Deus Não Está com Pressa - Lucas Balzer (Salmos 13 - Série: Orando e Vivendo Salmos) by FAMÍLIA DOS QUE CREEM

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“No Senhor me refugio. Como então vocês dizem à minha alma: ‘Fuja como um pássaro para o seu monte’?”

Já esteve diante de um dilema em que correr para um lado é ruim, e correr para o outro é pior ainda? O Salmo 11 retrata um lamento de Davi, vivendo um dilema como esse.

Davi está enfrentando uma circunstância adversa — “Ora, se forem destruídos os fundamentos, que poderá fazer o justo?” (v. 3) — e recebendo conselhos de pessoas próximas. Recebeu um conselho sincero, porém equivocado.

Quem de nós ainda não passou por algo semelhante? Uma circunstância em que todas as opções parecem ruins. Muitos de nós já fomos os conselheiros, dando conselhos inadequados; mas também já fomos aqueles que os receberam.

Muitas vezes vivemos buscando conselhos nos quais possamos nos apoiar, ou oferecendo conselhos para que outros se apoiem neles.

O fato é: para onde eu fujo quando essas circunstâncias me alcançam? Qual é a minha montanha? É necessário sondarmos nossos corações. É necessário realinharmos nosso coração ao único e verdadeiro Conselheiro.

Para que então vejamos a maravilhosa notícia deixada por Ele: “O Senhor está no seu santo templo; nos céus o Senhor tem o seu trono; os seus olhos estão atentos, as suas pálpebras sondam os filhos dos homens.” E ainda: “... os retos lhe contemplarão a face.”

Esconda-se em Deus, refugie-se no Senhor, fuja para a mais alta montanha!

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"Porque, Senhor, te escondes?”

Quando a injustiça prospera e os arrogantes parecem agir sem limites, ou quando a oração parece não passar do teto, o coração humano se pergunta: “onde estás, Senhor"?

O Salmo 10 nos revela a anatomia da maldade que ocorre no entorno do cristão (e às vezes propagada pelo próprio cristão). Ele mostra a sensação de que os maus prosperam e que o ímpio embriagado pelo sucesso acredita ser invencível ("jamais serei abalado”). Essa altivez de suas palavras desenvolve uma falsa sensação de segurança: É o marco de um caráter perverso se esquecendo voluntariamente de que a sua existência depende do sustento do Senhor, o qual tem o controle de todas as coisas.

Porém, no mesmo Salmo vemos a perseverança do salmista que, mesmo sem enxergar a Mão de Deus agindo, não deixou de clamar e confiar no caráter do Eterno: "Levanta-te Senhor!” Esta é a oração que ele faz, ela é uma oração necessária e propícia para os momentos em que achamos que a justiça divina está a tardar.

O olhar do Senhor permanece vigilante. Deus pode ocultar a Sua face, não por abandono, mas para incentivar seus filhos a confiarem em Sua providência. Mesmo quando a Sua mão não é claramente percebida, Ele conhece as intenções mais profundas do coração e temos o consolo do Rei Eterno.

"Senhor, ouves o clamor”: Nenhuma lágrima, injustiça ou sofrimento passa despercebido aos Seus olhos Confiamos não no que Deus faz, mas em quem Deus é.

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Mesmo que passemos por tribulações (muitas vezes provocadas por nossas próprias escolhas) vemos a graça do Senhor agindo para nos aperfeiçoar.

Sempre que pecamos, nos deparamos com as consequências dos nossos atos, mas também com a misericórdia e o amor de Deus. Desafios que parecem exigir além das nossas forças nos levam a retirar a confiança de nós mesmos e depositá-la inteiramente no Senhor.

O Salmo 9 é um canto de gratidão e confiança no Deus que julga com justiça. Davi louva o Senhor por suas vitórias, reconhecendo que é Ele quem defende os oprimidos e confunde os ímpios. O salmo celebra um Deus que não abandona os que sofrem. Ele é refúgio, juiz e esperança.

Como escreveu John Piper: “Uma provação pode trazer para fora o que há de pior em nós; contudo, quando Deus se encontra conosco, Ele realiza o que há de melhor à medida que vai trabalhando em nós.”

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Em 1 Coríntios 3, Paulo confronta a igreja de Corinto com uma verdade dura, mas necessária: não basta frequentar a igreja, possuir dons espirituais ou afirmar seguir a Cristo; é preciso crescer em maturidade espiritual.

