Фонд Егора Гайдара

Помните ли вы таксистов, с которыми ездите? Или курьеров, которые доставляют вам еду? Обращаете ли внимание на бездомных? Живя в многомиллионном городе, мы перестаем замечать людей. Людей заменяют функции. Как так получилось и что с этим делать, разбираемся во втором выпуске подкаста «А что если?» — интеллектуальной провокации от политолога Михаила Комина и культуролога Оксаны Мороз — вместе с директором московского филиала «Ночлежки» Дарьей Байбаковой и социологом Евгением Варшавером.

Совместная дискуссия Фонда Егора Гайдара и Шанинки

Оставленные индустриальные города часто становятся объектом эксперимента современных художников, вызовом для жителей и проектом благоустройства для чиновников. С одной стороны, в отношении так называемых моногородов предпринимаются попытки колонизации по типу «нового урбанистического стиля»: создаются креативные кластеры, появляются велодорожки и в целом развиваются общественные пространства. С другой стороны, они по-прежнему остаются своеобразной terra incognita, совокупностью разбросанных тут и там непонятными руинами, останками промышленных гигантов.

Как мы готовы сегодня рассуждать о руинизированном индустриальном прошлом постсоветских городов? Как сами жители промышленных регионов определяют себя, находящихся в центре конфликта «локального» и «глобального»?

#деколонизируйэто

Участники дискуссии:

Модератор: Борис Куприянов, один из учредителей книжного магазина «Фаланстер», программный директор Международного московского открытого книжного фестиваля, член экспертного совета Международной ярмарки интеллектуальной литературы non/fiction. Директор сайта о книгах и чтении «Горький Медиа».

Цикл дискуссий «Деколонизируй это!»

Мы живем в мире, который требует от нас определенности: кто мы, где мы, куда мы идем, во что мы верим. Выбирать приходится постоянно – например, между «локальным» и «глобальным», «Западом» и «Востоком», «метрополией» и «окраинами». Однако эти навигационные координаты слишком просты, чтобы вместить весь наш опыт. И они слишком топорны, чтобы стать опорой внятного гражданского самоопределения в постоянно меняющейся современности. Наконец, они слишком стары, порождены миром империй и останков авторитаризма, чтобы работать сегодня.

Для того, чтобы разобраться, какие еще существуют культурные ориентиры и куда они могут нас завести, Фонд Егора Гайдара и Шанинка открывают цикл дискуссий «Деколонизируй это!». Мы говорим о том, как сегодня перестраивается представление о (пост)социалистическом и (пост)советском, где располагаются воображаемые границы «нового востока» (new east), почему нам так важны руины и места ностальгии даже там, где мы строим новый дивный урбанистический мир и какое место занимают «локальные» экономики и культуры в ситуации «постимперии».

Совместная дискуссия «Страсти по финансам: презентация книги об истории ЦБ России» Фонда Егора Гайдара и Шанинки.

Делает она это ярко и увлекательно, избегая обобщений и передавая основные вехи на пути российского ЦБ в серии историй и анекдотов, показывая столкновение характеров и амбиций, ума и глупости, эмоций и расчета, идеалистического стремления к справедливости и готовности использовать государственную денежную политику для личного и группового обогащения. Публикация этой книги — хорошая возможность вспомнить основные вехи недолгой постсоветской финансовой истории России и оценить, какую же финансовую систему мы построили к началу 2020-х годов.

В дискуссии участвуют:

Евгения Письменная, обозреватель Bloomberg, автор книг «По большому счету: История Центрального Банка России» и «Система Кудрина»;

Модератор — Борис Грозовский, автор Телеграм-канала @EventsAndTexts

Наверняка у каждого в доме есть если не антресоль, то уж точно кладовка или балкон, заваленный всяким хламом. Неужели мы правда верим, что когда-нибудь он пригодится? И почему все-таки нам так трудно расставаться со старыми вещами?

Советское прошлое успешно прижилось в настоящем. Порой мы даже не замечаем, как много советского вокруг – в государственной и оппозиционной риторике, массовой культуре и авторском кино, даже в современной музыке. При этом прорастая в повседневность, советское переживает своеобразную «колонизацию», становясь объектом присвоения. Что же все-таки происходит с этим наследием – ностальгия по прошлому, попытки реставрации нормативной для него системы ценностей, или нечто иное, не подходящее под готовые описания? В дискуссии мы поговорили подробнее о феномене ретромании, об увлеченности настоящего недавним прошлым и поспорили, лишает ли эта завороженность нас возможностей построения разного, а не только постсоветского, будущего.

Модератор:

Мы живем в мире, который требует от нас определенности: кто мы, где мы, куда мы идем, во что мы верим. Выбирать приходится постоянно – например, между «локальным» и «глобальным», «Западом» и «Востоком», «метрополией» и «окраинами». Однако эти навигационные координаты слишком просты, чтобы вместить весь наш опыт. И они слишком топорны, чтобы стать опорой внятного гражданского самоопределения в постоянно меняющейся современности. Наконец, они слишком стары, порождены миром империй и останков авторитаризма, чтобы работать сегодня.

#gaidpark2019

Как выглядят современные институциональные ценности открытости? Воспроизводятся ли они  в картине мира новых поколений, живущих в глобальном, «цифровом» мире? Почему борьба со злоупотреблением должностными полномочиями и вверенными ресурсами в личных целях должно сопровождаться более глобальным пересмотром норм экономических и политических взаимодействий? На эти и другие вопросы в лекции ответила Елена Панфилова, основатель российского отделения Transparency International.

#gaidpark2019

Дискуссия проекта «Исторический момент» Фонда Егора Гайдара и Шанинки

Таким образом, отсутствие паспорта как будто исключало человека из социального мира. В то же время, обладание им делало гражданина слишком «видимым» для давления и даже дискриминации (например, в связи с пресловутым «пятым пунктом»). Так что же представляла собой советская паспортная система? Пропуск к гражданским правам или только механизм контроля граждан и принципов их пребывания на территории своей страны?

«Исторический момент» – это дебаты профессиональных историков о неоднозначных событиях в истории страны. Мы не ищем однозначной истины или конечных ответов на спорные вопросы. Мы предлагаем острые, но корректные и компетентные дискуссии о нашем прошлом, интересные как специалистам, так и широкой аудитории.

В дискуссии принимают участие:

Андрей Суслов, доктор исторических наук, профессор кафедры отечественной и всеобщей истории Пермского государственного гуманитарно-педагогического университета. Автор монографии «Спецконтингент в Пермской области (1929-1953 гг.)» (РОССПЭН, 2010). Член правления Пермского «Мемориала».

Ирина Карацуба, кандидат исторических наук. Преподавала в МГУ, РГГУ, Свято-Филаретовском православно-христианском институте, университетах США, Великобритании и Франции, сейчас – доцент ИЯКТ МИСиС. Автор книги «Выбирая свою историю. Развилки на пути России: от Рюриковичей до олигархов» (совместно с Никитой Соколовым и Игорем Курукиным).

Ведущий: Николай Сванидзе, историк и журналист.

#gaidpark2019

Александра Архипова

кандидат филологических наук, доцент Центра типологии и семиотики фольклора РГГУ, старший научный сотрудник ШАГИ РАНХиГС, глава исследовательской группы «Мониторинг актуального фольклора», приглашенный преподаватель Российской экономической школы