复兴中华文化与中国战略论坛

【主讲人简介】

杨逢彬，1956年生，男，湖南长沙人。师从夏渌教授、郭锡良教授。曾任武汉大学文学院教授，现任上海大学文学院教授。获王力语言学奖（2005）。所著《论语新注新译》获全球华人国学成果奖（2020）。

【讲座简介】

阅读古书的时候应当注意几项重要的语言规律。一、语言是逐渐变化的，读古书要有变化的观念。二、语言是约定俗成的，读古书要注意语言的社会性。三、语言是个系统，凡是论证系统内部的问题，主要应从系统内部找证据。讲座通过许多人都知道的事例深入浅出讲解这些原理在阅读《论语》《孟子》等经典中重要作用。

【主讲人简介】

王进锋，华东师范大学历史学系教授、博导、副主任。历史学博士，主要从事先秦史研究。曾在美国达特茅斯学院和德国埃朗根——纽伦堡大学访学。上海市晨光学者，上海闵行领军人才。出版3部著作；主持国家社科项目2项，省部级项目2项；在《考古》《文史哲》《史学月刊》《史林》《北京师范大学学报》《中国历史地理论丛》等学术刊物发表论文近90篇。

【讲座简介】

过去关注世官制度的学者往往关注它“亲亲”的侧面，近来虽有学者注意到它的“选贤”功能，但是相关论述却没有充分展开，因而没有引起足够的注意。本讲座从如何实现“选贤”功能的角度，对西周时期的世官制度进行了新的探讨。从中可以看出西周世官制度实际上是在贵族阶层和即将成为贵族阶层的人员里选贤，它并不是社会流动的障碍，反而在一定范围内促进了当时的社会流动。

【主讲人简介】

石瑊，湖南大学岳麓书院助理教授，北京大学中国哲学博士，中国国学研究与交流中心特聘研究员，美国加州大学伯克利历史系访问学者。主要从事经学与经学史研究，兼及秦汉史、文献学等相关问题。近期代表作有专着《清代“〈孔子家语〉王肃僞作”说再检讨》（福建教育出版社，2022年），论文《何谓“通义”：〈白虎通义〉的体例及其性质再鞫》（《经学文献研究集刊》第27辑）、"The Way to the White Tiger Hall Conference: Evidence Gleaned from the Formation Process of the Baihu Tong" (Early China, Vol. 45)。

【讲座简介】

《周礼·天官·膳夫》“珍用八物”，郑玄牵合《礼记·内则》淳熬等八种食物为解。讲座从类型学和食礼体系的视角出发，对郑注的这一内在逻辑予以解释，同时尝试在中国饮食文化的传承发展中，看待郑注“八珍”的意义。

【主讲人简介】

谷继明，山东济南人，现为同济大学人文学院教授、博士生导师，研究领域为易学哲学，宋明理学，经学史。注释整理古籍若干部。

【讲座简介】

王弼《周易注》被视为汉魏经学转折的代表，更被易学史视作象数到义理转折的代表。《周易集解》则说“郑（玄）则多参天象，王（弼）乃全释人事”，这种区别又意味着什么？汉、晋的易学之争是否可以郑玄—王弼的冲突为代表，又可否以虞翻—王弼的对立为代表？

【主讲人简介】

虞思徵，复旦大学出土文献与古文字研究中心博士。现爲东华大学人文学院讲师，中国训诂学会会员。主要从事古典文献学、中国古代文学及汉语言文字学方面的研究，整理出版《汉学商兑》《列女传补注》《愚庵小集》等古籍多种近200万字，在《史林》等杂志发表论文十余篇，主持国家社会科学青年基金一项。

【讲座简介】

人之有喜怒哀乐，圣凡皆同，孔子亦所不免。孔子之喜怒哀乐既集中见于《论语》，亦散见于其他先秦两汉儒家经典文献中。本讲座尝试从中选取材料若干条，与大家共同探讨孔子所乐者何事，以及在当今社会中如何保持“知者不惑，仁者不忧”的心态。

