《法華經》
講述者：地湛法師

【內容摘要】
妙法蓮華經授記品第六
◎佛為須菩提尊者授記
◎佛為大迦旃延尊者授記
◎佛為大目犍連尊者授記

【本經原文】
爾時世尊知諸大弟子心之所念，告諸比丘：「是須菩提，於當來世、奉覲三百萬億那由他佛，供養恭敬，尊重讚歎，常修梵行，具菩薩道。於最後身、得成為佛，號曰名相如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。劫名有寶。國名寶生。其土平正，玻璃為地，寶樹莊嚴，無諸丘坑、沙礫、荊棘、便利之穢，寶華覆地，周遍清淨。其土人民，皆處寶台、珍妙樓閣。聲聞弟子、無量無邊，算數譬喻所不能知。諸菩薩眾、無數千萬億那由他。佛壽、十二小劫。正法住世、二十小劫，像法亦住二十小劫。其佛常處虛空、為眾說法，度脫無量菩薩、及聲聞眾。」
 
爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
 
諸比丘眾，   今告汝等，   皆當一心，   聽我所說。
我大弟子、   須菩提者，   當得作佛，   號曰名相。
當供無數、   萬億諸佛，   隨佛所行，   漸具大道。
最後身得，   三十二相，   端正姝妙，   猶如寶山。
其佛國土，   嚴淨第一，   眾生見者，   無不愛樂，
佛於其中、   度無量眾。   其佛法中，   多諸菩薩，
皆悉利根，   轉不退輪。   彼國常以、   菩薩莊嚴，
諸聲聞眾、   不可稱數，   皆得三明，   具六神通，
住八解脫，   有大威德。   其佛說法，   現於無量，
神通變化、   不可思議。   諸天人民，   數如恒沙，
皆共合掌，   聽受佛語。   其佛當壽、   十二小劫，
正法住世、   二十小劫，   像法亦住，   二十小劫。
 
爾時世尊復告諸比丘眾：「我今語汝，是大迦旃延，於當來世，以諸供具、供養奉事八千億佛，恭敬、尊重。諸佛滅後，各起塔廟，高千由旬，縱廣正等五百由旬，皆以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰、七寶合成，眾華、瓔珞、塗香、末香、燒香、繒蓋、幢幡，供養塔廟。過是已後，當復供養二萬億佛，亦復如是。」
 
「供養是諸佛已，具菩薩道。當得作佛，號曰閻浮那提金光如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。其土平正，玻璃為地，寶樹莊嚴、黃金為繩、以界道側，妙華覆地，周遍清淨，見者歡喜。無四惡道，地獄、餓鬼、畜生、阿修羅道。多有天、人、諸聲聞眾、及諸菩薩，無量萬億、莊嚴其國。佛壽、十二小劫，正法住世、二十小劫，像法亦住二十小劫。」
 
爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
 
諸比丘眾、   皆一心聽，   如我所說，   真實無異。
是迦栴延，   當以種種，   妙好供具、   供養諸佛。
諸佛滅後，   起七寶塔，   亦以華香、   供養舍利。
其最後身，   得佛智慧，   成等正覺。   國土清淨，
度脫無量，  萬億眾生，   皆為十方，  之所供養，
佛之光明，   無能勝者。   其佛號曰，  閻浮金光。
菩薩聲聞，   斷一切有，   無量無數，   莊嚴其國。
 
爾時世尊復告大眾：「我今語汝，是大目犍連，當以種種供具、供養八千諸佛，恭敬、尊重。諸佛滅後，各起塔廟，高千由旬，縱廣正等五百由旬，皆以金、銀、琉璃、硨磲、瑪瑙、真珠、玫瑰、七寶合成，眾華、瓔珞、塗香、末香、燒香、繒蓋、幢幡，以用供養。過是已後，當復供養二百萬億諸佛，亦復如是。當得成佛，號曰多摩羅跋栴檀香如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。劫名喜滿，國名意樂。其土平正，玻璃為地，寶樹莊嚴，散真珠華，周遍清淨，見者歡喜。多諸天、人、菩薩、聲聞，其數無量。佛壽二十四小劫，正法住世、四十小劫，像法亦住四十小劫。」
 
爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
 
我此弟子、   大目犍連，   捨是身已，   得見八千，
二百萬億，  諸佛世尊，   為佛道故，   供養恭敬。
於諸佛所、   常修梵行，   於無量劫、   奉持佛法。
諸佛滅後，   起七寶塔，   長表金剎，   華香伎樂，
而以供養，   諸佛塔廟。   漸漸具足，  菩薩道已，
於意樂國、   而得作佛，   號多摩羅、   栴檀之香。
其佛壽命、   二十四劫，   常為天人，   演說佛道。
聲聞無量，   如恒河沙，   三明六通，   有大威德。
菩薩無數，   志固精進，   於佛智慧、   皆不退轉。
佛滅度後，   正法當住，   四十小劫，   像法亦爾。
我諸弟子，   威德具足，   其數五百，   皆當授記。
於未來世、   咸得成佛。   我及汝等、   宿世因緣，
吾今當說，   汝等善聽。

【名相解釋】
◎八解脫：
(1)初背捨：內有色相，外觀色。(2)二背捨：內無色相，外觀色。(3)淨背捨。(4)虛空處背捨。(5)識處背捨。(6)不用處背捨。(7)非有想非無想背捨。(8)滅受想背捨。

◎談授記
《維摩詰經》云：為從如生得受記 耶。為從如滅得受記耶。若以如生得受記者如無有生。

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