Prediger: Pastor Steffen Schirling, zu Gast aus der IC.Ministry Christus Gemeinde Schwenningen

Predigtthema: Die frohmachende Botschaft

Bibeltext: Matthäusevangelium 4,23

Beschreibung:

Heute haben wir Pastor Steffen Schirling zu Gast gehabt.

Was ist das Evangelium eigentlich wirklich? Viele Christen würden spontan sagen: die gute Nachricht. Doch in dieser Predigt wird ein tieferer Gedanke entfaltet: Das Evangelium ist nicht nur eine gute Nachricht – es ist eine frohmachende Botschaft.

Anhand von Matthäusevangelium 4,23 wird sichtbar, wie Jesus durch Galiläa zog und Menschen nicht einfach nur belehrte, sondern ihre Herzen aufrichtete. In einer Welt voller Krankheit, Hoffnungslosigkeit, religiösem Druck und gesellschaftlicher Dunkelheit brachte Jesus etwas völlig anderes: Hoffnung, Freude und Gnade.

Die Predigt verbindet persönliche Erfahrungen aus Gemeindegründung, Mission und evangelistischem Dienst mit der zentralen Frage: Wie kann die Kirche heute wieder Menschen wirklich erbauen – statt sie zusätzlich zu belasten?

Dabei wird deutlich:Evangelisation bedeutet nicht in erster Linie Druck oder religiöse Pflicht, sondern Menschen mit der Realität der Gnade Gottes in Berührung zu bringen.
Gerade dort, wo Menschen zerbrochen, müde oder innerlich leer sind, entfaltet das Evangelium seine größte Kraft.

Besonders bewegend wird die Predigt dort, wo die Begegnung Jesu mit der Samariterin betrachtet wird. Jesus deckt ihre Schuld nicht zu – und dennoch läuft sie voller Freude zurück in die Stadt. Warum?
Weil sie erkennt: Gott sieht alles - und begegnet ihr trotzdem mit Gnade. Genau darin liegt die Kraft des Evangeliums. Nicht darin, menschliches Versagen kleinzureden, sondern darin, dass Gottes Barmherzigkeit größer ist als unsere Schuld.

Immer wieder zieht sich durch die Predigt dieser Gedanke: Je dunkler die Welt wird, desto heller leuchtet das Evangelium.
Je schwerer die Nachrichten werden, desto notwendiger wird eine Gemeinde, die Hoffnung bringt. Dabei bleibt die Botschaft nicht theoretisch. Die Predigt ruft Christen neu dazu auf:

• Licht in einer dunklen Welt zu sein
• Menschen aufzurichten statt niederzudrücken
• Hoffnung zu sprechen, wo Angst herrscht
• und sich daran zu erinnern, dass Gottes Gnade auch heute noch Menschen verändert

Gleichzeitig wird klar: Christsein bedeutet nicht, einfach „cool“ oder angepasst zu sein, sondern zu einem anderen Reich zu gehören. Zu einem Reich, das nicht von Angst, Hass oder Hoffnungslosigkeit geprägt ist – sondern von der Gegenwart Gottes.

Am Ende bleibt eine kraftvolle Ermutigung:

Die Welt mag dunkler werden. Aber genau dadurch wird das Licht Christi umso sichtbarer.

Denn Gottes Geschichte mit dieser Welt endet nicht im Chaos – sondern mit einer letzten Hoffnung:
„Die Gnade des Herrn Jesus sei mit allen.“

Predigttitel: Wahre und falsche Frömmigkeit

Prediger: Jorin Jansen

Bibelstelle: Matthäus 6, 1-21

Beschreibung:

Almosen geben, beten und fasten. Das sind die drei Tugenden,die zur Zeit Jesu im Judentum üblich waren. In Matthäus 6 spricht Jesus sichauch nicht dagegen aus, hinterfragt aber sehr wohl die Beweggründe der Menschenzu dieser Frömmigkeit. Ist es eine Zurschaustellung? Geht es darum, dass andereMenschen mich für meine Frömmigkeit bewundern? Oder geht es um den Vater, derins Verborgene sieht?

Jesus greift den Gedanken von Lohn auf - einmal den Lohn,den wir von dieser Welt und den Menschen bekommen, und den Lohn, den der Vaterim Himmel uns auszahlen möchte. Beanspruche ich den ersten Lohn, brauche ichden zweiten nicht erwarten.

