דף נח

נז א - נז ב

דף נו ב - נז א, עד המשנה.

ערי הלוים גם עומדות כאן ברקע, והיחס בין אלף אמה מגרש לבין תחום שבת אלפים אמה.

למדנו שלכל עיר יש מהות, שהיא הריבוע החוסם את השטח של כל הבתים שלה. גם לעולם בכללו יש מהות, וזוהי צורת הריבוע שלו. ארבעת רוחות השמים יוצרות צורת ריבוע. את המשמעות של ריבוע עולם נלמד היום.

חלקי הסוגיה: איך מוצאים את הצפון והדרום, ומה התכונות של כל רבעון בשנת השמש.

הרב אביב מחליף את הרב נתנאל.

דף נו עמוד א

האזנה נעימה

אלו שמתעברין עמה

יושבי צריפין

עיר שאין בה ירק, שיש בה עליות ומורדות

הרב אביב מחליף את הרב נתנאל

דף נה עמוד ב

נפל דבר בישראל! מצטרף אלינו הרב נתנאל יוסף נבון, להעביר שיעור מקביל לשיעור של הרב אלעזר, בסגנון שונה, כך שאנחנו נהנים מכל העולמות, זוכים לראות את התורה מזוויות שונות, ושותפים לאחדות נפלאה בין גווני התורה! שנזכה להוסיף לבית המדרש עוד ועוד רבנים מגוונים ועוד ועוד לומדים מגוונים גם הם.

סוגיית מדידת עיבור העיר היא מהקשות בשס.

איך מודדים עיר עגולה, מרובעת, משולשת, ובצורת קשת? ואיך פוסקים את זה להלכה במציאות?

מדוע בכלל נותנים לעיר צורה של מרובע? ולמה צורת הקשת כל כך קשה ואפילו בעייתית מבחינה הלכתית (לחלק מהפירושים על רש"י)?

דף נה, מעמוד א "תנו רבנן" עד עמוד ב "דרך בתים".

דף נד עמוד ב

ברוריה

תלמידו של רבי אליעזר

הוצאת התורה לעומת הכנסת אוכל

התורה מביאה חיים

ענוה משמרת ומקיימת את התורה

עירובין דף נד עמוד א, חלק שלישי מתוך ארבע בדברי אגדה בהקשר של 'מעברין'/'מאברין'

שטויות של נשים, חידות בלשון חכמה, ומי ניצח את רבי יהושע. סיפורים מעניינים, ומה שמאחריהם.

אגדתות. דף נג עמוד ב

פגישה ראשונה עם המושג 'עיבורה של עיר'.

מחלוקות רב ושמואל: מעברין או מאברין, מכפלה, אמרפל, מלך חדש.

שבחי רבי אושעיא מפי רבי יוחנן.

חשיבות ההקפדה בלשון.