본문에서 솔로몬은 하나님의 뜻에 의해 성전건축이 이루어졌음을 강조한다. 이를 통해 나단신탁이 이루어졌음을 말하고 있다. 그러나 솔로몬의 건축은 나단신탁이 예수그리스도에 의해 이루어질 것임을 예표한 것이다. 진정한 성전은 하나님과의 사귐을 가리키는 것이다.

나단신탁은 이중적으로 성취되었다. 하나는 솔로몬을 통해서 이루어졌으나 이는 불완전하였다. 신탁은 예수그리스도를 통해 완전히 이루어졌다. 예수그리스도께서 이루신 새성전에 거하며 그를 통해 쉐마를 우리 삶에 이루어가는 것이 필요하다.

성전과 성전의 기구들은 하늘성전의 모형들이라 할 수 있다. 성전과 성전기구들은 상징적 의미를 가지고 있다. 지성소 밖의 기구들은 죄사함을, 지성소 안은 사귐은 은혜를 상징한다. 우리는 죄사함의 은혜에 끝나는 것이 아니라, 사귐의 은혜를 누리는 삶이 되어야 한다. 

솔로몬은 히람을 불러서 두개의 놋기둥을 제작한다. 이는 야긴과 보아스라 하는데 야긴은 '하나님이 세우신다.'는 의미이고, 보아스는 '그에 의해 왕위가 강력해졌다.' 는 의미이다. 이는 먼저는 하나님과 예수그리스도를 상징하며 나아가 하나님과 우리를 의미하고 있다.