Merenung kembali musim panas baru baru ini, kali ini saya pulang bersama keluarga dan kena uruskan sendiri semua fungsi eksekutif berbanding pulang bekerja sekejap-sekejap sebelumnya. Sebagai individu ADHD, banyak sekali kejadian berkaitan yang berlaku.

Antaranya, saya kehilangan wallet ketika solat Jumaat di Masjid Sultan Mizan di Putrajaya. Alhamdulillah selepas solat Jumaat, imam yang bertugas telah membuat pengumuman meminta supaya pemilik wallet berjumpa dengan beliau ataupun pihak masjid untuk mendapatkannya semula. Syukur, semua kad, dokumen penting diperolehi semula.

Sebelum daripada itu pula, saya tertinggal banyak peralatan komputer di Airbnb yang kami sewa. Saya tidak menyedarinya kecuali selepas hampir seminggu apabila dihubungi.

Memandu kereta juga mengundang sakit kepala dek macam-macam sistem yang kita tidak biasa. Saya minta bantuan anak untuk jadi co-pilot, memberikan kepada saya Mykad, kad Touch n Go, kad bank, atau wang tunai, apabila perlu membayar tol, parking dan sebagainya.

Di dalam diam, kita tahu betapa 'overwhelming' otak memproses fungsi fungsi eksekutif berkenaan. Lalu banyak jugalah kesilapan dan kesalahan diri yang terjadi.

Apa yang saya nak kongsikan dalam video pada kali ini adalah kepentingan untuk kita 'own' hal tersebut. Tidak menjadikan ADHD sebagai alasan untuk menormalisasikan benda salah kepada tidak salah sehingga kita tidak rasa ada keperluan untuk meminta maaf.

ADHD tidak menjadikan kita tidak mukallaf. Kita bukan orang gila. Semuanya berlaku dalam keadaan kita sedar, dosa dan pahala masih berjalan sebagai seorang Muslim. Cuma dengan diagnosis dengan kefahaman kita mengenai bagaimanakah pre frontal cortex dan frontal lobe kita buat kerja, kita tahu bahawa kesilapan-kesilapan yang kita kesalkan itu bukanlah sepenuhnya bersandar kepada moral. Bukan sebab perangai kita tidak senonoh, pemalas, pendendam, atau pemarah. Tetapi otak kita secara fizikalnya ada cabaran untuk melakukan perkara yang sepatutnya lebih mudah andai dilakukan oleh yang bukan seperti kita. Menginsafi dimensi tersebut, muda- mudahan kita lebih terbuka hati untuk meminta maaf apabila ia memang salah kita.

Ini juga penting untuk kita amalkan supaya kita tidak dikecam oleh masyarakat sebagai golongan yang menjadikan diagnosis ADHD sebagai alasan untuk lepas tangan. Masyarakat sendiri sudah rumit untuk memahami apakah itu ADHD, dan masih ramai menganggap ia sebagai mitos atau benda rekaan 'Barat'. Apatah lagi ketika individu ADHD sendiri tidak menserasikan pandangan alam Barat dengan kita di timur, terutamanya sebagai individu Muslim.

Bagi saya, ADHD ini adalah cabaran yang memerlukan duit dan memerlukan pendidikan serta ilmu. ADHD memerlukan duit kerana untuk mendapatkan diagnosis pun sudah mahal. Diikuti dengan stimulant yang hendak diambil setiap bulan, kosnya juga mahal.

Ada pun mengenai ilmu dan pendidikan, kita sukar untuk memahami diri kita sendiri, apatah lagi orang lain. Bertambah-tambah lagilah susah untuk faham apa itu ADHD, dan cabarannya. Kecuali jika kita terbuka hati untuk mencari ilmu berkaitan dengannya. Sains, agama, moral, kemasyarakatan... Maka marilah sama-sama kita utamakan agenda membaca yang perlu berterusan ini. Terus mencari ilmu dan mengkaji.

Jangan letakkan harapan untuk mengubah dunia atau orang di sekeliling kita. Sebaliknya, gunakanlah ilmu pengetahuan itu untuk menyokong kelangsungan perjuangan diri kita sendiri.

