惜地承諾：華美社區剩食廚房專題報導 - NotebookLM

這些來源詳細介紹了位於台中的華美社區剩食廚房，這是一個致力於解決食物浪費並建構社區安全網的公益組織。創辦人葉凱維與廖佳倫透過一輛紅色三輪車，從市場回收被淘汰的醜蔬果與格外品，將其轉化為營養豐富的無菜單料理。該據點提供隨喜付費的供餐模式，不設任何身分門檻，讓經濟弱勢者或一般民眾皆能尊嚴地溫飽。除了每日供餐，協會也發放物資包並定期舉辦二手市集，落實資源共享與環保教育。透過「剩食是疼惜土地，共食是承諾生活」的理念，他們成功減少了超過15萬公斤的廢棄食物，並為鄰里間創造了深厚的情感連結。目前該計畫仰賴公益協會募款與社會大眾的定期定額支持，以維持營運與專業人力的投入。

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@剩食到盛食：把浪費變溫暖的華美廚房 - YouTube

https://www.youtube.com/watch?v=et0FK90zWgs

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260126內觀修持與品牌創業的生命流動 - NotebookLM

這份對話紀錄呈現了兩位友人分享創業規劃與靈修心得的過程，內容涵蓋從商業經營到內在覺察的多元面向。其中一位參與者介紹了其新創的精油品牌，討論如何運用 Google Site 建立品牌形象並將流量轉化為實際的現金流。另一位則分享了整理內觀課程資源與佛學經典的經驗，特別提到透過 AI 輔助摘錄經文精華以應用於日常修行的做法。雙方也交流了在面臨法律調解時，如何運用不反應的禪修技巧保持平靜，並探討了身心狀態與環境互動的關係。最後，對話在彼此祝福與對生命流動的喜悅中結束，體現了將靈性實踐融入現代生活的核心精神。

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原始討論

https://youtu.be/sOkR1vqtyT0

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這段對話記錄了兩位夥伴分享彼此近期生活進展與心靈實踐的過程。其中一人介紹了自創的精油品牌，分享如何運用 AI 輔助設計與規劃行銷藍圖，並討論如何將資訊流轉化為商業現金流。另一人則分享整理內觀課程資源的成果，強調透過佛法智慧處理法律調解與情緒波動。雙方深入探討了**「不反應」與「覺知身心感受」在日常生活中的重要性，並計畫透過 Google Site 與短影音累積品牌口碑。最後，兩人以對生命流動的感恩與清明的心境**結尾，期許將修行的體悟融入未來的事業與生活。

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AI 整理

https://www.youtube.com/watch?v=lGhZDwzj62Q

極限之巔：艾力克斯·霍諾德的攀登與生命之書 - NotebookLM

這些來源詳細介紹了著名攀岩家 Alex Honnold 的職業生涯與生活，特別聚焦於他在 Netflix 全球直播中挑戰徒手攀登台灣 台北 101 大樓的壯舉。內容涵蓋了公眾對這場直播秀的道德爭議，討論將生命風險轉化為即時娛樂是否越界，並記錄了因天候因素導致活動延期的過程。除了極限運動，文本也深入探討了 Honnold 獨特的心理素質，提到神經科學研究發現其大腦對恐懼的感應異常遲鈍。同時，資料也呈現了他的人道貢獻，例如他創立了致力於推廣全球太陽能設施的 Honnold Foundation。透過訪談與報導，讀者能看見他從長期居住露營車的攀岩者，轉變為一名兼顧家庭與慈善事業的公眾人物。

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阿含經隨身剪輯 - NotebookLM

根據來源提供的《阿含經隨身剪輯》，「一分鐘正思惟」位於該書的結尾部分（第 72 至 74 頁），其性質可以被視為一種實踐性的「結語誡勉」。以下是在此背景脈絡下，來源對「一分鐘正思惟」的看法與討論：

一、 定義與功能：利用零碎時間的「心靈充電」

來源指出，「一分鐘正思惟」是針對日常生活中零碎且不好利用的空檔（例如排隊等候時）所設計的修持方式。

• 功能： 它的目的在於讓修行者能隨機翻閱，藉由簡短的經文摘要來回想教導、反省當日的違背與不足，並為自己「充個電」。

• 隱喻： 來源將這種隨時隨地的反省與回想比喻為「拾穗」，意指在忙碌生活中點滴累積佛法的智慧。

二、 核心內容：將深奧法義轉化為行動準則

「一分鐘正思惟」收錄了全書 164 則選經的精華，並將其整理為易於誦讀與憶念的短句，體現了「結語誡勉」中對實踐的重視：

• 隨時覺察（正知）： 強調在行、住、坐、臥中皆需保持「正知」，不隨心自在，而是像護持油缽一樣謹慎專注。

• 情緒管理（不中第二支箭）： 提醒修行者對於樂受、苦受與不苦不樂受應保持「貪、恚、癡不使」，做到「唯生身受，不生心受」，避免受到情緒的二次傷害（不被第二毒箭）。

