好牧人有聲靈修精選

因祂對摩西說：「我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。」（羅馬書九：15）因爲生死大權是操在君王手中，所有全地的審判者有權恕宥或定罪。罪惡使人喪失向上帝要求的權利。因爲罪，世人應當滅亡。即使所有人都滅亡，亦無抱怨之理由。主若要介入拯救任何人，就絕對可以作到，只要公義的目的不受阻撓即可。但是倘若祂决定最好讓定罪的人受到正義之判决，也沒有人能控告祂不公正。那些論及人有權利配受聖潔上帝體恤之言論是愚蠢、不知羞耻的。反對恩典有差別，也就是驕傲人性敵視耶和華的王權和王位的那些悖逆言論，別的不是，最起碼是無知的。當我們看到自己的邪惡，又看到上帝反對罪惡的公正裁决，我們就不會再對真理發怨言，認爲上帝有義務要救我們了。祂若眷顧我們，那是祂對不配得仁慈的人所采取的自願行動，爲此我們要永遠稱頌祂的名。蒙救贖的人如何能完全地崇拜上帝的恩典呢？惟有讓主的旨意得榮耀，摒弃人的功勛這一觀念。在聖經中最謙卑的教義就是藉恩典得救恩，那是最配受我們感激的事，幷且也是最聖潔的事。信徒不應懼怕上帝的恩典，反應在恩典中更崇敬更喜樂。

因祂对摩西说：「我要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。」（罗马书九：15）

再睡片時、打盹片時、抱著手躺臥片時，你的貧窮就必如强盜速來，你的缺乏仿佛拿兵器的人來到。（箴言二十四：33～34）懶惰人最糟糕的要求就是讓他打盹片刻，但他們若被指控爲偷懶閑散尚要憤憤不平。他們最渴望的是抱著手躭臥片時，幷且用一大堆理由來解釋這種放任是極爲合宜的。然而，就因爲這些片時的休息，光陰逝去了，作工的時刻過去了，田地中滿了荊棘。只是少許耽擱延宕，人毀滅了自己的靈魂。他們幷不企圖拖延許多年，只要給他們一些閑適的時光，明天就要振作起來作正經事。但是，像滴漏中的沙粒，時光流逝，生命點點滴滴耗去，恩典的時機喪失了，都因爲是片時的打盹。願上帝親自教導我們這個神聖的功課，否則最可怕的貧窮──永遠的貧窮──正等著我們時，到那時，即使我們只求得著一滴水，也是徒然。貧窮像踩著堅定步伐往前走的追逐者，壓倒控制著怠惰的人，毀滅覆沒了意志軟弱的人。時間一分一秒過去，這個可怕的追逐者就更接近。他身負重任，不能延宕，故此一路追逐不停。他帶著權柄與能力，仿複拿著兵器的人，直闖而入。因此，缺乏臨到懶惰的人，死亡臨到未悔改的人。沒有逃脫之路。趁著神聖之日破曉以前勤奮地尋求主耶穌，否則會來不及犁地撒種，悔改相信也爲時已遲！收割季節來臨時抱怨錯過撒種的時刻，是無補于事了。現在是相信和作神聖决定的時刻了，但願今晚，我們都能把握。

再睡片时、打盹片时、抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏彷佛拿兵器的人来到。（箴言二十四：33～34）

