Credit : 聖嚴法師大法鼓

俗語說天若有情天亦老，可見情是相當折磨人的，可是人非草木孰能無情，我們常常可以看見芸芸眾生，為情所苦為情所困，甚至因為失去了愛情而自殺或殺人，在這方面佛法究竟能給我們什麼樣的幫助呢？

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人難免都會有情緒，不少人也常常體會到自己控制不了情緒，卻被情緒所控制的那種苦惱，有人常在一時情緒底下犯了錯，事後又懊悔不已，在這方面佛法能夠給我們什麼樣的智慧呢？

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今天我們要談的是「慢」和「疑」。什麼是慢？什麼又是疑？慢和疑對於我們的理性和智慧又有什麼影響呢？

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釋迦牟尼佛曾經說過『眾生顛倒，疾苦以為樂』這句話是什麼意思呢？眾生為什麼會愚痴，我們又如何化解愚痴增進智慧呢？

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現代人往往火氣很大，因此整個社會就瀰漫了一股暴戾之氣，怎麼樣我們才能改善這種「瞋」的氣息呢？

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隨著台灣的經濟富裕繁榮，發現我們的社會，好像瀰漫著一股功利氣氛，人文精神相對的缺乏，人人都在追求名利權位，可是我們擁有的越多，發現我們越不滿足，在這方面佛法能夠給我們什麼樣的啟發呢？

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談完了形體上的生老病死，接下來我們要談心裡的病苦，也就是佛經上所說的貪、瞋、痴、慢、疑，我們首先來談貪。什麼是貪呢？貪又會為我們帶來什麼樣的煩惱呢？

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人死了以後到底土葬還是火葬？親人已經死了十幾年，是不是還要繼續為他超度呢？很多人去牽亡，在佛經上來看到底有沒有這回事呢？

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中國人是特別重視慎終追遠，親人死後要為他舉辦什麼樣的喪葬儀式，最能夠安慰亡靈呢？人死後究竟有沒有靈魂呢？

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有人說如果知道死後到那裡去的話，就不會那麼害怕死亡了，而佛教把死亡稱做往生，為什麼呢？人死後究竟到那裡去？從佛經上來講是怎麼解釋呢？

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