A veces, sin darnos cuenta, empezamos a valorar a las personas por lo que hacen, por lo que resuelven, por lo que aportan o por lo útiles que nos resultan. Admiramos al fuerte, al eficiente, al que siempre puede, al que produce, al que responde rápido. Pero cuando alguien se enferma, envejece, se cansa, necesita ayuda o deja de rendir igual, fácilmente cambia la manera en que lo miramos.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 6, versículos 1 al 6 y 16 al 18, Jesús habla de la limosna, la oración y el ayuno. Las tres son prácticas buenas, pero pueden perder su valor cuando se hacen para llamar la atención.

Jesús conoce bien el corazón humano. A veces ayudamos esperando que nos agradezcan, rezamos para parecer muy creyentes o contamos nuestros sacrificios para que otros nos admiren. Tal vez el gesto sea correcto, pero la intención está torcida.

Ayer hablábamos de volver a la vida diaria con una fe más despierta. Hoy podemos dar un paso más: preguntarnos cómo se forma la conciencia cristiana.

La conciencia no es simplemente “lo que yo siento” ni “lo que a mí me parece”. En la enseñanza de la Iglesia, la conciencia es ese lugar interior donde la persona reconoce el bien, percibe la verdad y se descubre llamada a responder con responsabilidad. Por eso necesita ser educada, iluminada y acompañada por la fe.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 5, versículos 43 al 48, Jesús pide algo que no sale fácil: amar a los enemigos y rezar por quienes nos hacen daño.

Amar a la familia, a los amigos y a quienes nos tratan bien no cuesta tanto. Lo duro empieza cuando aparece una persona que nos ha ofendido, humillado o perjudicado. Ahí uno quisiera pagar con la misma moneda.

Volver a la normalidad después de una celebración litúrgica puede parecer algo simple. Sin embargo, ahí empieza una tarea importante: llevar a la vida lo que hemos contemplado en la fe. La solemnidad termina, pero la llamada continúa. El calendario avanza, pero la gracia recibida debe encontrar lugar en nuestras decisiones.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 5, versículos 38 al 42, Jesús habla de algo que cuesta mucho: no responder al daño con más daño.

La ley del “ojo por ojo” buscaba poner un límite a la venganza. Nadie debía cobrar más de lo que había sufrido. Pero Jesús va más lejos. Pide no vivir pensando en cómo devolver el golpe.

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 9, versículo 36, al capítulo 10, versículo 8, Jesús mira a la gente y se compadece de ella porque está cansada, abandonada y sin rumbo.

Jesús no ve una multitud sin rostro. Ve personas concretas: enfermos, pobres, familias con problemas, gente preocupada y personas que ya no saben qué hacer. No las critica ni les da la espalda. Se acerca y siente su dolor.

Después de celebrar la solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, la Iglesia nos invita a contemplar el Inmaculado Corazón de María. Esta cercanía en el calendario litúrgico no es casual. El corazón de la Madre aparece unido al misterio de su Hijo: allí donde Cristo se entrega, María permanece; allí donde Jesús revela el amor del Padre, María responde con fe, humildad y fidelidad.

En el Evangelio según san Lucas, capítulo 2, versículos 41 al 51, María y José pasan por una angustia enorme. Jesús no aparece en la caravana y ellos comienzan a buscarlo entre familiares y conocidos. Al no encontrarlo, regresan a Jerusalén.

Fueron tres días de preocupación. Tres días sin saber dónde estaba su hijo. María se lo dice con toda sinceridad: «Tu padre y yo te buscábamos angustiados».

En el Evangelio según san Mateo, capítulo 11, versículos 25 al 30, Jesús da gracias al Padre porque los sencillos entienden cosas que muchas veces no logran ver quienes se creen demasiado sabios.

No está diciendo que estudiar sea malo. Está diciendo que el orgullo cierra la mente y también el alma. Cuando una persona piensa que ya lo sabe todo, deja de escuchar. En cambio, quien reconoce que necesita ayuda puede abrirse a Dios.