Pedro le pregunta a Jesús si debe perdonar hasta siete veces. En la mentalidad judía de la época, siete era un número que indicaba plenitud, algo ya bastante generoso. Pero Jesús responde: “No hasta siete, sino hasta setenta veces siete”. En lenguaje bíblico, ese número no se calcula con una calculadora; significa perdonar sin límite. Jesús no está dando una cifra exacta, sino enseñando que el perdón no puede ponerse en una balanza para medir cuánto “ya es suficiente”.

En la sociedad actual, muchas familias han sustituido la búsqueda de bienestar real por una obsesión por proyectar una imagen perfecta. Las redes sociales, las presiones culturales y la influencia de un consumismo agresivo han reforzado esta tendencia: casas impecables, viajes frecuentes, ropa de marca y “momentos felices” cuidadosamente seleccionados para ser exhibidos, aunque la realidad tras esas imágenes sea muy distinta. La apariencia se convierte en un escudo que oculta problemas internos, deudas, tensiones emocionales o una profunda insatisfacción personal.

Jesús enseña a sus discípulos cómo actuar cuando un hermano falla: primero hablar a solas, luego con testigos y, si no escucha, presentarlo a la comunidad. Después añade: “Donde dos o tres se reúnen en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.”

Vivimos en una época donde el valor de una persona parece medirse por lo que posee y no por lo que es. La publicidad, las redes sociales y la presión social bombardean a las familias con un mensaje constante: “Si no tienes lo último, no vales”. Este pensamiento ha penetrado en los hogares al punto de que muchas decisiones familiares ya no se basan en necesidades reales, sino en la urgencia de mostrar un estatus.

Los discípulos preguntan a Jesús quién es el más importante en el Reino de los cielos. Él llama a un niño, lo pone en medio y afirma que, si no se vuelven como niños, no entrarán en el Reino. Luego advierte que no se desprecie a ninguno de esos pequeños y cuenta la parábola de la oveja perdida: el pastor deja las noventa y nueve para buscar a la que se ha extraviado.

El aborto no puede entenderse solo como un tema médico o legal; es un reflejo de una sociedad que ha aprendido a descartar lo que considera incómodo. Vivimos en un sistema que elimina lo que no produce, lo que resulta un estorbo o lo que exige sacrificio. El mismo pensamiento que justifica interrumpir una vida naciente es el que después abandona a los ancianos, margina a los enfermos y da la espalda a los pobres. En el fondo, se trata de una cultura que prefiere barrer los problemas debajo de la alfombra antes que enfrentarlos con responsabilidad y humanidad.

Jesús anuncia a sus discípulos que será entregado, condenado a muerte y al tercer día resucitará. Ellos se entristecen. Luego, al llegar a Cafarnaúm, Pedro es cuestionado sobre si su Maestro paga el impuesto del templo. Jesús le explica que los hijos están exentos, pero que lo pagará para evitar escándalos, y le indica cómo conseguir la moneda en la boca de un pez.

El rol de la mujer y el hombre en la familia hoy: entre tradición y cambio

Durante siglos, la familia ha sido un espacio donde los roles de la mujer y el hombre estaban marcados por fronteras claras: ella al cuidado del hogar y de los hijos; él como proveedor principal. Esa estructura, aunque funcional para su época, también fue limitante para muchas personas. Hoy, la realidad es otra. La mujer participa activamente en el mercado laboral y el hombre tiene mayor presencia en la crianza y en las tareas domésticas. Sin embargo, el cambio no siempre es equilibrado: mientras algunos hogares han aprendido a distribuir responsabilidades y a valorar por igual el aporte de ambos, en otros se mantiene una carga desigual, disfrazada de “modernidad”.

Jesús cuenta varias parábolas que giran alrededor de una misma idea: no vivas dormido. Dice que estemos listos, con la túnica puesta y la lámpara encendida, porque el Señor puede llegar en cualquier momento. Si el dueño de la casa supiera cuándo llega el ladrón, no lo dejaría entrar. Y termina con esta frase fuerte: “Al que mucho se le dio, mucho se le exigirá.”

La violencia que hoy domina calles y barrios no es fruto del azar. Es la cosecha amarga de años en los que demasiadas familias renunciaron a su deber de formar y corregir. Niños criados sin reglas, sin límites y sin la noción de lo que está bien y lo que está mal, crecen como adultos incapaces de respetar la ley. Y en esa fragilidad moral, la mafia y el crimen organizado encuentran terreno fértil. Jóvenes que nunca escucharon un “no” en casa, hoy son parte del monstruo de mil cabezas que devora la paz de todos.