昔日，世尊在越祇國遊化後，即將前往阿那伽頻頭國。當時，有一位外道弟子名叫毘羅吒。毘羅吒是一位富有的馴象師，擁有許多田地、房舍及寶物，他的倉庫中充滿了糧食及布帛，這都是他過去廣修福德所成就的善報。
阿那伽頻頭國的人民知見不正，聽說世尊即將到來，紛紛聚集到象師家中，眾人議論著：「沙門瞿曇貪得無厭！現在他將帶領一千二百五十位比丘、一千位優婆塞、五百位乞殘食人來到這裡，他們沿途取用百姓種植的穀物、損害人民的家財，所經之處就如同天降霜雹、蝗蟲過境一般！這次輪到我們受害了！」大眾心中生起種種惡念，甚至互相約定：「當沙門瞿曇來到城裡時，我們不要去拜見他。」
阿那伽頻頭國中沒有精舍，城邑之北有一片繁茂的樹林，其地平正寬廣。世尊抵達後，與大眾在樹林中休息。
由於象師曾在過去生中供養世尊，厚植善根，以此因緣，今世將能證得無漏的智慧。象師聽說世尊已到達，善根現前，他思惟道：「我在國內最為尊貴，深受百姓所敬重，若不去拜見世尊，大家會認為我是吝嗇守財之人。」於是告訴大眾：「先前我們的約定，我想過之後，覺得並不妥當。」眾人問道：「怎麼說？」象師說：「我在國內最為尊貴，深受百姓所敬重，若不去拜見世尊，大家會認為我是吝嗇守財之人。」眾人問象師：「如果去見世尊，要拿什麼來供養？」象師回答：「石蜜。」眾人說：「沙門瞿曇貪得無厭，就算供養他一千二百五十瓶滿滿的石蜜，他都會接受！」富有的象師仍不惜花費巨資，請來一千二百五十人，一共扛了一千二百五十瓶石蜜，前去供養世尊。
世尊接受象師的供養後，吩咐：「把石蜜分給僧眾們。」象師心想：「他果然就如眾人所說，貪得無厭！」於是，象師將石蜜分給比丘們，每人一瓶。比丘們卻說：「一瓶石蜜分量太多，我不應受。」象師稟白世尊：「比丘們不願接受整瓶石蜜，請世尊慈悲指示。」於是，世尊為象師準備了缽及刀，讓他將石蜜切割，分給大眾，一千二百五十位比丘皆得到滿缽的石蜜，然而這一瓶石蜜卻還有剩餘。象師將這個情況告訴世尊，世尊說：「再分一次。」這瓶石蜜卻仍未用盡。佛說：「繼續分給一千位優婆塞、五百位乞殘食人。」石蜜卻仍未用盡。世尊又說：「再分一次。」石蜜依然尚未用盡。直到大眾個個充足飽滿，這瓶石蜜依然取用不盡。
象師稟白世尊：「在場的大眾都已飽足，還剩下這麼多瓶石蜜，該如何處理？」世尊回答：「除了佛和比丘僧之外，沒有其他眾生能享用這個石蜜。請將石蜜搬走，棄置在未生野草之地、或未滋長眾生的淨水中。」於是象師依世尊所說，將所有剩餘的石蜜倒入淨水中，只見水中冒出火煙，沸騰聲響亮，就像將終日被火燃燒的熱鐵投入水中，所產生的火煙及聲響一樣。
象師見到這二種神力示現，對世尊生起清淨信心，敬重佛的威德，心中因而柔順調伏。世尊知道象師心已調伏，於是隨順為他說法。象師聞法，當下遠離塵垢，得法眼淨，住初果中，心得無畏。

（編按：典故摘自《十誦律．卷第二十六》）
 
省思

象師因過去宿植善法，供養世尊，以此因緣獲福無量，今世得遇佛住世，聞佛說法，降伏驕慢煩惱而入聖道。
以恭敬、真誠的心供養三寶，即能消除心中所有煩惱障礙，增長福慧。時時反省心中的驕慢煩惱，淨化自心，就能與法相應，於生死流轉中，速得解脫，成就道果。

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