Eine herausfordernde Predigt, die dazu einlädt, die linkeHand nicht wissen zu lassen, was die rechte tut und seine eigenen Beweggründezu hinterfragen.

Titel: Erweckung und Fasten – was ist der Zusammenhang?

Prediger: Jorin Jansen

Bibeltext: Matthäus 6, 16–18; Joel 2, 12–17; Apostelgeschichte 13, 1–5

Beschreibung:

Fasten – für viele klingt das nach Verzicht, Disziplin oder vielleicht sogar nach religiöser Pflicht. Doch was hat Fasten wirklich mit geistlicher Erweckung zu tun?

Diese Predigt geht einer entscheidenden Frage nach: Warum spielt Fasten in der Bibel eine so zentrale Rolle – gerade dann, wenn Gott sein Volk neu ausrichten und verändern will?

Jesus selbst spricht davon, wie wir nicht fasten sollen: nicht zur Schau, nicht aus Stolz, nicht, um vor anderen fromm zu wirken. Denn ein solches Fasten bleibt äußerlich – und letztlich wirkungslos.

Doch gleichzeitig wird klar: Jesus verwirft das Fasten nicht. Im Gegenteil – er setzt es voraus.

Im Alten Testament ruft Gott sein Volk immer wieder zur Umkehr – und verbindet diesen Ruf mit Fasten, Gebet und echter Herzensveränderung. Besonders im Buch Buch Joel wird deutlich:

Selbst im Angesicht von Gericht gilt Gottes Einladung noch immer: „Auch jetzt noch – kehrt um zu mir von ganzem Herzen.“

Die Predigt zeigt, dass es Gott nie um äußere Rituale ging, sondern um eine radikale, ganzheitliche Hinwendung des Herzens. Halbherzigkeit hat keinen Platz. Es geht nicht um ein bisschen Religion neben vielen anderen Lebensbereichen – sondern um ein ungeteiltes Herz, das ganz Gott gehört.

Fasten wird dabei neu verstanden:

Nicht als gesundheitlicher Trend oder Selbstoptimierung, sondern als geistlicher Ausdruck einer inneren Haltung:

„Gott, du bist mir wichtiger als alles andere.“

Im Neuen Testament wird diese Haltung konkret sichtbar: In der Apostelgeschichte dient die erste christliche Gemeinschaft Gott mit Gebet und Fasten – und genau dort beginnt geistliche Bewegung. Der Heilige Geist spricht, sendet und wirkt.

Die Predigt macht deutlich: Erweckung beginnt nicht irgendwo „da draußen“ – sondern hier. In uns. Nicht durch Programme, Aktivitäten oder äußeren Erfolg, sondern durch die Gegenwart Gottes.

Wenn Gottes Gegenwart das Entscheidende ist – warum suchen wir sie so wenig? Warum nehmen wir uns nicht Zeit für Gebet, Lobpreis und Fasten?

Diese Predigt ist eine klare und herausfordernde Einladung: Zurück zu einem Leben, das Gott ernst nimmt. Zurück zu einem ungeteilten Herzen. Zurück zu einer Abhängigkeit vom Heiligen Geist.

Denn am Ende steht diese einfache, aber kraftvolle Wahrheit: Erweckung geschieht dort, wo Menschen bereit sind, Gott wirklich Raum zu geben. Vielleicht ist jetzt genau die Zeit, neu zu sagen: „Herr, ich suche dich – mit ganzem Herzen.“

Prediger: Hans Rohn

Predigtthema: Damit eure Freude vollkommen ist

Predigttext: Johannes 15, 1-11

Predigt von Ricky Douglas, Missionar vom Hope Men Center in Kapstadt, Südafrika in der Friedenskirche Singen am 19.04.2026

Titel: Christus – unser Vorbild. Gemeinde – unsere Schule.

Prediger: Jorin Jansen

Bibeltext: Philipper 2, 6–18

Beschreibung:
Was bedeutet es eigentlich, Jesus nicht nur als Retter zu kennen – sondern ihn wirklich als Vorbild zu leben?

In diesem zentralen Abschnitt des Philipperbriefes zeichnet Paulus ein gewaltiges Bild von Jesus Christus:
Der, der Gott gleich war, verzichtet freiwillig auf seine Herrlichkeit. Er wird Mensch. Er dient. Er erniedrigt sich. Und geht gehorsam bis zum Tod am Kreuz.

