Thema: Wehe der Sünde

Prediger: Jorin Jansen

Bibelstelle: Matthäus 18, 1-9

Beschreibung:

Im Rahmen der Predigtreihe „Göttliche Orientierung“ richtet diese Predigt den Blick auf ein Thema, das Jesus selbst mit großer Ernsthaftigkeit behandelt: die Realität und zerstörerische Kraft der Sünde. Ausgehend von Matthäus 18,1–9 zeigt Jorin Jansen, dass göttliche Führung nicht nur aus Wegweisung besteht, sondern auch aus klaren Warnschildern – Bereichen, in die wir nicht gehen sollen.

Die Jünger fragen nach Größe im Reich Gottes, doch Jesus antwortet mit einem Kind in ihrer Mitte. Größe bedeutet für ihn nicht Macht oder Ansehen, sondern Demut. Gleichzeitig macht Jesus unmissverständlich klar, wie ernst die Folgen sind, wenn Menschen andere zur Sünde verleiten oder Sünde verharmlosen. Sein „Wehe“ ist kein Ausdruck von Härte, sondern von tiefem Mitleid und Warnung vor der zerstörerischen Dynamik der Sünde – für Einzelne, für Gemeinschaften und für ganze Gesellschaften.

Die Predigt widerspricht deutlich dem Zeitgeist, in dem Sünde relativiert, umdefiniert oder als persönliche Wahrheit behandelt wird. Stattdessen wird gefragt: Was sagt Jesus selbst dazu? Warum ist er so radikal in seinen Worten? Die Antwort: Weil Sünde nicht harmlos ist, sondern Beziehungen zerstört, Herzen verformt und letztlich von Gott trennt.

Doch die Predigt bleibt nicht bei der Warnung stehen. Sie führt zum Zentrum des Evangeliums: Rettung geschieht nicht durch moralische Leistung, religiöse Zugehörigkeit oder gute Absichten, sondern allein durch Jesus Christus. Die bewegende Anekdote vom Schächer am Kreuz macht deutlich: Der einzige Grund, warum ein Mensch Zugang zum Reich Gottes hat, ist Gnade – weil „der Mann am mittleren Kreuz gesagt hat, dass wir kommen können“.

Diese Predigt verbindet ernste Wahrheit über Sünde mit tiefer Dankbarkeit für das Erlösungswerk Jesu. Sie ruft dazu auf, Sünde nicht zu verharmlosen, aber noch mehr: die Gnade nicht zu vergessen, die größer ist als jede Schuld. Eine Einladung zur Umkehr, zur Demut – und zu neuem Staunen über das Evangelium.

Thema: Göttliche Navigation

Prediger: Jorin Jansen

Bibelstelle: Sprüche 3, 5-10

Beschreibung:
Fast niemand fährt heute noch ohne Navigationssystem. Es nimmt uns Entscheidungen ab, zeigt Wege, warnt vor Umwegen – und bringt uns zuverlässig ans Ziel. Doch wer navigiert eigentlich unser Leben? Unser Bauchgefühl, unsere Erfahrung, unsere Ängste – oder Gott?

Ausgehend von Sprüche 3, 5–6 lädt diese Predigt dazu ein, eine grundlegende Entscheidung zu treffen: Wem vertraue ich wirklich? Verlasse ich mich auf meinen eigenen Verstand – oder vertraue ich Gott von ganzem Herzen und lasse mich von ihm führen?

Jorin Jansen zeigt am Beispiel Salomos, dass göttliche Weisheit nicht aus klugen Gedanken entsteht, sondern aus einem demütigen Herzen, das Gott an die erste Stelle setzt. Gott sieht weiter als wir, kennt Anfang und Ende und führt Wege, die wir selbst niemals planen würden. Doch diese Führung bleibt nicht theoretisch. Sie zeigt sich ganz konkret im Alltag: in unseren Entscheidungen, in unserem Umgang mit Versuchung, in unseren Prioritäten – und sogar in unserem Umgang mit Besitz und Geld.

Die Predigt macht deutlich, warum es uns oft schwerfällt, Gottes Navigation zu vertrauen: Wir halten uns selbst für klüger, folgen unseren eigenen Maßstäben und übersehen dabei, wie sehr unser Herz sich selbst täuschen kann. Wahre Orientierung entsteht dort, wo Ehrfurcht vor Gott, Gehorsam und Vertrauen zusammenkommen.

Diese Predigt fordert heraus, ehrlich zu prüfen: Wer sitzt am Steuer meines Lebens? Und bin ich bereit, mein Denken, meine Gewohnheiten und meine Sicherheiten Gott anzuvertrauen? Eine Einladung, das „göttliche GPS“ neu zu aktivieren – und den Weg zu gehen, den Gott bereitet.

