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El buen gobernante debe ser honesto y resguardar el tesoro público. Ni siquiera la obligación de ayudar a alguien de tu sangre a cubrir una deuda debe quebrantar este principio moral. Robar o asaltar a alguien para despojarlo de sus pertenencias no se diferencia mucho del acto de tomar del dinero de todo un pueblo, por el simple hecho de tener el poder para hacerlo.

La usura es un vicio en el que la gente se deja arrastrar fácilmente. Aprovecharse de la carestía de los demás para lucrarse desproporcionadamente es un acto moralmente vergonzoso. Por eso es que las vicisitudes de la guerra y el uso de la espada pueden ser menos exigentes que el trabajo lícito.

La bofetada de un amigo es algo muy doloroso, pero si la amistad es verdadera y sincera, ese dolor debe ser escrito sobre la arena para que el viento se lo lleve. En cambio, si ese mismo amigo ha arriesgado su vida por ti, el agradecimiento, el sentimiento de fraternidad y hermandad deben ser grabados en la dura roca para que perdure.

La embriaguez del alma opaca el conocimiento, el licor de la ignorancia nubla la razón. Hasta el más poderoso y cruel gobernante despreciará la copa de vino que sostiene en su mano al escuchar la sublime poesía de un inmaculado.

A veces, la ira nubla la mente de las personas y se comportan como verdaderas fieras. No sabemos qué hacer para serenar el alma de quien amamos, tenemos dudas y temores. Pero un sortilegio no nos ayudará a resolver nuestros problemas, sino la confianza, la paciencia y la determinación. Incluso, con ello, podremos amansar al lobo más salvaje de nuestro bosque, de nuestra vida.

La falsedad no convence a pesar de la elocuencia. Los opresores tienen miedo de la verdad, que se expresa de forma humilde pero hermosa. Los que son perseguidos y se refugian en Dios son capaces de cambiar el corazón de los más poderosos.

En quién puedes depositar tu confianza, en manos de quién dejarías tu mayor tesoro. La investidura de un cargo no ennoblece el corazón. Quien cumple sus obligaciones es el mejor depositario de tus bienes y el más bondadoso. Quien se deja llevar por la ambición no tiene sino traición para ofrecer.

La victoria del Profeta del Islam (la paz y las bendiciones de Dios sean sobre él y su bendita familia), aunque fueron con la aprobación y la ayuda divina, pero aparentemente muchos factores influyeron, que uno de los más importantes fue la atracción moral del Profeta.

Era el comandante de la justicia, valiente e invencible. Su paso firme y seguro causaba temor en el enemigo. Estuvo destinado a enterrar a su amigo en un lugar apartado del desierto. Las artimañas de los hipócritas le arrancaron una importante victoria y justo antes de ser gobernador de Egipto, un dulce brebaje lo martirizó.

No es fácil definir la estupidez. De manera general se considera como la particular condición que tiene una persona de no poder comprender las cosas o ser torpe y lenta en hacerlo. Sin duda alguna en ello hay carencia de sabiduría. El individuo no usa la facultad de la razón para percibir, reflexionar, interpretar y asimilar la real naturaleza de las cosas. Tampoco puede actuar racionalmente. Sus acciones carecen de sentido porque son un reflejo de su discapacidad intelectual. Sin embargo, las razones para que esto sea así son complejas y extensas de explicar. De hecho, el tema de la estupidez ha sido tratado por destacados eruditos de la filosofía, la teología y la literatura occidental: Santo Tomás de Aquino, Erasmo de Rotterdam y Carlo Cipolla, son algunos de ellos.