En el pasaje del Evangelio según san Mateo 5, 43-48, Jesús no se anda con paños tibios: “amen a sus enemigos y recen por los que los persiguen”. Eso no suena bonito. Suena pesado. Y lo es. Porque lo natural es devolver golpe por golpe, palabra por palabra, desprecio por desprecio.

En el pasaje del Evangelio según san Mateo 5, 20-26, Jesús pone una vara alta: si su justicia no es mayor que la de los escribas y fariseos, usted no entra en el Reino. ¿Por qué? Porque ellos cumplían por fuera, pero por dentro andaban torcidos. Y Jesús no anda buscando gente que “se vea bien”. Busca gente recta de verdad.

Hay gente que oye “sobriedad” y piensa en tristeza, en prohibición, en vida amarga. Y por eso la rechaza. Pero eso es no entender nada. Sobriedad no es miseria. Es salud. Es recuperar el control cuando el deseo anda suelto y manda como patrón. Porque cuando usted vive a punta de antojos, impulsos y compras, no está viviendo libre: está siendo arrastrado.

En el pasaje del Evangelio según san Mateo 7, 7-12, Jesús habla claro: pida, busque, llame. No se quede cruzado de brazos. Hay gente que dice “Dios sabrá” y lo usa como excusa para no hacer nada. Jesús no enseñó eso. Él dijo que uno pida, que uno busque y que uno toque la puerta.

Les presentamos un nuevo tema el día de hoy: “No saber escuchar sin interrumpir”.

Interrumpir es decir “yo importo más”. Atender es caridad práctica. Y lo peor es que mucha gente lo hace sin darse cuenta: corta frases, se adelanta, remata ideas ajenas, mete el consejo antes de entender. Después dicen “yo soy así”. No: usted se acostumbró a ponerse primero.

En el pasaje del Evangelio según san Lucas 11, 29-32, la gente se amontonaba alrededor de Jesús y aun así pedía un signo. No era curiosidad sana. Era el clásico “convénzame”. Es la fe con condiciones: “si me das una prueba clara, entonces cambio”. Jesús les corta el jueguito: no habrá más signo que el signo de Jonás.

Les presentamos un nuevo tema el día de hoy: “Cerrar ciclos que ya no dan vida”.

Hay cosas que se sostienen por orgullo o miedo. Cerrar también es madurez. Y sí, duele aceptarlo, porque a la gente le encanta decir “yo soy leal”, cuando en realidad lo que hay es terquedad. Se quedan donde ya no crecen, donde ya no se respira, donde ya no hay paz, solo por no admitir que se equivocaron o por no enfrentar el vacío que viene después.

En el pasaje del Evangelio según san Mateo 6, 7-15, Jesús lo deja claro: para orar no hace falta hablar bonito ni hablar mucho. Dios no se impresiona con discursos largos. Él ya sabe lo que usted necesita. Lo que quiere es un corazón sincero.

Les presentamos un nuevo tema el día de hoy: “Trabajar mucho y vivir poco”.

Si todo es producir, la vida se achica y el corazón se seca. Y lo peor es que uno ni lo nota, porque la sociedad lo aplaude. Al que vive cansado le dicen “qué trabajador”. Al que nunca descansa le dicen “qué responsable”. Y al que no tiene tiempo para nadie, le inventan la excusa perfecta: “es que está sacando a la familia adelante”. Puede ser. Pero también puede ser una vida desordenada, un miedo disfrazado, o una adicción al rendimiento que termina cobrando caro.

En el pasaje del Evangelio según san Mateo 25, 31-46, Jesús no habla de teorías. Habla del final, del juicio y de un criterio concreto. No pregunta cuántas oraciones se sabía usted, ni cuántas veces “se veía” religioso. Pregunta qué hizo cuando alguien tuvo hambre, sed, frío, enfermedad, soledad o estaba en la cárcel.