【主讲人简介】

冯先思，复旦大学文学博士，复旦大学出土文献与古文字研究中心硕士。现为北京师范大学人文和社会科学高等研究院副教授，中国俗文学学会会员，中国训诂学研究会会员。在《文献》《中华文史论丛》等刊物发表学术论文三十余篇。已经整理出版《曝书杂记》等古籍数种。

【讲座简介】

《禹贡》九州分野之差异，古人多以三代地理沿革来解释。如果把分野之差异与古书成立之地域背景相互联系起来，那我们可以发现，九州分野的差异体现的是不同地域政治立场在进行历史书写时的不同选择。

【主讲人简介】

陈才，华东师范大学文学博士。现为上海博物馆副研究馆员，中国历史文献研究会、中华文学史料学会古代文学史料分会、上海市儒学研究会、上海市地方史志学会理事。出版专著《朱子诗经学考论》等，古籍整理着作《乔玠生集 吴洽集》等，发表论文若干篇。

【讲座简介】

郑玄《毛诗笺》和朱熹《诗集传》对《诗经》作出了不同的解释，但二者所利用的《诗经》文本都基于《毛诗》。郑玄和朱熹对《诗经》文本存在一些认识上的差异，具体表现在文字、诗句、句读、分章、篇次等方面，本讲通过比较说明二者的异同，并分析其原因。

【主讲人简介】

许超杰，湖南大学岳麓书院副教授，中国古典文献学博士，主要研究中国学术史、经学、文献学。在《文献》《中国哲学史》《孔子研究》《中国典籍与文化》等刊物发表论文若干篇。。

【讲座简介】

范甯《穀梁注》继承与延续了郑玄三传各有善长的特点，其《穀梁注》多据郑玄以为说。但郑玄非《穀梁》专门之家，故范甯继承郑玄之学，亦是以合汇三传为中心，并未恪守《穀梁》一家之学。由是导致范甯注博引《公羊》《左氏》二家之传以及前人之说以释传，以致因二家以疑《穀梁》。是以，范甯注实非《穀梁》专门之学。简言之，范甯《穀梁集解》是集解包括《公》《左》二家在内的前人之说以注《穀梁》，而其鹄的在于《春秋》，是为《春秋》经学，而非《穀梁》专门之学。

【主讲人简介】

仇鹿鸣，复旦大学历史学系教授，出版专著《魏晋之际的政治权力与家族网络》《长安与河北之间：中晚唐的政治与文化》，古籍整理著作《大唐创业起居注笺证（附壶关录）》《五代十国墓志汇编》，参与整理修订本《旧五代史》、《新五代史》，并曾先后在《历史研究》、《中国史研究》、《文史》、《中华文史论丛》等学术刊物上发表论文五十余篇。

【讲座简介】

唐代前期宫廷，因曾出现武则天、上官婉儿等兼具手腕与才能的女性政治人物，为人津津乐道。最近十年发现一系列唐前期宫廷女性墓志，为我们勾勒出唐前期宫廷中女性群体参与政治的许多细节，借此我们可以注意到宫官群体在唐初政治中的作用。

【主讲人简介】

葛亮，上海博物馆副研究馆员，主要从事甲骨、金文、简帛等出土文献与青铜器等古代器物的研究工作，编著有《复旦大学藏甲骨集》等。

【讲座简介】

中国最早的两个朝代——夏、商——的历史，原本只见于周代以后的古书，而缺少出土文物、出土文献的实证。一百多年前，王国维先生利用新出土的甲骨文，成功复原了商王世系，证实了《史记·殷本纪》的记载，也证实了商代的存在。那么，同样见于《史记》等的夏代世系又如何呢？王国维先生曾有一个著名的推测：“由殷周世系之确实，因之推想夏后氏世系之确实，此又当然之事也”。一百多年过去了，早于商代的考古遗存，已有大量发现，但明确属于朝代“夏”或族群“夏”的文字资料，还是没有出土。“夏代”存在与否，或者说曾以何种方式存在，仍是一个广受关注的热门问题，也是涉及历史、考古、文献等多个学术领域的大问题。