예루살렘이 멸망함으로써 예언은 성취되었다. 우리는 예루살렘이 심판 받는 것을 보며 두 가지를 깨닫게 된다. 먼저 우리들이 우리들의 타락한 본성으로부터 구원 받는 길은 심판 안에 있다. 또한 눈에 보이는 성전은 불완전하며 하나님께서는 심판의 자리에 말씀이 임할 때 지어진다는 것이다.

우리는 심판을 받아들이고 심령 가운데 하나님의 말씀을 받아들여 온전한 성전을 지어야 한다.

예루살렘이 멸망함으로써 예언은 성취되었다. 우리는 예루살렘이 심판 받는 것을 보며 두 가지를 깨닫게 된다. 먼저 우리들이 우리들의 타락한 본성으로부터 구원 받는 길은 심판 안에 있다. 또한 눈에 보이는 성전은 불완전하며 하나님께서는 심판의 자리에 말씀이 임할 때 지어진다는 것이다.

우리는 심판을 받아들이고 심령 가운데 하나님의 말씀을 받아들여 온전한 성전을 지어야 한다.

남유다는 북이스라엘이 하나님을 떠나 우상을 섬기며 가증한 일을 반복하다 멸망하는 것을 보았다. 그들은 북이스라엘이 당한 심판과 멸망을 보고도 교훈을 얻지 못하였다. 남유다는 북이스라엘의 전처를 밟아 하나님의 심판 앞에 세상을 더욱 의지하다 멸망 당하였다.

우리는 오늘 북이스라엘과 남유다의 교훈을 모두 보고 배웠다. 하나님의 심판이 우리에게 올 때 우리는 엎드리고 그 심판을 받아들여야만 한다. 그럴 때 우리 안의 패역함이 분리될 수 있다. 오늘 우리는 이 교훈을 기억하여야 한다.

하나님께서는 이스라엘을 향한 심판을 풀무 불에 비유하신다. 광석이 풀무 불 속에 녹아 불순물이 분리되 듯 심판 앞에서 그들의 패역함이 분리 되는 것이다.

우리 안에도 찌꺼기와 하나님의 형상이 공존한다. 우리는 하나님의 심판, 풀무 불을 경험하며 우리 안에 찌꺼기를 분리하고 하나님의 형상을 회복해야 한다. 

하나님께서는 이스라엘을 향한 심판을 풀무 불에 비유하신다. 광석이 풀무 불 속에 녹아 불순물이 분리되 듯 심판 앞에서 그들의 패역함이 분리 되는 것이다.

우리 안에도 찌꺼기와 하나님의 형상이 공존한다. 우리는 하나님의 심판, 풀무 불을 경험하며 우리 안에 찌꺼기를 분리하고 하나님의 형상을 회복해야 한다.

오늘 본문 속에는 예루살렘이 범한 여러 범죄가 열거된다. 하나님께서는 언약 앞에 범죄하는 예루살렘을 보시며 '나를 잊어버렸도다!'라고 탄식하신다. 

오늘날 한국교회도 예루살렘과 같이 하나님을 잊어버린 듯한 모습을 보인다. 하나님만을 구하는 복음은 잊어 버린 채 세속적 복음만을 추구하고 있다. 우리는 심판의 자리로 나아가 다시 하나님을 기억하여야 한다.