Credit : 聖嚴法師大法鼓

在上一集的節目裡，師父為我們說明了，貪是不是有好壞程度之別。今天我們要就這個題目繼續深入下去，恭請師父再為我們解釋一下，貪的好壞程度，究竟是用什麽樣來區分？     

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在上一集節目裡呢，師父談到了貪是根本煩惱裡面最重要的一個，要去除煩惱就要戒貪。那麽今天呢，我們要繼續深入的來探討如何戒貪，以及貪到底是什麽東西？師父上次提到了貪­求這個財色名食睡就算是貪五欲，可是呢孔老夫子他也說過食色性也！那究竟這二者之間有沒有矛盾的地方呢？     

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我們要去除煩惱丶開發自己的智慧，要用正念來取代妄念。如果我們想要去除妄念丶用正念來取代妄念的話，我們第一步該做的是什麽？我們最先應該去除的是什麽呢？      

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凡夫只要去除煩惱，智慧就會逐漸的顯現，那麽要怎麽的來去除煩惱呢？  

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佛陀為什麽能夠在二千多年前，就能夠洞悉凡夫的心理丶洞悉宇宙的真理？    佛陀的智慧是一種什麽樣的智慧呢?   

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起心動念對每一個人來說都非常的重要，因為你會以為起心動念之後，這個心念消失了，力量就沒有了。可是事實上，它的力量是存在的丶延續的。我們知道坊間最近有一本書非常暢­銷叫腦內革命，它完全從另外一個觀點提出一個跟這個相似的理論，它就是說：當我們的心念起來，這個心念是好的時候，我們的身體之內會分泌一種好的酵素；當我們的念頭是不好­的丶是生氣的丶消極的，會分泌另外一種內分泌，那個對我們身體是有害的。我們要怎麽樣看這兩者之間的這個說明呢?   

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佛法裡面關於心的經典還有哪些？它們又提出什麽樣的一些理論？佛教裡面對心的看法又是甚麽呢?    

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我們中國傳統的儒家丶道家丶還有從印度東傳的佛法，都非常重視「心」，也有很多的理論來闡釋「心」，關於「心」的經典和理論都非常的多， 佛法裡面談到「心」的經典也很多，比較有代表性的有哪些呢？   

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在現代這個物質化的社會，我們的食丶衣丶住丶行都離不開物質，聖嚴法師又說到心這麽重要，那麽心和物質之間究竟如何求取平衡呢？    

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坊間最近有非常多關於心靈的雜誌出版，而這些探討心靈的叢書銷路都非常的好，也就是說都成為暢銷書，這反應了一個什麽樣的現象？ 

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