Diese Predigt nimmt uns hinein in diese Tiefe und zeigt: Das ist nicht nur Theologie. Das ist ein Lebensentwurf.

Jesus wird nicht nur beschrieben, damit wir ihn bewundern – sondern damit wir ihm ähnlich werden. Demut statt Selbstverwirklichung. Gehorsam statt Eigenwille. Hingabe statt Selbstverwirklichung.

Doch genau hier wird es herausfordernd. Denn wir alle kennen auch die andere Seite:
Stolz, Ego, das Streben nach Anerkennung, das Durchsetzen der eigenen Vorstellungen. Dinge, die nicht nur unser persönliches Leben prägen, sondern auch unser Miteinander.

Paulus bleibt deshalb nicht bei der Beschreibung Jesu stehen, sondern stellt die entscheidende Frage: „Was folgt daraus?“

Und seine Antwort ist klar: Das Leben Jesu soll sichtbar werden – mitten im Alltag, mitten im Miteinander.

Diese Predigt macht deutlich, dass genau dafür ein Raum nötig ist, in dem Veränderung stattfinden kann. Ein Ort, an dem Charakter geformt wird, an dem Reibung entsteht, an dem wir lernen, einander zu dienen, zu vergeben und uns selbst zurückzunehmen. Nicht als Last – sondern als Möglichkeit.

Denn genau dort geschieht das, was Paulus beschreibt:Menschen beginnen zu leuchten wie Sterne in einer dunklen Welt.

Die Predigt verbindet diese starke Christus-Perspektive mit einer sehr persönlichen Frage: Willst du nur gerettet - oder auch verändert werden?

Sie lädt dazu ein, sich neu auf diesen Weg einzulassen. Nicht aus eigener Kraft, sondern im Vertrauen darauf, dass Gott selbst in uns wirkt.

Am Ende bleibt eine klare Einladung: Jesus ist nicht nur der, der für dich gestorben ist. Er ist der, der dein Leben prägen will. Und vielleicht ist heute der Moment zu sagen: „Jesus, ich will dir nicht nur glauben. Ich will dir ähnlicher werden.“

Predigtthema: Warum sucht ihr den Lebenden bei den Toten?

Prediger: Jorin Jansen

Bibeltext: Lukas 24, 1–12

Beschreibung:Ostersonntag ist der Tag der Auferstehung. Der Tag, an dem sich alles verändert. Und doch beginnt diese Geschichte nicht mit Jubel, sondern mit einer Suche.

Menschen sind unterwegs zu einem Grab. Mit Trauer, mit Fragen, mit Erwartungen. Sie suchen Jesus – aber sie suchen ihn am falschen Ort.

Und genau dort trifft sie diese eine, herausfordernde Frage:
„Warum sucht ihr den Lebenden bei den Toten?“

Diese Predigt nimmt diese Frage auf und richtet sie direkt an unser eigenes Leben. Denn auch wir sind Suchende. Wir suchen nach Sinn, nach Erfüllung, nach Annahme, nach Frieden. Doch oft suchen wir an Orten, die uns am Ende leer zurücklassen: in Erfolg, Anerkennung, Ablenkung, Besitz oder sogar in religiösen Gewohnheiten ohne echte Beziehung zu Gott.

Die Frauen am Grab handeln nachvollziehbar. Sie lieben Jesus, sie wollen ihm dienen – und trotzdem liegen sie falsch. Sie suchen den Lebendigen bei den Toten. Und genau darin liegt die erste, schonungslose Wahrheit von Ostern:

Man kann es gut meinen – und trotzdem am falschen Ort suchen.

Die Botschaft der Engel ist keine sanfte Erklärung, sondern eine klare Konfrontation:
„Er ist nicht hier. Er ist auferstanden.“

Ostern stellt damit alles auf den Kopf. Gott gibt nicht einfach Trost oder ein bisschen Hilfe. Er gibt neues Leben. Einen lebendigen Jesus. Eine echte Hoffnung.

Die Predigt zeigt, wie entscheidend das Erinnern an Gottes Worte ist, wie Glaube entsteht und warum die Auferstehung bis heute eine Entscheidung fordert. Schon damals konnten viele es nicht glauben. Auch heute steht jeder Mensch vor der Frage, wo er sein Leben sucht – und ob er bereit ist, sich auf den Auferstandenen einzulassen.