• 對治欲貪： 透過「骨鎖、肉聚、蜜塗利刀」等比喻來警惕欲愛的禍患，並強調「欲從想生」，應從消除想念下手。

• 觀察無常與空性： 提醒修行者觀察身心如「雪揣、土坯、野馬、空拳」，建立「無我想」，進而達到「不復見我，唯見正法」的境界。

三、 結語誡勉的終極目標：自依、法依、依法不依人

在「一分鐘正思惟」的最後幾項，來源特別強調了修行者的獨立性與依止對象，這與傳統經典中的遺教（結語）相呼應：

• 確立依靠： 修行者應當「自依、法依、不異依」，意即依靠自己對法的把握，而非依賴他人。

• 依法不依人： 明確指出應「依法，不依人」，並以佛陀留下的「經、戒」作為永久的護持與依循。

• 人身難得： 誡勉修行者珍惜生為人的機會（人間為善趣），在佛法中專精修習。

四、 總結：從理論走向生活的橋樑

來源認為，「一分鐘正思惟」不只是經文的摘要清單，它更是將《阿含經》中深奧的因緣法、四諦法轉化為日常反省的清單。這種「結語誡勉」式的編排，旨在鼓勵修行者不要將佛法僅僅視為學問的堆疊，而應將其落實於「一分鐘」的當下，達成「自淨其意」的目標。

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無政府和平主義：理論、實踐與歷史演變 - NotebookLM The Ontology of Non-Violence: A Comprehensive Analysis of Anarcho-Pacifist Theory, Praxis, and Historical Evolution這些文本深入探討了無政府主義的多樣性及其與宗教、暴力和和平主義的複雜關係。核心內容圍繞著對集中化權力與國家合法性的質疑，並區分了主張「以行動作宣傳」的激進派與強調非暴力抵抗的無政府和平主義。文中特別介紹了以托爾斯泰為代表的基督無政府主義，以及在道教、佛教和伊斯蘭教中發現的類似思想。此外，文本也論述了自我統治（Autarchy）與傳統理論的差異，並提及如天主教工人運動等實踐案例。最後，資料透過歷史事件與現代社會運動，展現了無政府主義在政治哲學與社會變革中的持續影響。

https://notebooklm.google.com/notebook/16a6d935-db4a-41c6-b6b3-844a4e42fa99?authuser=8

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跨文化精神病學與文化束縛症候群 - NotebookLM

這些來源探討了文化束縛症候群（Culture-Bound Syndromes）的演變，這是一類與特定社會背景密切相關的心理與行為模式。文中詳盡描述了多種典型案例，例如源於東南亞的暴戾行為**「Amok」、受驚嚇後的模仿反應「Latah」，以及對生殖器縮入體內感到恐懼的「Koro」。隨著精神醫學界從 DSM-IV 跨越到 DSM-5，專業術語已逐漸轉向更具包容性的「文化的痛苦概念」（Cultural Concepts of Distress），反映出診斷標準的去中心化趨勢。研究指出，全球化與數位技術正重新塑造群體認同，可能導致某些地域性病症消失，或產生如「青年的社會退縮」等新型態問題。此外，文本也批判了醫療系統在處理此類病症時，常面臨西方診斷框架與在地民間信仰之間的衝突與整合挑戰。最後，專家強調在跨文化精神醫學中，應結合社會文化背景**與臨床觀察，以提供更精確且具文化敏感度的心理健康評估。

https://notebooklm.google.com/notebook/36b217ef-b297-49b7-a418-062a4bac8310

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Linux 駭客入門指南：Kali 操作與實戰技巧 - NotebookLM這本名為 《Linux 基礎黑客訓練：Kali 網路、腳本與安全入門》 的著作，是一本專為初學者設計的 資安與滲透測試指南。書中詳細介紹了 Kali Linux 操作系統，旨在帶領讀者掌握核心的命令列操作、檔案權限管理及網路基礎知識。除了基礎理論，作者還教授如何透過 Bash 與 Python 腳本 建立自動化工具，並深入探討 匿名技術 如 Tor、VPN 和代理伺服器的應用。讀者能從中學習到如何利用 Apache 與 MySQL 等網路服務，甚至包含開發遠端監控攝像頭與密碼破解程式的實作。整體而言，該資源致力於透過 Linux 系統的透明性，幫助學員在掌握防禦技能的同時，也能理解攻擊者的思維邏輯。