O apóstolo chama aqueles irmãos de “carnais” não porque acreditasse existir uma categoria aceitável de “crente mundano”, mas justamente porque eles estavam vivendo de maneira incoerente com o evangelho que professavam.

Havia ciúmes, divisões, idolatria de líderes e comportamentos moldados pelos padrões humanos. Eles estavam olhando para a igreja, para a vida e até para os ministros com uma mentalidade secularizada.

Paulo mostra que a verdadeira espiritualidade não é medida apenas por emoção, experiências ou linguagem religiosa, mas por uma vida moldada pelo Espírito Santo.

O Espírito não foi derramado sobre a igreja apenas para produzir manifestações exteriores, mas para formar um povo que enxerga o mundo pela ótica de Cristo. Um povo que cresce, amadurece e abandona os padrões da presente era.

O problema não era terem começado como crianças espirituais. Todo cristão começa assim. O problema era permanecerem imaturos.

O crescimento espiritual é uma exigência do Novo Testamento. Quem foi alcançado pela graça é chamado a crescer em santidade, em discernimento e em amor pela verdade.

No fim, Paulo lembra algo glorioso e assustador ao mesmo tempo: a igreja é o templo de Deus. O Espírito habita no meio do seu povo. Por isso, divisões, facções e carnalidade não são coisas pequenas. Deus leva sua igreja a sério.

O evangelho nos chama não apenas a “frequentar” a fé, mas a sermos transformados por ela.

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Provavelmente estamos vivendo o período da humanidade com a maior crise de identidade de toda a história.

Ouvimos tentativas de definições de todos os cantos, mas nenhuma é satisfatória ou congruente com a realidade — que nos exige transcendência.

Enquanto as vãs filosofias humanas sequer arranham a superfície desse enigma, o Salmo 8 responde perfeitamente ao anseio das nossas almas.

Não somos fruto do acaso, uma mera máquina biológica ou um aglomerado de células ambulante. Somos, sim, a imagem e semelhança de Deus.

E é exatamente nisso que reside o mais alto grau de dignidade que podemos ter. O Salmo 8, ao afirmar que fomos coroados de glória e de honra e postos sobre as obras das mãos de Deus, não apenas revela nossa identidade, mas também nosso propósito: o de refletir essa realeza e a glória do Criador em toda a criação.

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Como Davi, devemos nos lembrar de que a justiça de Deus é absoluta sobre toda e qualquer causa. Pela fé, descansamos na verdade de que o mal deverá comparecer diante do justo juiz.

"Eu, porém, renderei graças ao SENHOR, segundo a sua justiça, e cantarei louvores ao nome do SENHOR Altíssimo." Sl 7:17

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Neste domingo, em nosso culto dominical, tivemos a alegria de celebrar o batismo nas águas e a recepção de novos membros, momentos que nos permitiram lembrar que Deus, em Sua soberania, realiza um milagre chamado Igreja. A partir de 1 Coríntios 12.12-27, fomos lembrados de que a unidade do corpo de Cristo é sobrenatural.

A verdade é que, por natureza, desde a queda somos inclinados ao isolamento e à inimizade, mas, quando estamos em Cristo, por meio do Espírito somos convidados a dispor de amor para com o próximo e a exercitar a humildade de também receber. A membresia marca nossa entrada nesse corpo, onde somos chamados à responsabilidade, ao compromisso e ao privilégio de não estarmos sós.

Paulo nos alerta contra dois perigos que geram divisões entre nós: a autopiedade e a autossuficiência. Enquanto uma nos faz sentir insignificantes por meio de comparações injustas, a outra nos torna soberbos e orgulhosos, fazendo-nos pensar que não precisamos nos submeter ou nos comprometer com a igreja local e com os outros. O Evangelho, porém, corrige nossa visão, mostrando que, se Deus nos deu dons, foi para aumentar nossa consciência de que necessitamos uns dos outros.

Ao nos tornarmos membros do corpo de Cristo, entendemos que o Evangelho nos coloca no lugar certo. Não somos mais nem menos que ninguém, mas passamos a ser “mais parte” da história na qual Cristo é o protagonista. Precisamos compreender que fomos inseridos em uma comunidade que deve contrastar com o mundo secular, dando testemunho por meio do suporte e da cooperação.

O cristianismo é impossível de se viver sozinho; fomos salvos, redimidos e inseridos no corpo para, juntos, preservarmos a unidade do Espírito pelo vínculo da paz.

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