这次的问答在昨晚的节目之后刚好，是现在大家都很敏感和关注的“剧透”问题，和明显，存在受到剧透影响各有不同的文艺作品，为什么会如此？他们分别有什么样的性质呢？

今天的内容大概如下：

- 剧透破坏了什么样的感觉？
- 侦探小说作为一种“魔术”
- 爱伦坡与悬疑的起源
- 不受剧透影响的作品

本期行动的建议是，如果有受到剧透就非常影响体验的作品，就不要看。

如果你要提问请将问题邮件发到 [email protected] 非常感谢提问！

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第二部分，我们来详细的展来了解《论人类理解》，他与笛卡尔的异同是什么，以及这是一种什么样的决定论。
—full节目介绍—
我们继续谈到休谟，笛卡尔提出了有力的认识论框架，但说到底其中例如关于感觉、想象和理智的区分还是非常武断和缺乏说明的，比起关注人的理解能力，笛卡尔显然更关注真理和数学。但休谟就非常不同，延续约翰•洛克对于人类理解能力的探究，休谟开始系统地着眼于“人如何认识”这一问题，并从一个完全不同的路径，将自然、逻辑等问题连接到一起。我们就来看看，休谟如何批判着笛卡尔，为何康德对休谟的评价如此之高。
因此希望你能够撰写相关文章并发到flipradio.research，google的后缀，字数在2000字左右，就可能会被发到翻转电台的小程序，也很欢迎你在其中宣传你自己的公众号。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第一部分，我们了解休谟和他的时代，尤其是他与笛卡尔的不同，休谟非常关注政治与经济，他对人类理解的分辨，与这些问题高度相连。
—full节目介绍—
我们继续谈到休谟，笛卡尔提出了有力的认识论框架，但说到底其中例如关于感觉、想象和理智的区分还是非常武断和缺乏说明的，比起关注人的理解能力，笛卡尔显然更关注真理和数学。但休谟就非常不同，延续约翰•洛克对于人类理解能力的探究，休谟开始系统地着眼于“人如何认识”这一问题，并从一个完全不同的路径，将自然、逻辑等问题连接到一起。我们就来看看，休谟如何批判着笛卡尔，为何康德对休谟的评价如此之高。
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我们继续谈到休谟，笛卡尔提出了有力的认识论框架，但说到底其中例如关于感觉、想象和理智的区分还是非常武断和缺乏说明的，比起关注人的理解能力，笛卡尔显然更关注真理和数学。但休谟就非常不同，延续约翰•洛克对于人类理解能力的探究，休谟开始系统地着眼于“人如何认识”这一问题，并从一个完全不同的路径，将自然、逻辑等问题连接到一起。我们就来看看，休谟如何批判着笛卡尔，为何康德对休谟的评价如此之高。因此希望你能够撰写相关文章并发到flipradio.research，google的后缀，字数在2000字左右，就可能会被发到翻转电台的小程序，也很欢迎你在其中宣传你自己的公众号。

翻电特别节目，会把一些我关注到的现象分析一下当作专题节目发出来。

这期节目是对抑郁症这个节目的结尾，我们从上一期节目带来的反馈中，进一步描述，树立于“抑郁症”周围的一系列的看法和观点，展示对“抑郁症”的理解，作为对整体世界理解的一个抓手。

听完这期，你再整体的思考一下抑郁症的问题，来看看到底我们该如何理解。

翻电特别节目，会把一些我关注到的现象分析一下当作专题节目发出来。

这期节目是对上一期的节目的补充，尤其是对上次的第四点：“抑郁症现象”是社会结构性和能力性缺乏应对抑郁情绪的“失范现象”的补充。希望能够说明，导致抑郁症现象的问题是结构性的，但可能与其发明一个结构性现象与其对应，不如重新恢复一个“自然”状态的生活。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第二部分，我们全面介绍一个笛卡尔真理观下的世界是什么样的，以及这个世界的诸多问题。
—full节目介绍—
对于后人类的来临，似乎诸多专家都有共识，赫拉利与霍金，都预言着被基因工程改造的超级人类的来临。而对于人工智能，我们也充满遐想。这些在笛卡尔基于灵魂可认识的“完满性”基础之上，构建出来的真理，确实已经预言了一个确定的未来，我们来看看这些“真理”是如何产生，他们在什么样的条件下，被我们认为是真理的。
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更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第一部分，我们从Alphago，介绍一个笛卡尔的真理世界是如何从数学完满性上建构的，与真实世界中，物理学中可分的和不可分的东西。
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因此希望你能够撰写相关文章并发到flipradio.research，google的后缀，字数在2000字左右，就可能会被发到翻转电台的小程序，也很欢迎你在其中宣传你自己的公众号。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第三部分，我们展开阐述笛卡尔的《第一哲学沉思录》，作为笛卡尔真理观的论证，并看出笛卡尔的这个世界，是一个什么样的世界，这是你喜欢的世界吗？
—full节目介绍—
我们正式介绍笛卡尔的思想，进入《谈谈方法》与《第一哲学沉思录》。从religous改革时以唯名论为代表的不可知论，到今天的时代，即便是普通人也敢谈谈“人类的本质是…”，“宇宙的秩序是…”。中间当然经历了巨大的改变，这是一种“永恒真理”重新获得认可的过程，但为何永恒真理没有带来生活真正的确定性呢？像是笛卡尔在他的书中所呈现的那种确定性。今天我们的确定性从何而来，康德在应对一种什么样的决定论。我们一起来学习和分享一下笛卡尔的《谈谈方法》和《第一哲学沉思录》。
因此希望你能够撰写相关文章并发到flipradio.research，google的后缀，字数在2000字左右，就可能会被发到翻转电台的小程序，也很欢迎你在其中宣传你自己的公众号。

更方便你的重复收听，我们将整段分为几个部分，这是第二部分，我们介绍笛卡尔的作品《谈谈方法》，将笛卡尔对真理的观点展示出来。
—full节目介绍—
我们正式介绍笛卡尔的思想，进入《谈谈方法》与《第一哲学沉思录》。从religous改革时以唯名论为代表的不可知论，到今天的时代，即便是普通人也敢谈谈“人类的本质是…”，“宇宙的秩序是…”。中间当然经历了巨大的改变，这是一种“永恒真理”重新获得认可的过程，但为何永恒真理没有带来生活真正的确定性呢？像是笛卡尔在他的书中所呈现的那种确定性。今天我们的确定性从何而来，康德在应对一种什么样的决定论。我们一起来学习和分享一下笛卡尔的《谈谈方法》和《第一哲学沉思录》。
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