Bersama keyakinan tidak ada satu perkara yang berlaku dalam hidup ini melainkan ada hikmah dan kebaikan di sisi Allah swt.

Satu dua tiga perkara yang kita keluh kesahkan menjadi beban kepada hidup ini , terlalu kecil untuk dibandingkan dengan sejuta rahmat Allah. Kasih sayang dan kebaikan yang Dia berikan tidak terbanding dengan beberapa kekurangan diri yang ada.

Mudah-mudahan sabar dan reda kita itu dibalas dengan syurga Allah Subhanahu wa Ta'ala.

Amin.

Hasrizal

adhd.hasrizal.com

Islamikkah sebuah sistem pendidikan jika sendi-sendi yang mengoperasikan pendidikan itu bersalahan dengan prinsip-prinsip Islam?

Orang yang berhijrah ke negara lain tidak sayangkan tanahairnya, tidak patriotik, malah pengkhianat!

Kalau boleh kita mahu ada standard tertentu sebagai 'baseline' kehidupan bermasyarakat. Kita malu orang agama bergaduh, malu industri buku agama dan ilmu berkrisis, malu melihat orang politik bercakaran.

Diskusi 5 Syarat Kerukunan Rumahtangga dan Kesejahteraan Mesej Keibubapaan Jika Suami / Ayah Bukan Penjana Kewangan Utama Keluarga.

𝗙𝗔𝗘𝗗𝗔𝗛 𝗗𝗜𝗔𝗚𝗡𝗢𝗦𝗜𝗦 𝗔𝗗𝗛𝗗 𝗗𝗘𝗪𝗔𝗦𝗔 𝗦𝗘𝗕𝗘𝗟𝗨𝗠 𝗕𝗘𝗥𝗨𝗠𝗔𝗛𝗧𝗔𝗡𝗚𝗚𝗔

Kalau mindset kita ialah 'asalkan ada', cincai, dan tiada keinginan mengelokkan satu-satu pekerjaan, perubahan dalam pendidikan memang tak masuk akal. Tak ada sebab.
Kecuali kita jumpa sebab tulen, kenapa apabila buat satu-satu benda itu, kita nak cuba buat dengan lebih baik, dengan tekun, dengan ITQAN.
Kata Nabi ﷺ:
إنّ اللهَ تعالى يُحِبُّ إذا عمِلَ أحدُكمْ عملًا أنْ يُتقِنَهُ
"Sesungguhnya Allah Ta'ala suka,apabila sesiapa di kalangan kamu melakukan sesuatu perkara, dia melakukannya dengan itqan" (Sahih al-Jami' : 1880)
Mengelokkan kerja supaya Allah sayang kita, tidak pentingkah ia?
Pendidikan ladang pahala.
Bukan medan menganiaya dan menambah dosa.

