайте посмотрим другие в

Один изстихов сегодняшнего чтения может вызвать оторопь: «Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; акто любит, тот сдетства наказывает его». Смотрим церковнославянский текст: «Иже

Один изстихов сегодняшнего чтения сначала вызывает недоумение, вот как онзвучит по-русски: «Душа ленивого желает, нотщетно; адуша прилежных насытится». «Тщетное желание» иnbsp

Среди сегодняшних ярких афоризмов Премудрого Соломона мне хочется остановиться наодном: «Праведный печётся иожизни скота своего, сердцеже нечестивых жестоко». И, традиционно, д

Всегодняшнем чтении изкниги Притч есть один стих весьма примечательный. Врусском переводе онзвучит так: «Добродетельная жена— венец для мужа своего; апозорная

Общественное порицание греха— влюбой эпохе, влюбое время, влюбой культуре— важнейший элемент социального управления. Хотим мыэтого или нехотим, нокаждый

Прощение грехов— ситуация, пожалуй, одна изсамых трудных для понимания. Исовершенно понятно искреннее возмущение высокодуховных книжников: дакакое право имеет Этот Человек утве

Редкий, исключительный эпизод вЕвангелии, когда говорится оХристе иЕго гневе. Иэто— очень хорошо, потому что мигом избавляет нас отлживого образа «добренького Иисус