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根據來源，在「和平委員會」（Board of Peace, BoP）引發的爭議與各方反應中，對「反對與拒絕國家」的看法主要集中在這些國家對維護聯合國體系、反對金權政治以及擔憂全球秩序遭私人奪權的堅持。

以下詳細討論來源中對這些反對國家的看法與其背後的動機：

許多國家拒絕加入 BoP 的核心動機是擔心該組織會篡奪或取代聯合國的地位。

• 法國與聯合國體系： 法國明確表示拒絕，理由是擔心 BoP 試圖取代聯合國，這被視為對現行國際法框架的威脅。聯合國大會主席也發出警告，認為質疑聯合國框架可能讓世界回到「非常、非常黑暗的時期」。
• 對國際秩序的干預： 斯洛維尼亞總理羅伯特·戈洛布（Robert Golob）拒絕邀請，理由是該機構成員身份「危險地干擾了更廣泛的國際秩序」。
• 西方盟友的集體抵制： 包括英國、德國、挪威、瑞典、比利時、愛爾蘭和義大利在內的多個歐洲國家均未表示支持或已明確拒絕。英國則特別對普丁（Vladimir Putin）可能參與其中的角色表示「擔憂」。

對於 BoP 要求支付 10 億美元以換取永久席位的條件，部分國家表現出強烈的排斥。

• 加拿大的立場： 加拿大政府明確表示不會「付錢買席位」。儘管總理馬克·卡尼（Mark Carney）原則上同意參加，但財政部長沈潘（François-Philippe Champagne）公開確認渥太華不會支付這筆「10 億美元的標價」。
• 巴西的權力集權疑慮： 巴西總統魯拉（Luiz Inácio Lula da Silva）對此提議持謹慎態度，擔心這會使權力過度集中於美國總統手中，進而掩蓋聯合國的作用。

批評者將拒絕加入的國家視為維護國際法與自主權的象徵，與那些「被招安」的國家形成對比。

• 「地獄的邀請」： 來源形容川普的邀請為「來自地獄的邀請」，拒絕加入被視為拒絕向一個「沒有法律約束、專制的機制」效忠。
• 不屈服於經濟威脅： 法國因拒絕加入而遭到川普威脅徵收 200% 的法國葡萄酒和香檳關稅，這種「報復性關稅」被視為對不服從國家的懲罰。
• 主權平等的堅持： 法律專家指出，這些拒絕國家體現了聯合國憲章中的「主權平等」原則，反對那種將治理權與財富綑綁、可能使決策偏向富有贊助者的私人俱樂部模式。

部分國家拒絕的原因在於 BoP 缺乏國際法基礎與透明度。

• 法律透明度不足： 歐盟一些大使對 BoP 的法律框架表示「嚴重懷疑」，並決定在採取立場前進行審查。
• 缺乏民意基礎： 批評者指出，BoP 在沒有巴勒斯坦人同意的情況下強加管理架構，拒絕國家的不參與被視為對這種「新殖民式託管」的抵制。

總結來說，來源將「反對與拒絕國家」描繪為國際法秩序的守護者。這些國家（特別是歐洲國家與加拿大）透過拒絕參與，表達了對權力個人化、外交商業化以及繞過聯合國多邊機制的強烈反對與警覺。

1. 維護聯合國的法律與道義基礎2. 對「付費參與」機制的道德與財政抵制3. 反對國家被視為抵制「帝國法庭」的堡壘4. 組織合法性與程序性的質疑

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初學者黑客攻防入門指南 - NotebookLM這份來源自 Dr. Kevin James 所著的《初學者電腦駭客指南》，旨在為讀者提供網路安全的入門概覽。書中詳細定義了駭客行為與其動機，並介紹了如 Cain & Abel 與 Nmap 等基礎技術工具。內容涵蓋了惡意軟體的分類（如病毒、蠕蟲及勒索軟體）以及網路攻擊的常見手段，包括社交工程與網路偵聽。作者不僅說明了作業系統駭客攻擊與 WPA2 密碼破解的過程，也強調了道德駭客的重要性。最後，文獻提供了實用的自我防禦建議，教導使用者如何透過強化密碼與保護隱私來抵禦數位威脅。

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