Am Ende bleibt die persönliche Einladung: Wo suchst du dein Leben? Vielleicht suchst du – aber am falschen Ort. Vielleicht bist du müde vom Suchen. Vielleicht spürst du, dass das, was du suchst, dich bisher nicht erfüllt hat.

Dann gilt diese Botschaft ganz persönlich für dich: Jesus ist nicht im Grab. Er lebt. Und er ist für dich da.

Eine Predigt über Suche, Wahrheit und die entscheidende Frage von Ostern – und eine Einladung, den Ort zu wechseln und dem Auferstandenen zu begegnen.

Predigttitel: Was hält Jesus am Kreuz?

Prediger: Jorin Jansen

Bibeltext: Matthäus 27, 39–56

Beschreibung:Karfreitag ist schwer auszuhalten. Eine Szene voller Schmerz, Spott und Dunkelheit – und mittendrin Jesus am Kreuz. Die Menschen um ihn herum fordern ihn heraus: „Steig doch herunter! Beweise, wer du bist!“ Und genau an diesem Punkt stellt sich die zentrale Frage dieser Predigt:

Was hält Jesus eigentlich am Kreuz?

Auf den ersten Blick scheint die Antwort klar zu sein: die Nägel, die Soldaten, die körperliche Erschöpfung. Doch der biblische Text widerspricht dieser einfachen Erklärung. Jesus hätte die Macht gehabt, sich zu befreien. Er hat Kranke geheilt, Tote auferweckt, Naturgewalten gestillt. Warum also bleibt er?

Diese Predigt nimmt uns mit unter das Kreuz und lässt uns die Spannung dieses Moments neu erleben. Sie zeigt die verschiedenen Stimmen, die Jesus umgeben – Spott, Zweifel und Forderungen nach Beweisen – und macht deutlich, wie nah diese Stimmen auch heute noch an unserem eigenen Denken sind.

Doch genau hier liegt der Wendepunkt: Jesus bleibt nicht, weil er nicht kann. Er bleibt, weil er nicht vom Kreuz steigen will.

Was ihn hält, ist keine äußere Kraft, sondern eine innere Entscheidung. Es ist seine Liebe. Eine Liebe, die sich nicht beweisen muss, sondern sich hingibt. Eine Liebe, die Spott erträgt, Schuld trägt und selbst die tiefste Gottverlassenheit auf sich nimmt.

Besonders eindrücklich wird deutlich: Der tiefste Schmerz Jesu ist nicht der körperliche, sondern die Trennung von Gott. Und trotzdem geht er diesen Weg bis zum Ende – freiwillig, bewusst und für uns.

Die Predigt verbindet diese biblische Szene mit unserem eigenen Leben und stellt die Frage:
Was bedeutet es, dass Jesus geblieben ist – für mich persönlich?

Sie lädt dazu ein, nicht vorschnell zur Auferstehung weiterzugehen, sondern am Kreuz stehen zu bleiben. Den Schmerz auszuhalten. Die Liebe zu erkennen. Und sich neu von dieser Wahrheit treffen zu lassen:

Jesus hätte gehen können. Aber er bleibt. Für dich.

Eine Predigt über das Kreuz, über die radikale Tiefe der Liebe Gottes und über eine Entscheidung, die alles verändert.

Titel: Jesus stellt Fragen!

Prediger: Ulrich Martens

Bibeltext: Markus 14, 1–9

Beschreibung:In Bethanien geschieht kurz vor Jesu Leiden eine Szene, die bis heute bewegt: Eine Frau salbt Jesus mit kostbarem Nardenöl – und wird dafür sofort kritisiert. Für die Umstehenden ist es Verschwendung, Übertreibung, vielleicht sogar ein Ärgernis. Doch Jesus reagiert ganz anders. Er nimmt die Frau in Schutz und stellt eine entlarvende Frage:
„Warum macht ihr ihr das Leben schwer?“

Diese Predigt nimmt genau diese Frage in den Mittelpunkt. Sie zeigt, wie tief Jesus in das Herz eines Menschen blickt und wie schnell andere bereit sind, vorschnell zu urteilen, zu kritisieren und zu beschweren. Während die Jünger rechnen, bewerten und argumentieren, erkennt Jesus die Liebe, die Hingabe und die geistliche Tiefe dieser Handlung.

