今日道場同業大衆，宜各殷重，起勇猛心、不放逸心、安住心、大心、勝心、大慈悲心、樂善心、歡喜心、報恩心、度一切心、守護一切心、救護一切心、同菩薩心、等如來心，一心至意，五體投地，奉爲國王帝主、土地人民、父母師長、上中下座、善惡知識、諸天諸仙、護世四王、主善罰惡、守護持咒，五方龍王、龍神八部，廣及十方無窮無盡含靈抱識、水陸空界一切衆生，
歸依十方盡虚空界一切諸佛，
歸依十方盡虚空界一切尊法，
歸依十方盡虚空界一切賢聖。
今曰道場同業大衆，何故應須歸依三寶、諸佛菩薩，有無限齊大悲，度脱世間；有無限齊大慈，安慰世間。念一切衆生，猶如一子，大慈大悲，常無懈倦，恒求善事，利益一切。誓滅衆生三毒之火，教化令得阿耨多羅三藐三菩提。衆生不得佛誓，不取正覺。以是義故，應須歸依。
又復諸佛，慈念衆生，過於父母。經言：父母念兒，慈止一世；佛念衆生，慈心無盡。又父母見子背恩違義，心生恚恨，慈心薄少。諸佛菩薩，慈心不爾，見此衆生，悲心益重，乃至入於無間地獄，大火輪中，代諸衆生，受無量苦。是知諸佛、諸大菩薩，慈念衆生，過於父母。而諸衆生，無明覆慧，煩惱覆心，於佛菩薩，不知歸向，説法教化，亦不信受。乃至麤言，起於誹謗，未曽發心念諸佛恩。以不信故，墮在地獄、餓鬼、畜生諸惡道中，遍歷三途，受無量苦。罪畢得出，暫生人間，諸根不具，以自莊嚴，無禪定水，無智慧刀。如是等障，由無信心。

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