好牧人有聲靈修精選

住在风雨中。“忽然起了暴风雨。（可四章叁十七节直译）”

受膏者必被剪除，却不是为祂自己。（译者另译）（一无所有。）（但理书九：26）

「我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处。」（罗八28）

但我專心祈禱。（詩篇一○九：4）

撒謊者的舌頭在忙碌地毁謗大衛的名譽，但是他幷未替自己辯護。代之，他將此案陳明在最高法庭中的偉大君王前，向祂懇求。要回答狠毒的話，最安全的方法就是祈禱。詩人幷不是以冷淡之心情祈禱，他將自己投入在禱告中。他扯緊每一條肌腱全心全意投入。這是任何人能在施恩座前蒙垂聽的唯一方法。人若不能竭力迫切地懇，不能激烈渴望地懇求，他的懇求就完全無效。有一位老聖徒說：「要熱切禱告，就好像在天國的大門前放置一尊大炮將大門轟開。」大多數人的共同錯誤是在禱告中輕易地分散注意力。我們的思想徘徊浮游，不能向著目標前進。我們的思緒常像水銀瀉地，無法集中，四處滾散。這是何等大的罪孽！這種行爲傷害了我們自己，更糟糕的是羞辱了上帝。想一想若有一個人向一位王子陳情時，手中還玩弄著一根羽毛或是一支蒼蠅拍子，這是何等不敬！我們的禱告必須是連續、持久的。大衛不只是呼求一聲就墮入沉默，他虔誠地不斷大聲呼求，一直到天上的祝福降下。我們絕不能使祈禱變爲只是偶而進行的工作，那必須是我們每日的事務，我們的習慣、甚至是我們的職業。像藝術家一樣地投入他們的模型，又像詩人一般地專注于他們的創作，我們也必須讓自己沈醉于禱告之中。我們必須沈浸在禱告之中，永不停止祈求。

多星的夜。“当夜耶和华向他显现。（创二十六章二十四节）”

但我专心祈祷。（诗篇一○九：4）

「祂带我回到殿门,见殿的门槛下有水往东流出。」（结四十七1）

將要沈下去，便喊著說，主阿，救我。（馬太福音十四：30）

對主的僕人而言，下沉的時刻就是祈求的時候。彼得在開始冒險的行程時，忽略了祈禱。但是當他下沈時，危險使他變成一個懇求者。他的呼求，雖然稍嫌遲了一點，但還不算太遲。我們肉體遭受痛苦、精神遭遇悲痛，自然會驅使我們去祈求，如同浮木藉海浪衝擊推向岸邊。狐狸會竄入洞穴中尋求保護，小烏會飛入叢木中尋找隱蔽之處。同樣的，經歷苦難的信徒會急速到施恩座前尋找避難所。天國的大避難港就是祈求。成千飽受風吹雨打的船隻在那裏覓得了避風港。一旦暴風雨來臨，我們必須聰明地以全速駛入。簡短的懇求就足够了。彼得急促說出的懇求辭只有四個字，但已經足以達到目的。我們所需的不是祈求的長度而是祈求的力量。需求感會教導我們精簡。倘若我們的禱告能减少驕傲的尾巴但增多翅膀就會更好。言詞冗贅之于真摯如同糠秕之于麥子。長篇大論的講章中，真正的祈求可能就像彼得的懇求那麽簡短。我們的盡頭就是主作工的機會。强烈的危險迫使人立即發出急切的呼求，耶穌的耳朵立刻就聽到了。祂的耳朵與祂的心是同步的，祂手的行動也不耽延。我們常常在最後關頭才向主懇求，但是祂快速的手借著即時有效的行動，彌補了我們的耽延。你是否幾乎被苦難的漩渦淹沒？將你的靈提升到救主那裏，祂必定不會讓你滅亡。當你不能作任何事時，耶穌能作一切。

领路者。“他放出自己的羊。（约十章四节）”

将要沈下去，便喊着说，主阿，救我。（马太福音十四：30）