Tabii, işte metnin yeniden yazılmış hali:
14. yüzyılda yaşamış İranlı şair Hafız kimdir? 19. yüzyılda yaşamış Alman şair Goethe kimdir? Batı Doğu Divanı'nı duydunuz mu hiç? Hafız'dan Goethe'ye, Goethe'den Hafız'a, Muhammed İkbal'den Goethe'ye, coğrafyadan coğrafyaya, yüzyıldan yüzyıla uzanan kültürel diyalogları, güzelliğin, sevginin, aşkın sanatsal dalgalanmalarını okudunuz mu hiç?

İnsanın doğasından kaynaklanan bir ihtiyaç mıdır sanat, yoksa sadece belirli kesimlerin sosyal statü ifade etmek amacıyla yarattıkları bir kavram mıdır? Ya da insanın medeniyet kurabilecek noktaya gelmesiyle beraber sanatın anlamı mı değişti?
Sanat, insanın iletişim aracı olarak mağaralardaki çizimlerden günümüze kadar uzanır. Bu bağlamda sanat, insanın kendini ifade etme biçimi midir??

Osmanlı İmparatorluğu'nda Batılılaşma hareketleri başlar. Sanayi Devrimi'nin etkisiyle gelişen Batı'nın gerisinde kalan Osmanlı, yeniliklere açıktır. Müzik, bu değişimin belirgin bir yansımasıdır. Yeniçeri Ordusu ortadan kaldırılır ve Mehterhane kapatılır. Bunun yerine, sahnede Donizetti Paşa gibi Batılı müzik figürleri öne çıkar.

Sanatta Kaybol'un yedinci yayınında Dr. Cristiano Bedin'i konuk ettik. Osmanlı'nın Batı ile ilişkilerinin sanat ve kültür yaşamına etkilerinden Harf Devrimi'nin Türkçe üzerindeki etkilere, edebiyatta bir Akdenizlilik kavramının var olup olmadığına, Roma, Atina ve Ege'nin edebiyat atmosferine kadar geniş bir yelpazede konuştuk.

Mısır, Osmanlı İmparatorluğu'na ait olan ve küresel güç dengelerinde kritik bir konuma sahiptir. Britanya'nın Hindistan'a uzanan yolunu engellemek isteyen Fransa'nın da ilgi odağıdır. Napolyon döneminde, Mısır'a yapılan bir seferle, Akdeniz'i Kızıldeniz'e bağlayacak stratejik bir kanal için Fransız mühendisleri görevlendirilmiştir.

Bir kadın ortaya çıkar ve Osmanlı toplumundaki kadın konumunu ele alırken aynı zamanda roman yazmaya başlar. Osmanlı kadınlarının eğitimine vurgu yapar ve kadınların maddi bağımsızlığıyla ilgili tezler ortaya koyar. İyi eğitim almış bir kadının yetiştirdiği çocuklar aracılığıyla toplumun geleceğine yönelik aydınlık bir yol çizer.

İnsanlar genellikle Don Kişot'u sadece bir delinin yel değirmenlerine saldırması olarak görüyorlardı. Çoğu okuyucu, Cervantes'in bu derinlikli romanını sadece gülünecek bir komedi olarak algılamıştı. Oysa Cervantes, modern zamanların ilk romanını yazmıştı ve Don Kişot, siyasi, ekonomik ve toplumsal bir düzene karşı mücadele ediyordu. Bu mücadelesinin temelinde ahlak yatıyordu aslında. Don Kişot, düzene başkaldırıyordu.

İki zıt dünyanın insanıydı Tolstoy ve Dostoyevski. Biri asillerin, kontların, prenseslerin, zenginlerin dünyasındandı, diğeri ise maddi zorlukların, kederlerin ve hastalıklarla geçen bir ömrün kıvranışlarının dünyasından. Aynı hayata o kadar farklı yerlerden baktılar ki, edebiyatın sathını genişlettiler, dünyanın estetik ciğerlerini oksijenle doldurdular.

Bir edebiyat eseri düşününüz ki, yazıldıktan yüzyıllar sonra okuyucularının hayal gücünü hala zorlayabilsin. Okuyucusuna cehennemi ve cenneti ölümden önce gösterebilsin. Nasıl yazılabilir bu eserler ve nasıl karışırlar klasiklerin arasına zamanla? Öyle bir eser yazar ki Dante, adeta her kelimesi ölümsüzleşir İlahi Komedya'sının. Peki ama nedir Dante'ye İlahi Komedya'yı yazdıran?

Ludwig van Beethoven'in 9. Senfonisi, aynı zamanda "Koro Senfonisi" olarak da bilinir. Tam adı "9. Senfoni, d minor, Op. 125"dir. Bu senfoni, Beethoven'ın 1822-1824 yılları arasında bestelediği ve dünya müziğinde önemli bir dönüm noktası olarak kabul edilen eseridir.