Titel: Siehe, ich mache alles neu

Prediger: Jorin Jansen

Bibelstelle: Offenbarung 21, 1-8Beschreibung:„Siehe, ich mache alles neu.“ – Mit diesen Worten spricht Gott selbst in der Offenbarung. Nicht als vage Hoffnung, nicht als frommer Wunsch, sondern als klare Zusage des Thrones. In dieser Predigt zum Jahresbeginn nimmt Jorin Jansen uns hinein in die gewaltige Vision aus Offenbarung 21: Gott gibt diese Welt nicht auf. Er erneuert sie – und er erneuert Menschen.

Doch was bedeutet dieses „Alles neu“ ganz konkret? Gilt es nur einer zukünftigen Welt, einem neuen Himmel und einer neuen Erde? Oder hat diese Verheißung schon heute Konsequenzen für unser Leben, unsere Nachfolge und unsere Gemeinde?

Die Predigt macht deutlich: Gottes Erneuerung beginnt nicht irgendwann – sie beginnt jetzt. Gott erneuert zuerst Herzen, Leben und Wege. Aus Schuld wird Vergebung, aus Angst Vertrauen, aus Orientierungslosigkeit ein neuer Weg. Doch diese Erneuerung geschieht nicht automatisch. Offenbarung 21 spricht auch von Verantwortung, von Überwinden, von Umkehr.

Mit großer Klarheit zeigt die Predigt, warum Gottes Zusage niemals eine Einladung zur Passivität ist. „Siehe, ich mache alles neu“ ist kein Freifahrtschein zum Abwarten, sondern ein Ruf zur Entscheidung. Umkehr bedeutet nicht bloß Reue oder Entschuldigung, sondern eine echte Richtungsänderung des Lebens. Gottes Erneuerung ist das Geschenk – unsere Umkehr ist die Antwort.

Zum Abschluss richtet sich der Blick auf Jesus selbst: das A und das O, der Anfang und das Ende, die Quelle des lebendigen Wassers. Persönlich, gemeindlich und missionarisch wird diese Zusage angewandt und mündet in die entscheidende Frage:
Willst du zulassen, dass Gott auch in deinem Leben alles neu macht?

Eine Predigt zum Jahresanfang, die tröstet, herausfordert und den Blick fest auf Christus richtet – den, der erneuert, was zerbrochen ist, und der sein Werk vollenden wird.

Titel: Wenn Altes vergeht

Prediger: Jorin Jansen

Bibelstelle: Jesaja 43, 18-19

Beschreibung:Zwischen den Jahren werden Erinnerungen oft besonders präsent. Vergangenes kommt hoch: schöne Momente, vertraute Menschen, alte Traditionen – aber auch Verluste, Brüche und Dinge, die schmerzhaft zu Ende gegangen sind.

In diese Spannung hinein spricht die Predigt aus Jesaja 43,18–19 eine herausfordernde und zugleich hoffnungsvolle Botschaft: „Gedenkt nicht an das Frühere … siehe, ich will ein Neues schaffen.“

Jorin Jansen ordnet den Text zunächst innerbiblisch und historisch ein. Das Volk Israel lebt im Exil in Babylon. Heimat, Tempel und Königtum sind verloren – zentrale Pfeiler ihrer bisherigen Gotteserfahrung. Gott aber ruft sein Volk dazu auf, nicht im Vergangenen stehenzubleiben. Nicht, weil das Alte bedeutungslos wäre, sondern weil er einen neuen Exodus ankündigt: einen neuen Weg, neues Leben, neue Hoffnung.

Von dort schlägt die Predigt den Bogen in unser eigenes Leben. Auch wir halten oft an Vergangenem fest – selbst dann, wenn es uns gefangen hält. Neuanfang mit Gott bedeutet deshalb immer auch Loslassen. Altes muss vergehen, damit Neues wachsen kann. Dieser Prozess ist nicht einfach, oft schmerzhaft und mit Gegenwind verbunden. Doch Gott verheißt: Er schafft Wege in der Wüste und Wasserströme in der Einöde.

Diese Predigt lädt dazu ein, ehrlich hinzuschauen: Was darf vergehen? Wo ruft Gott dich heraus aus dem Alten? Und worauf möchtest du vertrauen, wenn Neues noch im Werden ist? Bei allem Wandel bleibt eine Konstante: Gott selbst vergeht nicht. Er ist derselbe – damals wie heute – und er will neu mit dir anfangen.

