Credit : 聖嚴法師大法鼓

今天我們要來談一談，小孩子吃素會不會營養不良。目前臺灣信仰佛教的年輕父母很多，他們去佛寺參加活動的時候，常常喜歡把小孩子帶去。也有些父母自己不信佛，但是很喜歡讓自己的孩子參加兒童佛學夏令營等等佛教的活動。因此孩子在很小的時候，就有吃素的經驗，有一些小孩，甚至自願在小學或是國中階段，甚至更小的年紀就要求吃素，並且真的魚肉不沾。小孩子那麽小就吃素對他們的健康會不會有影響呢？ 

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今天我們要來談的是青少年的迷失，很多人都感覺到目前社會上迷失的青少年似乎愈來愈多。事實上也的確是這樣，根據我國近年的犯罪統計青少年犯罪不僅愈來愈嚴重，而且呈現出了集體性丶暴力性丶病態享樂性丶墮落性，低齡化以及在學學生犯罪人數激增等等的特性。青少年犯罪的原因很多，但是根據犯罪心理學學者的研究：家庭因素是促成青少年犯罪最主要的原因之一，可見健全的家庭教育，對青少年身心健康發展有多麽重要的影響了。 

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今天在不同國家中的佛教徒，往往依照自己的傳統丶文化跟風俗來修行佛法。佛教的修行方法必須適應現代人的生活而有所調整，因此也有了種種各式各樣的修行方法。為了避免一些想要探究佛法的朋友感到困惑，我們是不是能夠把修行的方法來做一番整合呢？ 

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近年來佛教弘法方式愈來愈多元，佛教兒童教育的發展方興未艾，兒歌的創作也是其中相當重要的一環。但是跟一般的兒歌比較起來，佛教的兒歌在數量跟品質上仍然有一段差距。這主要是因為要把佛教的教義跟精神，用最淺顯易懂的方式表達出來。而且能夠吸引小孩子，並不是一件容易的事。 

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在民國六十年代臺灣的中學跟大學生，喜歡參加暑假的健行隊丶戰鬥營跟登山隊等活動。而現在的學生則喜歡參加夏令營，幾乎從小學到大學都有機會參加各式各樣的夏令營。近年來特別是佛教的夏令營，相當受到學生跟家長的歡迎。佛學夏令營對我們的青少年有些什麽樣的幫助呢？ 

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一般人都認為孩子在十八歲以前應該好好的讀書，或者是學習各種技能，不應該有男女的感情交往。但是現在十來歲的青少年有親密異性朋友的愈來愈多了。有不少青少年因為受到電視跟電影的影響，對異性產生了好奇心。結果常常是在迷迷糊糊的情況下，就跟異性發生了超友誼的關係。而給自己丶家庭和社會帶來了不少的問題。那麽年輕人應該要抱著什麽樣的態度跟異性交往呢？ 

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閩南語中有一句話說：小孩子有耳無嘴。但是在現代社會裡，小孩子不只是喜歡問為什麽。當他對父母的管教感到不高興的時候，還常常會頂撞父母。很多父母因此無法接受，認為這個孩子頑劣不可教。當孩子頂撞父母的時候，該怎麽教育他呢？父母本身又該做什麽樣的自我調整呢？ 

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在目前的社會中青少年朋友離家出走，或者是三更半夜不回家的事情是愈來愈多了。那麽當孩子突然一夜沒有回家，做父母的往往心急如焚。而在孩子回家以後，又往往立刻給予一頓責打苛罵，造成親子之間更大的裂痕。對於蹺家的孩子應該怎麽管教呢？ 

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我們的社會裡出國留學的年輕人愈來愈多了。有許多的人出國留學以前，不清楚自己出去要學什麽丶學到什麽程度丶學成以後有什麽用處。而對於他們將要留學的環境，譬如說是教授丶師資丶學校丶社會風氣等等也往往不太瞭解。他們在國外可能一待三丶五年，甚至十幾年。有些人拿到了學位，也有些人始終拿不到自己想要的文憑。好像學得了一些什麽，又好像什麽都沒有學到。對於那一些準備出國或者是希望出國的年輕人，心裡應該要有一些什麽樣的準備呢？ 

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人往往有很多的理想，希望自己能夠有崇高的社會地位，耀眼的財富以及響亮的聲名等等，所以不斷的拚命追求，但是年紀大了一點之後，很多人卻發現，這些東西似乎距離他們越來越遠了。因此不免會有沮喪丶挫折等種種痛苦的感覺。而就算是追逐到了其中的一兩樣，也往往會有不過如此的空虛感，那麽這個時候該怎麽樣來調適自己呢？ 

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