𝗜𝗦𝗟𝗔𝗠𝗜𝗞𝗞𝗔𝗛 𝗛𝗜𝗗𝗨𝗣 𝗧𝗔𝗞 𝗖𝗨𝗞𝗨𝗣 𝗧𝗜𝗗𝗨𝗥?
Allah swt telah jadikan malam dan siang untuk kita tidur dan bekerja. Ia sebahagian daripada rahmat-Nya. Jika tidur itu rahmat Allah, mungkinkah mengabaikan tidur itu suatu keingkaran?
Hari ini, kita secara tidak cermat meromantikkan masalah remaja tidak cukup tidur termasuk yang tinggal di asrama sebagai hebat dan latihan untuk kecekalan hidup. Kita rujuk kepada ilmuan silam yang sikitnya tidur mereka untuk menjustifikasikan ia. Namun, bagaimanakah sebenarnya rutin tidur di dalam Islam? Nabi ﷺ sendiri, tidur baginda bagaimana?
Hadith-hadith dan catatan sejarah silam tidak merekodkan pukul berapa Muslim di zaman kegemilangannya masuk tidur dan bangun kerana sistem pengukuran dan pengurusan masa yang berlainan. Tetapi, Rasulullah ﷺ tidak menyukai perbuatan tidur sebelum Isyak, serta bersembang selepas Isyak. Ia menggambarkan amalan masuk tidur awal tidak lama usai mengerjakan solat Isyak. Ia disusuli dengan bangun awal untuk merebut keberkatan ⅓ terakhir malam. Jumlah tidur yang sederhana itu, dikemaskan pula dengan amalan qailulah di tengah hari.
Bolehkah pelajar di asrama kita tidur sejurus selepas solat Isyak? Bagaimana dengan 'prep' malam, 'homework' yang tidak pernah selesai, membasuh dan menggosok baju, dan bersembang pula selepas lampu asrama ditutup? Pukul berapa mereka bangun, dan bagaimana pula di asrama yang daripada 10 tandas, hanya 2 yang berfungsi lalu berebut-rebut di kalangan ratusan murid?
Dr Aqtar Mohamed Ummar di Khalifah Model School (Secondary) di dalam risalah sarjana beliau membuat kajian mengenai Tahap Keberkesanan Tidur Petang (Qailulah) Terhadap Pelajar Tahfiz di sekolah kami, bersama tinjauan ke banyak sekolah lain. Dapatan daripada kajian beliau moga boleh menggalakkan pihak sekolah memperbaiki kualiti tidur murid dan tidak sewenang-wenangnya mengambil mudah akan hal ini.
Baca kajian beliau di sini: https://www.academia.edu/48925654/TAHAP_KEBERKESANAN_TIDUR_PETANG_QAYLULAH_TERHADAP_HAFAZAN_PELAJAR_TAHFIZ_DI_KHALIFAH_MODEL_SCHOOL_SECONDARY
Hafazan al-Quran, SPM dan IGCSE adalah tiga program besar yang menuntut kerja keras otak pelajar. Fungsi kognitif adalah mangsa pertama apabila sleep deprive menjadi kronik. Umat Islam adalah umat yang tidur mereka adalah ibadah.
Mengabaikan kepentingan tidur adalah amalan yang tidak islamik, tidak saintifik, hanya nostalgik.
📌
Terima kasih kepada sahabat-sahabat yang menyokong usaha-usaha pendidikan di platform media sosial saya.
Patreon: https://www.patreon.com/hasrizal
Paypal: https://paypal.hasrizal.com
Revolut: https://revolut.me/hasrizal

Semasa pandemik, kita berdoa cukuplah agar anak kita dapat benda asasi yang paling penting dalam pendidikan.

Dialah yang memudahkan kamu bergerak di darat dan di laut. Sehingga apabila kamu berada di dalam kapal, dan ia bergerak laju membawa penumpang-penumpangnya dengan tiupan angin yang baik, dan mereka pun bergembira dengannya; tiba-tiba datanglah kepadanya angin ribut yang kencang, dan mereka diserang ombak dari segala penjuru, lalu mereka percaya bahawa mereka terkepung dalam bahaya; pada saat itu mereka semua berdoa kepada Allah dengan mengikhlaskan kepercayaan mereka kepadaNya semata-mata (sambil merayu dengan berkata): “Demi sesungguhnya! Jika Engkau (Ya Allah) selamatkan kami daripada bahaya ini, nescaya kami menjadi orang-orang yang bersyukur”. (Surah Yunus : 22)

Selepas musibah berlalu kita kembali berpesta keputusan peperiksaan. Anak kita orang ok je. Yang berpuluh ribu tidak menduduki peperiksaan dan tidak layak mendapat sijil tu, pandai-pandai le nak hidup. Ala, tiap-tiap tahun ada je macam tu. So what.

#muhasabah #tazkirahtiktok #surahyunus #iktibar #tazkirah #spm2022 #spm2023 #pendidikan

Jika kita diuji dengan ujian penindasan orang berkuasa, manusia mudah simpati dengan kita, melihat kita bersabar dan mungkin berakhir sebagai hero yang mendapat tepukan. Tetapi bagaimana jika kita diuji dengan ujian yang memalukan diri? Diuji dengan penyakit kulit, hingga mengundang kecaman bahawa kita pengotor, mempunyai cara hidup yang bermasalah dan sebagainya?