對談人：陳益源（國立成功大學中文系特聘教授）vs. 謝宜家（國立成功大學中文系碩士生）

簡介 : 
■復興宮，位於臺南市官田區隆本里的寺廟，屬於漢番合祀的廟宇，奉祀「太上老君」、註生娘娘、觀音佛祖、清水祖師。

■因漢番融合的關係，復興宮所供奉的「太上老君」又稱阿立祖，阿立祖為西拉雅族所信仰的主神，是宇宙至高無上的神，阿立祖是沒有偶像的，為西拉族獨特的拜壺信仰。在壺內盛清水，插入蘆葦葉或甘蔗葉，並在壺甕的後面或上方插上掛有數個豬頭殼的竹柱。但實際上他們所崇拜的不是壺本身，而是壺中向水所代表的阿立祖神靈。
 

封面設計：陳芸

背景音樂：
Song: "Doug Maxwell - Lau Tzu Ehru"
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《大臺南文化叢書第11輯在臺灣經濟奇蹟之前》

本集邀請程玉鳳教授，與叢書主編唐墨進行對談。談及戰後赫赫有名的「臺南幫」，及臺灣經濟脈絡與國際情勢。1953年韓戰結束，國民政府開放民間設立紡織廠，進而牽動近代臺灣經濟發展，也開啟了臺灣經濟起飛契機。

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《大臺南文化叢書第11輯為理想奮進──披荊斬棘的先行者們》

本集由叢書主編唐墨從家鄉宜蘭的清代開拓功臣楊廷理談起，續談各時期建設地方、勤政愛民的父母官，以及堅持理想的人權前輩們。時代的轉變，很難從單一角度去探究歷史的是非對錯，唯有從各個不同面向探討，才能建立正確的史觀。

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對談人：陳益源（國立成功大學中文系特聘教授）vs. 郭小雙、莊嘉穎（國立成功大學中文系碩士生）

簡介 : 

■民國82年，當時的宮主吳連明師傅因高血壓，身體時好時壞，正巧一位當地善信蔡新添前來天鳳宮關心，順道要請一尊侯府千歲的分靈回家供奉。但四天後，蔡新添說拜拜時，三隻清香不久就會左右的擺動，想說不知是不是神明有指示，請吳師傅上門來看。

■第一次上門，因蔡家神壇在三樓，房子又靠近路邊，常有砂石車經過，以為是卡車震動所導致的。等晚上沒車，門窗關好再上香也是一樣。
第二次上門時，蔡新添的兒子凌晨3點起床上洗手間，回房間時看到一隻全身綠色的妖怪，在他的房間裡。當下他大喊救命，把他的爸爸媽媽吵醒。後來他們向侯府千歲上香求安心，發現在神壇下的塑膠墊上，有一個人形的腳印。

■後來吳連明師傅作夢，夢到恐龍大將軍大戰侯府千歲，侯府千歲戰勝，將恐龍怪獸收服為坐騎，並賜名「大將軍」配祀天鳳宮。


封面設計：陳芸

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風水寶地：王得祿在白河的傳說考察

臺南文獻第22輯-風水寶地：王得祿在白河的傳說考察。王得祿，臺灣府諸羅縣溝尾（今嘉義縣太保市）人，臺灣清治時期著名將領，協助平定林爽文事件、擊潰朱濆、蔡牽等海盜勢力。作者謝貴文老師在進行王得祿相關事蹟考察時，發現臺南白河地區，亦不少關於王得祿的傳說，因此引發作者興趣，進而進行考察。

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城市美術館引導文化觀光—以臺南市美術館為例

臺南文獻第21輯-臺南美術館的城市觀光，邀請本篇作者陳怡杏老師，以臺南市美術館兩館的建築特色與環境氛圍，聊聊臺南美術館所帶來的城市觀光效益。同時聊聊法國巴黎羅浮宮、西班牙畢爾包古根漢美術館、英國倫敦泰德美術館、日本六本木藝術金三角等各國美術館或藝術環境塑造，對城市觀光帶動的影響與其背後意義。

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對談人：陳益源（國立成功大學中文系特聘教授）vs. 李癸雲（國立清華大學台灣文學研究所教授）

