詩篇一百零八篇 稱頌神的得勝

本詩是一首求告詩，祈求神幫助抵抗仇敵。

一、堅信神的崇高（1-5）

詩篇一百零七篇 贖民的感恩之歌

本詩被歸類為“詠史詩”，預言末世時悔改信主的以色列人，要從全世界各地歸回，向主基督發出大贊美。

一、序曲（1-3）

3:1節，「弟兄們」原文是我的弟兄們，這是保羅在書信中一個親切的呼喚，使讀信的人有被愛、被接納的感覺。接著保羅說他還有話要說，他是以一種命令的語氣吩咐腓立比教會的信徒們「要靠主喜樂」，也就

2:25節「必須」是強調事情的必要性。在前一段經文中，保羅已經差派提摩太到腓立比教會，將他在羅馬監獄的情形告訴腓立比教會，幷將腓立比教會的光景帶回羅馬給保羅，免得他挂念。這段經文又提到他將

2:17-18節，「供獻」原文意思是公開的事奉或服務，在新約中是指對人的服事。祭物和供獻在舊約時代是有形的，但在新約時代是無形的如禱告，讚美，敬拜等（來10:22，13:15）。我們是在新

2:13節這節經文的重點是神。「運行」和「行事」原文的意思是運作，工作爲的是要産生果效。保羅告訴信徒，我們之所以能够立志行事，做成自己的得救工作，乃是因爲神的能力運行在我們心裏。「立志」是在心裏，「行事爲人」是外在表

2:9-10節, 「所以」是解釋2:8節的結果，主耶穌被父神升爲至高，其實是恢復祂道成肉身以前的身份地位。

腓立比書2:6-11節原是一段詩歌體裁，保羅引用它來勉勵腓立比教會

2:4節，「顧」意思就是照顧、謹慎、小心。教會與社會的不同在於人與人之間關係的不同，教會中弟兄姐妹同為肢體，彼此之間有神的愛連繫著，彼此互相看顧。

2:5-8節，「你們當以基

2:1節: 經文中「在基督裡若有什麼勸勉」，勸勉；原文意思是在旁邊呼叫，是一個帶有勸戒，警告，鼓勵與安慰的行動。這是教導我們在勸勉別人時，需要有從神來的智慧；使我們懂得，如何以謙卑受教的心

1:28節: 「敵人」，此處指的是反對或抵擋基督信仰的人，ㄧ是指猶太人，他們堅持遵守舊約猶太人的律法，不相信耶穌是基督，所以他們逼迫基督徒，因爲基督徒宣告耶穌就是神所應許的彌賽亞，幷且告訴