Titel: Gott beginnt neu

Prediger: Jorin Jansen

Bibelstelle: Lukas 2, 1-20

Beschreibung:

Der erste Weihnachtsfeiertag fühlt sich oft anders an als der Heiligabend. Der Trubel ist vorbei, die Müdigkeit bleibt, und nicht bei allen stellt sich automatisch festliche Freude ein.

Genau in diese Stimmung hinein führt diese Predigt – und zeigt, dass die Weihnachtsgeschichte genau dort beginnt, wo Menschen müde, leer oder überfordert sind.

Anhand von Lukas 2,1–20 wird deutlich: Gottes Neuanfang geschieht nicht im Rampenlicht, nicht bei den Mächtigen und nicht unter perfekten Bedingungen. Er beginnt mitten in der Nacht, ohne Platz in der Herberge, bei einfachen Hirten auf dem Feld. Gott wartet nicht darauf, dass unser Leben aufgeräumt ist – er kommt gerade deshalb.

Die Predigt lädt dazu ein, Weihnachten nicht als Tradition oder Wohlfühlmoment zu verstehen, sondern als radikalen Neuanfang Gottes. Der Engel verkündet keinen Problemlöser, keinen Lebensoptimierer, sondern einen Retter. Einen, der dort eingreift, wo wir uns selbst nicht mehr retten können: bei Schuld, Zerbruch und der Trennung von Gott.

Diese Weihnachtsbotschaft richtet sich an alle, die spüren, dass ihr Leben sich gerade nicht nach Neuanfang anfühlt. Sie erinnert daran: Gott beginnt neu – nicht erst am Tag, sondern mitten in der Nacht. Und was mit der Krippe beginnt, führt über Kreuz und Auferstehung bis zur Erneuerung aller Dinge. Weihnachten ist kein Endpunkt. Es ist der Anfang.

Thema: Gott rettet aus und durch den Tod

Prediger: Jorin Jansen

Bibelstelle: Matthäus 2, 13-18

Beschreibung:Weihnachten verbinden viele mit Licht, Frieden und einer heilen Welt. Doch die biblische Weihnachtsgeschichte kennt Flucht, Angst und Gewalt. In dieser Christvesper richtet sich der Blick bewusst auf einen ungewohnten Abschnitt aus Matthäus 2: die Flucht der Familie Jesu nach Ägypten und den Mord an den Kindern von Bethlehem.

Wo bleibt der „Friede auf Erden“, wenn Unschuldige sterben und Macht missbraucht wird? Diese Predigt nimmt diese Spannung ernst und zeigt: Weihnachten ist keine romantische Verklärung der Wirklichkeit, sondern Gottes Eingreifen mitten in eine zerbrochene Welt. Das ist pures Evangelium, wo unsere Schuld getilgt und Wahrheit nicht verleugnet wird.

An der Geschichte von Herodes, Josef, Maria und dem Kind Jesus wird deutlich, dass Gott retten kann – auch dort, wo menschlich gesehen kein Ausweg mehr ist. Zugleich wird schon an Weihnachten sichtbar, dass Gottes Rettung tiefer geht: Gott rettet nicht nur aus dem Tod, sondern später auch durch den Tod. Das Kind in der Krippe ist derselbe, der am Kreuz sein Leben gibt, um uns zu retten.

Diese Christvesper verbindet Weihnachten mit Karfreitag und Ostern – Anfang und Vollendung des Weges Jesu. Eine Einladung, Weihnachten neu zu hören: als Beginn der Rettung Gottes, die Leid nicht ausblendet, sondern trägt und überwindet.

So bitten wir euch an Christi statt: Lasst euch versöhnen mit Gott.

Titel: Der Hochzeit entgegen
Prediger: Jorin Jansen
Text: Matthäus 25,1–13

Beschreibung:
Advent ist eine Zeit der Vorbereitung. Wir planen, üben, organisieren – für Weihnachten. Doch die Bibel erinnert uns an ein noch größeres Ereignis: die Wiederkunft Jesu Christi.

In dieser Predigt richtet Jorin Jansen den Blick auf das Gleichnis von den zehn Jungfrauen und stellt eine unbequeme, aber lebenswichtige Frage: Bin ich wirklich bereit?

Alle zehn Jungfrauen warten auf den Bräutigam. Alle haben Lampen. Alle schlafen ein. Doch als der Ruf um Mitternacht ertönt, zeigt sich der entscheidende Unterschied: Fünf sind vorbereitet – fünf nicht. Es fehlt ihnen nicht an Wissen, nicht an Erfahrung, nicht einmal an einem guten Anfang. Es fehlt ihnen am Öl.

Diese Predigt macht deutlich:

• Bereit sein ist kein einmaliger Moment, sondern ein gelebter Lebensstil.

• Christsein muss genährt werden.