你要登高山。（以賽亞書四十：9）每位信徒應當渴慕真神，切望與祂面對面相見。我們不應滿足于在霧氣迷蒙的山谷中休息，應當登上高山。在高山顛峰有清澈之杯，等待那攀達的靈魂去飲用。山露是何等清純、高山的空氣是何等清新，山上居民之窗開向新耶路撒冷，他們的糧食何等豐富！許多信徒滿足于像礦工般的生活──不見陽光。他們像蛇一般吃塵土，殊不知其實他們能嘗到如天使所食用的甘美食物。他們滿足于穿著礦工的衣裳，殊不知其實他們可以穿上皇袍。眼泪損毀他們的損面，殊不知其實他們的臉能被天上的油膏抹。許多信徒在地牢中哀哭，殊不知其實他們可以在殿頂上行走，觀賞利巴嫩的美景。信徒啊，從你黑暗的光景中蘇醒吧！拋弃你的怠情、冷淡或任何干擾你對基督──你靈魂良人──之愛的事物。讓他成會你心喜樂的源頭和中心。是什麽吸引你走進如此愚笨的光景，使你陷在坑中而不坐在寶座上呢？不要再活在受捆綁的低地，上帝已賜你高山的自由。不要再滿足于屬世的成就，要努力奔向屬天的事物。渴望更崇高、更豐盛的生命。向上達到天庭！與上帝更親近！

你要登高山。（以赛亚书四十：9）

祂復活的大能。（腓立比書三：10）耶穌的復活是整個基督教的房角石，是我們救恩拱門的楔石。從神聖源頭流出的活水泉流，若要將其描述分析，將可寫成一本巨册。這源頭來自我們親愛的主，救主耶穌基督的復活。但是能因擁有復活的生命而與復活之主相交，能因脫離屬世的自我墳墓而看到祂離開墳墓，這是更寶貴的。教義是經歷的基督，但是花比根可愛，因此能經歷與復活的救主相交，比教義本身更可愛。相信基督從死裏復活，爲此歌頌，幷從這個熟悉的史實和多人見證的事實中獲取所有的慰藉吧！雖然你不能以肉眼見到祂，透過信心之眼，你仍能見到基督耶穌。雖然你不能以手摸到祂，但你有幸能與祂交談，幷且知道祂已經復活，如同你已在祂裏面復活幷有新生的樣式一樣。認識釘十架的主已將我所有的罪釘死，這是高度的知識。但是知道復活的救主使我稱義，幷明白借著祂自己新生的樣式賜我新生命，使我成爲新造的人，這是崇高的經歷。沒有這樣的經歷我們就不應當滿足。但願你「認識祂幷祂復活的大能」。

祂复活的大能。（腓立比书三：10）

拉撒路也在那同耶穌坐席的人中。（約翰福音十二：2）他真令人羡慕！能作馬大來服事主真好，能作拉撒路來與祂相交更是美好。不同時間有不同的目的，園中任何季節所結的果子都是美麗的，但是沒有一棵樹能結出比與主交通更爲甜美的葡萄串。坐在耶穌身旁、聆聽祂的教訓、觀察祂的動作、接納祂的微笑是極大的祝福，相信拉撒路當時一如天使般快樂。當我們有幸得與愛我們的主在宴客大廳中一同坐席時，一定不會爲世上國度所有的發出半聲贊嘆。拉撒路是值得仿效的。在耶穌坐席之處若拉撒路不在，那將是一件奇怪的事，因爲耶穌已經使他從死裏復活了。我們也像拉撒路一樣曾經死過，在罪的墳墓中發出臭味。耶穌使我們復活，藉祂的生命我們可以存活。遠離祂我們能滿足嗎？當祂與衆弟兄同坐席時，我們是否忘了在祂的聖桌前紀念祂？我們必須悔改幷且遵守祂的命令，祂最小的願望都是我們所該遵行的。猶太人說：「你看，祂愛這人是何等懇切。」（約十一：36）對拉撒路而言，若不能與懇切愛他的這一位主有親密不斷的相交是件羞愧之事。耶穌以祂永遠的愛愛我門，我們若不與祂相交，可原諒嗎？祂向著拉撒路那已無生命的身體哭泣，他若對祂冷淡，是多麽忘恩的表現！我們的表現呢？救主不僅爲我們流泪，更爲我們流血。弟兄們，來吧，讓我們回轉，到我們屬天的新郎面前，幷求祂使我們能與祂更親近。

「耶和华如此说,你们要在这谷中满处挖沟。」（王下三16）