よろずのことのはやまとうたは、人のこゝろをたねとして、よろづのことのはとぞなれりける。
世の人、世の事、繁きなれば、心に思うことを、見るもの聞くものにつけて言ひ出せるなり。
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ことのは🍃
｜3月31日(日)毎日のblogつぶやき3月31日のブログつぶやきです。現在、4月1日、エイプリルフールの10時30分です。
1日遅れのブログつぶやきですが、昨日ははじらぢさんでぃの日でしたね。はじらぢさんでぃを配信しました。なかなか気分が乗らない中でのはじらぢさんでぃでしたけれども、まあ、これはこれで良かったかなと思っております。
それから、31日、年に7回あるんですけど、31日は《夕刊ことのは》の「号外」を出す日なんですね。号外を出す日ということで、その号外を出しました。
それから、スタンドFMの方で、深堀ライブの27個目をやりました。深堀ライブの27個目。「もう手遅れ?!」。私学は、私立大学ですね。「私学は自然淘汰の時代へ」その1ということで深掘りライブをやりました。
これからさらに少子化が一気に、これから10年かけて進むんですけど、その中で、これまでは定員全入時代、定員割れ時代って言われてきたんですが、これからは募集停止時代が始まっちゃったということで、これはもうちょっと手遅れですね。これから止めることはできない。その10年が始まってしまったと。2034年ぐらいまで続きますかね。
今年が自然淘汰元年という、そんな2024年度が明けてしまいました。そんな話をしています。あとは、これを4月1日にnote記事に書いたりとか、いろいろ作業をするんですけども、エイプリルフールの話はまた改めてしましょう。、、…続きをblogで読む
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#ことのは #夕刊
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【言の葉（端）：ことのは】
そうした自覚は，従来の音声言語に対するあらたな書記言語(文字)の普及により促された・・〈ことば〉の語義は〈言の端〉とも〈言の葉〉とも解される
（コトバンクより：出典｜株式会社平凡社「改訂新版 世界大百科事典」）
やまとうたは、人のこゝろをたねとして、よろづのことのはとぞなれりける。よの中にあるひとことわざしげきものなれば、心におもふ事を、みるものきくものにつけていひいだせるなり。はなになくうぐひす、みづにすむかはづのこゑをきけば、いきとしいけるものいづれかうたをよまざりける。ちからをもいれずしてあめつちをうごかし、めに見えぬおにかみをもあはれとおもはせ、をとこをむなのなかをもやはらげ、たけきものゝふのこゝろをもなぐさむるはうたなり。
このうた、あめつちのひらけはじまりけるよりいできにけり。
『古今和歌集 仮名序』：ウィキソース
やまと歌は、人の心を種として、よろづの言の葉とぞなれりける。世の中にある人、ことわざ繁きものなれば、心に思ふことを、見るもの聞くものにつけて、言ひ出せるなり。
花に鳴く鶯、水にすむ蛙の声を聞けば、生きとし生けるもの、いづれか歌を詠まざりける。
力をも入れずして天地を動かし、目に見えぬ鬼神をもあはれと思はせ、男女の仲をも和らげ、猛き武士の心をも慰むるは、歌なり。
この歌、天地の開け始まりける時より出で来にけり。
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