• Das Öl steht für den Heiligen Geist: für eine lebendige Beziehung zu Gott.

• Wachsamkeit heißt nicht rechnen, sondern sich heiligen lassen.

Erschreckend ehrlich zeigt Jesus: Die Trennlinie verläuft nicht zwischen Kirche und Welt, sondern mitten durch die Gemeinde. Zwischen klug und töricht, zwischen wach und lau, zwischen brennender Flamme und glimmendem Docht.

Diese Predigt ist ein leidenschaftlicher Ruf zur Umkehr – nicht aus Angst, sondern aus Gnade. Denn solange Gnadenzeit ist, löscht Christus auch den glimmenden Docht nicht aus. Er will neu entzünden, neu füllen, neu beleben.

Eine Einladung, im Advent nicht nur zu warten, sondern bereit zu werden. Nicht aus eigener Kraft, sondern indem wir uns immer wieder neu vom Heiligen Geist füllen lassen – damit wir dem Bräutigam mit brennenden Lampen entgegengehen können.

Titel: Erwartungen im Advent
Prediger: Jorin Jansen
Bibeltext: Lukas 1,67–80

Beschreibung:
Advent ist mehr als Kerzenlicht und Vorfreude. Advent ist eine Zeit der Erwartung – und der Vorbereitung. In dieser Predigt zum dritten Advent richtet Jorin Jansen den Blick auf Zacharias’ Lobgesang nach der Geburt Johannes des Täufers und fragt: Was erwartet Gott eigentlich von uns – und was dürfen wir von Gott erwarten?

Zacharias erkennt im Rückblick, dass Gott sein Volk nicht vergessen hat. Noch bevor Jesus geboren wird, spricht er von Erlösung, Vergebung und einem neuen Weg. Johannes, sein Sohn, wird der Vorläufer sein – einer, der vorbereitet, wachrüttelt und Herzen auf das Kommen Jesu ausrichtet.

Entlang von Lukas 1,67–80 entfaltet diese Predigt vier entscheidende Schritte, die bis heute den Weg zu Christus beschreiben:

• Vorbereitung: Unser ganzes Leben – mit Umwegen und Brüchen – kann Gott nutzen, um uns auf Christus hinzuführen.

• Erkenntnis Gottes: Wir kennen Gott nicht aus Spekulation, sondern weil er sich offenbart hat – endgültig in Jesus Christus.

• Vergebung der Sünden: Nicht nur Schuld wird erlassen, sondern Beziehungen werden heil – zu Gott, zu anderen und zu uns selbst.

• Ein neuer Weg: Durch Jesus beginnt ein Leben im Frieden – Shalom – schon hier und jetzt.

Diese Predigt lädt dazu ein, Advent nicht nur als Wartezeit zu verstehen, sondern als Zeit der inneren Ausrichtung: still werden, hören, fasten, beten – und sich neu auf Jesus vorbereiten. Denn Gott kommt nicht nur irgendwann, sondern will heute schon unsere Füße auf den Weg des Friedens richten.

Zur Bibelstelle aus Matthäus 1, 18-25 predigt Pastor Andreas Neef, der aus Waldshut in Singen zu Besuch war, zum Thema "Ankunft".

Titel: Hoffnung

Prediger: Jeremi Szabo

Reihe: Warten.Hoffen.Kommen

Text: Das Buch Rut, besonders Kapitel 1

Hoffnung ist in der Bibel kein Schönreden, sondern gelebtes Vertrauen: Gott ist noch nicht fertig. Zwischen Ewigkeitssonntag und Advent schauen wir auf Rut und Noomi – zwei Frauen zwischen Verlust und Aufbruch. Hoffnung beginnt nicht im Jubel, sondern oft mit einem leisen „So kann es nicht bleiben“. Sie ist weniger Gefühl als Entscheidung: losgehen, obwohl das Ziel noch nicht sichtbar ist.

Anhand von Rut 1 entdecken wir:

• Hoffnung handelt: Noomi bricht auf, bevor sie Sicherheit hat.

• Entscheidungen zeigen Vertrauen: Rut wählt Treue statt Planbarkeit – „Dein Gott ist mein Gott“.

• Biblische Hoffnung ≠ Optimismus: Nicht „Es wird schon gut“, sondern „Gott ist gut“.

• Gott webt im Verborgenen: Aus kleinen Schritten entsteht eine Linie, die bis zu Jesus führt.

Diese Predigt ermutigt dich, im „Noch-nicht“ des Advents Schritte zu gehen: beten, reden, Hilfe suchen, dranzubleiben. Denn Gottes Geschichte mit dir ist nicht zu Ende – das Licht ist unterwegs.