簡介 : 
■每年農曆正月十日是東山最盛大的活動「東山迎佛祖」。2011年經行政院文建會核定為國家重要民俗資產。

■東山碧軒寺與白河碧雲寺成立與發展的過程息息相關。碧雲寺來自於白河大仙寺，當時是由參徹禪師從泉州開元寺奉請一尊觀音佛祖(正二媽)渡海來臺，在白河仙草埔找到合適靈地，蓋了大仙寺，過了50年後，應祥禪師在枕頭山南腰又找到靈穴，於是又從大仙寺分靈觀音佛祖至碧雲寺。

■1844年，碧雲寺因為戰亂關係遭到損壞，東山先民遵從佛祖指示，將觀音佛祖迎至東山興建碧軒寺安奉，所以碧雲寺就是碧軒寺佛祖的娘家。每年農曆12月23日必恭送佛祖上山，返回碧雲寺過年，過年後的正月十日，再舉行隆重的返駕大典，此即有名的東山迎佛祖。

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對談人：陳益源（國立成功大學中文系特聘教授）vs. 彭衍綸（國立東華大學中國語文學系主任）

簡介 : 
歸仁區武當山上帝廟建廟時，傳說當時已有一小真靈在此鎮守，上帝公與小真靈溝通協調三年未成，最後由觀音大士來調解，令神童再修百年後歸依玄天上帝公，賜給「童子軍」的稱號並任命為先鋒主帥。上帝公向童子軍說，我有廟，祢同樣有廟，於是形成了現在武當山上帝廟在前，廟右後方的牛奶堀後來建有童子軍廟的情形。先是童子軍歸屬上帝公，而且現在兩座廟也同屬一個管理委員會。歡迎聽眾朋友收聽本集「上帝公與小真靈爭地盤，觀音大士來調解，歡喜成為一家親！」的奇妙故事。

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市府為紀念本市歷史名人，依據本市所訂「歷史名人紀念作業要點」，接受各界推薦歷史名人之人選，並成立「臺南市歷史名人紀念審議小組」，經嚴謹的審議過程，自102年至今本市歷史名人計有藝術類（27位）、文學類（43位）、學術教育類（35位）、政治類（59位）、醫療類（17位）、經濟類（24位）、宗教類（22位）、技術類（7位）等8大類，合計234位歷史名人。
臺南是臺灣第一個城市及文化首都，這個城市能有今天尊榮的地位，是許多前人共同打拼累積下來的成果，他們的事蹟值得作為大家效法的對象與目標，同時彰顯臺南文化立都的精神。為讓大家了解歷史名人的生平及事蹟，除了辦理歷史名人故居掛牌外，臺南市政府文化局亦於110年12月出版「臺南市歷史名人誌」，這是一套以重要事蹟及貢獻為經、保存文獻資料為緯，用全紀錄方式所整理編纂各類別歷史名人的專書，讓大家重新認識與緬懷臺南的歷史名人。
今年開始臺南市政府文化局也推出了「臺南歷史名人podcast」介紹，並邀請各類相關的學者專家來講述歷史名人，讓大家可以不受時間限制，隨時上線收聽。

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市府為紀念本市歷史名人，依據本市所訂「歷史名人紀念作業要點」，接受各界推薦歷史名人之人選，並成立「臺南市歷史名人紀念審議小組」，經嚴謹的審議過程，自102年至今本市歷史名人計有藝術類（27位）、文學類（43位）、學術教育類（35位）、政治類（59位）、醫療類（17位）、經濟類（24位）、宗教類（22位）、技術類（7位）等8大類，合計234位歷史名人。
臺南是臺灣第一個城市及文化首都，這個城市能有今天尊榮的地位，是許多前人共同打拼累積下來的成果，他們的事蹟值得作為大家效法的對象與目標，同時彰顯臺南文化立都的精神。為讓大家了解歷史名人的生平及事蹟，除了辦理歷史名人故居掛牌外，臺南市政府文化局亦於110年12月出版「臺南市歷史名人誌」，這是一套以重要事蹟及貢獻為經、保存文獻資料為緯，用全紀錄方式所整理編纂各類別歷史名人的專書，讓大家重新認識與緬懷臺南的歷史名人。
今年開始臺南市政府文化局也推出了「臺南歷史名人podcast」介紹，並邀請各類相關的學者專家來講述歷史名人，讓大家可以不受時間限制，隨時上線收聽。

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