바울은 주님의 복음에 대한 순종으로 이방교회에 헌금을 전달하기 위하여 목숨을 걸고 예루살렘으로 갑니다.

이것은 기독교의 통합을 위함이었습니다. 

그가 이를 위해 한 기도들은 그의 소원대로 된 것은 아니었습니다. 하나님 앞에서 더욱 크게 응답되었습니다. 

우리가 기도한대로 응답하시는 주님이 아니라 그 이상으로 응답하시는 주님께 의지하시는 우리가 되길 바랍니다.

오늘 본문에는 로마서를 쓸 당시 있었던 로마교회의 오해로 인한 바울의 내적 갈등이 담겨 있습니다. 바울은 이를 소명으로 극복하였습니다. 바울처럼 우리도 소명을 다시 한 번 기억하고, 바울의 겸손함을 본받아 하나님 앞에서 오직 그만 자랑하고 드러내는 우리가 되길 바랍니다.

그리스도께서는 우리를 구원하시기 위하여 자신을 내어주시고 악한자들의 비방까지도 감당하셨습니다.

우리도 그리스도를 본받아 서로를 용납하는 삶을 살아야 합니다.            

성경의 위로와 소망을 붙잡고 오늘도 하나님께 영광이 되는 삶을 사시길 바랍니다.

로마교회에 있었던 문제 중 음식 관련 문제는 음식의 문제가 아니라 의식의 문제입니다.믿음이 강하다고 함부로 자유를 오용하는 것은 하나님께서 주신 자유를 훼손하는 행위입니다.믿음은 사랑 안에서 행해져야 합니다.하나님께서 주신 자유를 오용치 말고 사랑을 실천함으로서이 땅에서 하나님 나라의 의와 평강과 희락을 누리시기 바랍니다.

믿음이 강한 자라면 마땅히 연약한 자를 도울 줄 아는 사람이 되어야 합니다. 

스스로 바로 서있다고 생각하는 사람은 자신의 의로 인해 넘어질 수 있음을 경계해야 합니다. 

우리는 언제나 우리의 삶을 하나님 앞에 직고하는 사람들입니다.

주 앞에서 주를 위하여 무엇을 하고 있는가? 이 질문에 신실한 삶으로 답하는 우리가 되길 바랍니다.

믿음이 강한 자라면 마땅히 연약한 자를 도울 줄 아는 사람이 되어야 합니다. 

스스로 바로 서있다고 생각하는 사람은 자신의 의로 인해 넘어질 수 있음을 경계해야 합니다. 

우리는 언제나 우리의 삶을 하나님 앞에 직고하는 사람들입니다.

주 앞에서 주를 위하여 무엇을 하고 있는가? 이 질문에 신실한 삶으로 답하는 우리가 되길 바랍니다.

그리스도인은 하나님 사랑에 근거한 이웃사랑을 실천하는 사람들입니다.

이웃사랑 실천의 출발은 해를 주지 않음이며, 끝은 아가페적 사랑 즉 내어줌입니다.

우리는 날마다 어제보다 더 깨어있는 삶을 살아가기 위하여

쉽게 얻을 수 있는 손쉬운 죄들을 버리고

우리의 이성을 새롭게 하며 구원을 완성해 가는 삶을 살아야 함을 기억하며,

오늘도 일상 중에서 변화되는 삶을 통한 예배를 하나님께 드리는 우리가 되길 바랍니다.