Credit : 聖嚴法師大法鼓

從歷史上來看，我們知道宗教可以分為正教跟邪教兩種，那麽究竟這二種宗教之間，有什麽區別呢？一般社會大眾又該怎麽選擇，才不會誤信邪教而不自知呢？ 

我們恭請聖嚴法師來為我們開示。

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宗教信仰原本可以幫助人們淨化心靈，但是最近以來，臺灣卻發生了好幾件以強調靈異神跡的迷信手法，騙財詐欺的事件，可是有些信徒在事件被揭穿之後，仍然深信不移，紛紛聲稱­他們的信仰沒有問題，使得社會大眾對宗教信仰也產生了懷疑，我們要請教聖嚴法師， 究竟該如何判斷一種宗教是不是正信的呢？如果選擇了不是正信的宗教，又要怎麽樣才能夠跳脫出來。 

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佛教徒向來有一種幾乎是根深蒂固的觀念，他們以為修行辦道是出家人的事，而佈施供養則是在家人的事，究竟這種想法正不正確呢？ 

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不論是那一種宗教的教徒，幾乎時時都在修行，也常常需要禱告，例如天主教徒在吃飯前跟睡前禱告，回教徒每天禮拜五次，而佛教徒在每一餐吃飯之前也要禱告，過他的方式跟其他的宗教不太一樣他具有什麽樣的意義呢？ 

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有一句俗話說「人善被人欺，馬善被人騎」，在我們的社會裡，的確可以看到不少人常常仗勢欺人，伶牙俐齒，處處不讓人，當然，我們也不難看到，很多的人以低姿態，謙虛的態度來待人，那麽謙虛的人是不是很吃虧呢？ 

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很多人只顧眼前的利益，以及生活中一時的方便而隨意地破壞大自然或者是污染公共的環境，聖嚴法師有一句話語意深長「環保要從心靈開始，慈悲是心靈環保的最高原則」，這句話究竟有什麽含意呢？ 

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弘一大師有個偈頌，他的原文是「名譽與利養，愚人所樂受，能損害善法，如劍斬人頭」，它的意思是說名譽跟利益是愚癡的人，所喜歡接受的，但是它們對善法所造成的傷害，就好像用利劍去斬掉一個人的頭一般，究竟這首偈子還有什麽樣的含意呢？ 

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有一句俗話說「浪子回頭金不換」，而佛家則說 「放下屠刀,立地成佛」，真的放下屠刀真的就能立地成佛嗎？如果成佛真的那麽容易，為什麽到現在為止只有釋迦牟尼成佛了呢？放下屠刀立地成佛這句話是不是不真實的呢？ 

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常聽到人家說，現在的人不容易修行，修行而能夠成功的更少，因為佛法有正法丶像法以及末法三個時期，而現在正好是末法時期，那麽究竟正法丶像法跟末法三個時期的分別是什麽呢？難道現代人真的修行修不成嗎？ 

讓我們恭請聖嚴法師就這個問題為我們開示。

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學佛丶信佛的人認為誦經有誦經的功德，但是沒有信仰的人卻認為與其花時間去誦經，不如去看小說，散文，讀詩，或者是讀其他的勵志文章，不僅可以吸收新知，還可以陶冶心性，那學佛的人究竟該如何來看待這樣的觀念呢？ 

讓我們恭請聖嚴法師就這個問題為我們開示。

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