Die Frau handelt nicht vernünftig im rein menschlichen Sinn – sie handelt aus Dankbarkeit, Liebe und Vertrauen. In ihrem Verhalten wird sichtbar, was das Evangelium im Menschen bewirken kann: ein Herz, das nicht mehr nur kalkuliert, sondern sich hingibt. Ein Herz, das aufhört zu rechnen, weil es von der Güte Gottes überwältigt ist.

Gleichzeitig wird deutlich, dass Jesus nicht nur das gute Werk der Frau lobt, sondern auch den Umgang der anderen mit ihr hinterfragt. Selbst wenn man etwas anders sieht, ist die Frage entscheidend: Wie reden wir miteinander? Wie schnell machen wir anderen das Leben schwer – gerade auch im frommen Raum?

Die Predigt verbindet diese biblische Szene mit unserem heutigen Leben und fragt:

• Wo spiegelt sich die Liebe Jesu in unserem Handeln wider?
• Wo urteilen wir vorschnell?
• Und wo dürfen wir neu lernen, Menschen mit Würde, Barmherzigkeit und offenen Augen zu begegnen – auch an den Rändern der Gesellschaft?

Eine Predigt über Hingabe, Dankbarkeit und die befreiende Güte Gottes. Und eine Einladung, Jesu Frage an das eigene Herz heranzulassen: Warum machst du anderen das Leben schwer – wenn Gott ihnen doch Gnade schenken will?

Titel: Der Weg in die Freiheit

Predigerin: Dana Jansen

Bibeltext: 2. Mose 3, 7–12

Beschreibung:Was bedeutet Freiheit eigentlich – biblisch, persönlich und gesellschaftlich? In dieser Predigt verbindet Dana Jansen die Berufung des Mose am brennenden Dornbusch mit der heutigen Realität von Menschenhandel und moderner Sklaverei.

Ausgehend von 2. Mose 3 wird deutlich: Der Weg in die Freiheit beginnt damit, dass Gott sieht, hört und das Leid der Unterdrückten kennt. Gott bleibt nicht fern von Schmerz und Unrecht. Er sieht die stillen Schreie, er kennt die Wunden – und er ruft Menschen, an seiner befreienden Arbeit teilzunehmen.

Die Predigt schlägt dabei eine bewegende Brücke zur heutigen Zeit. Menschenhandel geschieht nicht nur irgendwo weit weg, sondern mitten unter uns – oft verborgen, manchmal direkt nebenan. Dana Jansen berichtet aus ihrer Arbeit bei Blickfeld Menschenhandel, einem christlichen Verein mit dem Schwerpunkt Prävention, und macht deutlich, wie vielfältig und erschreckend nah die Formen von Ausbeutung heute sind.

Gleichzeitig wird Freiheit biblisch tiefer verstanden als nur als Abwesenheit von Zwang. Gott befreit sein Volk nicht nur aus Ägypten, sondern zu einem neuen Leben mit ihm. Freiheit in der Bibel ist nie ziellose Unabhängigkeit, sondern immer auch Befreiung, um Gott zu dienen, in Würde zu leben und in seiner Wahrheit erneuert zu werden.

Die Predigt zeigt:

• Freiheit ohne Orientierung kann schnell wieder in neue Gefangenschaft führen.
• Befreiung braucht sichere Räume, Begleitung und Heilung.
• Gott sieht nicht nur gesellschaftliche Unterdrückung, sondern auch persönliche innere Gefangenschaften.
• Und Gottes Ruf zur Nachfolge darf auch uns heute treffen: hinzuschauen, uns berühren zu lassen und Schritte zu gehen, auch wenn wir uns noch unbereit fühlen.

Besonders eindrücklich ist die Erinnerung: Gott sagt zu Mose nicht zuerst, dass er stark genug sei – sondern: „Ich werde mit dir sein.“ Darin liegt auch heute die Hoffnung für jeden, der sich fragt, ob er etwas bewegen kann.

Diese Predigt lädt dazu ein, Freiheit neu zu verstehen: als Geschenk der Gnade, als Weg der Heilung und als Auftrag, Gottes Liebe und Würde in eine verletzte Welt hineinzutragen. Denn echte Freiheit kommt von Gott – und sie will Leben schenken.