大慧報告

佛陀看顧病比丘


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《生經》卷 3〈26 佛說比丘疾病經〉(大正 3,89b13-90a13):
聞如是:
一時,佛遊舍衛祇樹給孤獨園,與大比丘千二百五十人俱。
時,一比丘疾病困篤1,獨自一身,無有等類,無有視者,亦無醫藥、衣被、飯食,不能起居,惡露自出。身臥其上,四向顧視,無來救濟者,便自歎息:「今日吾身,無救無護!」
時,阿難見,往白佛:「唯然,大聖!吾身今日,得未曾有。如來世尊大慈大哀,有苦比丘,當念救濟。」
(佛言:)「吾乃往世無數劫時,救此比丘疾病之患,於今世亦然。
乃往過去久遠世時,於空閑處多神仙五通學者,在彼獨處,各各相勸,轉相佐助;各各取果,以相給足,以作籌筭;設使疾病,轉相瞻療。時有摩納學志有所緩急,常馳走趣。
有一學志,若有急緩、疾病之厄,初不視瞻。時,彼學志有急緩時,無有救者,則自獨立,無伴無侶。彼於異時身得疾病,無療瞻者,亦無持果授與食者。
是時五通仙人是彼和上,見之如是,心自念言:『此人孤獨,無有救護。』心慜念之,即往到其所,即問之曰:『摩納學志!卿強健時,頗有消息問訊不?寧有親厚朋友乎?』
即時報曰:『無也!和上!亦無親友知識之厚,我之父母、家屬、親里,去此大遠。』
又問曰:『此梵志共頓一處,不與親友結為知識耶?』答曰:『無也!』
和上答曰:『不結親友,無有知識,以何為人?卿見餘人,展轉相敬,展轉相事,卿獨不也?今日孤獨,無救護。』
於時仙人扶接摩納,使之令坐,將詣自所頓處,勸之安心,將詣親厚而以療治,則頌偈曰:
『棄捐于妻子,出家無所慕,卿和上為父,等類則兄弟。
頓與梵志俱,而不相供視,得疾病困篤,孤獨無所依。
察子見此已,梵行為親友,普行子恭敬,展轉相瞻視。』」
時,佛世尊往詣比丘,而問之曰:「今得疾病,有瞻視、醫藥、床、臥具乎?」
白曰:「孤獨無瞻視者,無醫無藥,去家甚遠,離於父母、無有兄弟、親里伴侶,無供侍者。」
世尊又問:「卿強健時,頗瞻視問訊有疾者不?」
答曰:「不也!」
世尊告曰:「卿強健時,不瞻視人、不問訊疾病,誰當瞻視卿乎?善惡有對,罪福有報,恩生往反,義絕稀疏。佛為一切三界之救,救度五道,當捨卿耶?前世救卿,今亦當然。」
佛扶起之,欲以水洗。
時,天帝聞佛所言,如伸臂頃忽然來下,欲洗浴之。
佛言:「拘翼!卿在天上香潔之中,安能救洗穢濁臭處?」
天帝釋答曰:「向者世尊說,此比丘本不瞻人,不視疾病,孤獨無救。佛為十方一切之救,功德具足,無所乏少,尚瞻視之;況我罪福未斷,而不興福耶?」時,佛手洗,天帝水灌,還復臥之,飲其醫藥,即時除愈。為說經法,即時得道。世尊以偈而讚之曰:
「人當瞻疾病,問訊諸危厄,善惡有報應,如種果獲實。
世尊則為父,經法以為母,同學者兄弟,因是而得度。」
佛說如是,莫不歡喜。



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