Was für die Einen eher eine christliche Pflichtübung darstellt, bedeutet für die Anderen eine Art Lebenselixier. Besonders der fürsorgliche, soziale Typ erlebt das Wirken des Heiligen Geistes am ehesten im dienenden Umgang mit seinen Mitmenschen. Ob in der Übernahme von Aufgaben in der Gemeinde, bei Krankenbesuchen und Begleitungen, im gemeinsamen Austausch wird Gottes Wort lebendig und das gemeinsame Gebet kraftvoll. Der persönliche Glaube kommt deutlich sichtbar im praktischen Tun zum Ausdruck.

Unsere freikirchlichen Gottesdienste beinhalten kaum liturgische Elemente. Wir sprechen die Gebete meistens frei. Allerdings können auswendig gelernte Bibelworte und wiederkehrende Gebetsformeln zur echten Kraftquelle werden. Besonders der traditionelle und meditative Typ findet in Symbolen und liturgischen Gebeten Kraft und Sicherheit. Sie geben ihm einen bewährten Rahmen, in dem er immer wieder auf seine geistlichen Erfahrungen zurückgreifen kann. Liturgische Gebete, Exerzitien, Tage der Stille oder Pilgern können geistliche Batterien auftanken. „Meine Seele ist stille zu Gott, der mir hilft“, heißt es im 62. Psalm.

In dieser Predigt geht es um unsere Sinne. Wer ein sinnlicher Typ ist, spürt seine Seele schwingen, während er das Leben genießt. Sei es durch Musik und Kunst oder beim guten Essen. Ihm wird die Nähe Gottes in der sinnlichen Vielfalt besonders erlebbar. Wer sich die Sinne durch die Schönheit dieser Welt wecken lässt, darf schmecken und sehen, wie freundlich unser Gott ist.

Gott lieben – na klar. Aber wie?

Wie gut zu wissen, dass Jesus seine schützenden und segnenden Hände Tag und Nacht über uns breitet. Er ist da, selbst wenn wir ihn nicht spüren. “Ob ich sitze oder stehe, du weißt es”, betet David im 139. Psalm. Er vertraut Gott, ihn auf einen Weg zu führen, der Zukunft hat.

Noch einmal beschäftigen wir uns mit dem Lebensbild einer mutigen Frau. Alida – Anders als andere.

Maria Cäcilia Autsch hatte seit ihrer Kindheit den Wunsch, Jesus als Nonne zu dienen. Als junge Frau schließt sie sich dem Trinitarierorden an und legt 1938 als Schwester Angela ihr Gelübde ab. Doch die Gewitterwolken sind bereits über Europa aufgezogen. Schwester Angela wird 1940 ins KZ Ravensbrück deportiert und später nach Auschwitz. Als Gefangene dient sie ihren Mithäftlingen und wird als Engel von Auschwitz bezeichnet. Ihr Leben ist wie ein Leuchtturm, gibt vielen verzweifelten Menschen Orientierung, Halt im Glauben und neue Hoffnung.

Diesmal springen wir ins 19. Jahrhundert und lernen Amalie Sieveking aus Hamburg kennen. Ihr Porträt steht als “Helfer der Menschheit” in einer Reihe mit anderen großen Persönlichkeiten.

Im zweiten Teil unserer Reihe “Frauenpower” springen wir geschichtlich ins Mittelalter. In einer von mächtigen Männern dominierten Ära steht im italienischen Siena eine junge Frau auf. Sie legt ihr Leben bedingungslos in die Hände Gottes. Dann stellt sie ihre ganze Kraft in den Dienst an ihren Mitmenschen. Als das Momentum der Geschichte nach einer starken Stimme ruft, zieht Katharina von Siena schließlich sogar vor den Papst. Eine mutige Frau wird zum Leuchtturm der Geschichte.

Frauenpower – Leuchttürme der Geschichte. Mit diesem Titel starten wir am Sonntag in eine neue Themenreihe. In den nächsten Wochen lernen wir fünf beeindruckende Portraits von Frauen aus unterschiedlichen Jahrhunderten kennen. Was hat sie geprägt und bewegt? Was können wir von ihnen lernen und für unsere Zeit mitnehmen? Wir beginnen mit Makrina, einer starken Frau aus dem 4. Jahrhundert.