Histoire en séries

Soizic Croguennec est actuellement maître de conférences en Histoire Moderne à l’Université de Guyane, en délégation EFE auprès de la Casa de Velázquez (2021-2022). Après avoir soutenu sa thèse à l’Université de Toulouse 2 en 2011, elle a publié ses travaux en 2015 sous le titre Sociétés minières et monde métis. Le Centre-Nord de la Nouvelle-Espagne au XVIIIe siècle. Membre de l’EHEHI en 2009-2011 puis 2016-2017, elle se concentre sur la Nouvelle-Espagne ainsi que la Louisiane espagnole au XVIIIe siècle. Le fonctionnement des sociétés multiculturelles et des régions de confins, les constructions identitaires et les circulations sont au cœur de ses travaux. Parmi ses publications, on peut citer : « Uno no se puede burlar de cualquier persona: espectáculo en la calle y relaciones sociales en Sombrerete (siglo 18) » (Nuevo Mundo. Mundos Nuevos, 2017), « Rendre la justice en Louisiane espagnole (1763-1803) : aménagements, improvisations et instrumentalisations » (Caravelle, 2019), « Aprovechar la más ínfima oportunidad: las estrategias de los esclavos zacatecanos durante la primera mitad del siglo XVIII » dans J. C. Ruiz Guadalajara y R. Castañeda (coord.), Africanos y Afrodescendientes en la América Hispánica Septentrional, San Luis Potosí, 2020.

Elle présente ici la série animée YASUKE en évoquant les thématiques suivantes :

- Le Japon à la fin du XVIe siècle

- Portugais et Jésuites au Japon

- Yasuke, d’esclave à serviteur de Nobunaga

- Yasuke dans la culture populaire… au Japon

- Yasuke dans la culture populaire … en Occident

- Une série hybride: deux fils narratifs

- … renvoyant à des pbatiques américaines et contemporaines

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SI nos deux premiers épisodes nous ont conduit dans l’Italie de la Renaissance, ils nous ont aussi fait nous interroger sur les rapports entre la religion et la société, le pouvoir spirituel et temporel. En repartant de la Renaissance pour remonter jusqu’au Moyen âge, ce nouvel épisode d’Histoire en séries V.O. Italienne explore la question de la spiritualité et de la religion populaire autour de séries profondément enracinée dans l’identité italienne : les deux miniséries sur Filippo Neri produites par la Rai en 1983 et en 2010 et l’adaptation du Nom de la Rose d’Umberto Eco en série en 2019. Placées du côté de l’institution ecclésiale, toutes ces séries montrent la confrontation entre l’expression spontanée, populaire de la foi et la volonté de son contrôle par l’Eglise. Elisabetta Lurgo (Venezia) et Isabella Gagliardi (Firenze) analysent pour nous l’évolution du regard de l’Italie sur son histoire religieuse, entre récit de tentation, exorcisme et discours social.

Se i nostri due primi episodi ci hanno condotti nell’Italia del Rinascimento, ci abbiamo anche chiesto che sono i legami tra la religione e la società, tra il potere spirituale e quello temporale. In questo nuovo episodio di Histoire en séries V.O. italienne, siamo partiti del Rinascimento per andare verso il Medio Evo e per esplorare la spiritualità e la religione popolare grazie a miniserie et fiction che parlano dell’identità italiana : le due miniserie a proposito di Filippo Neri prodotte dalla Rai nel 1983 et nel 2010, e l’adattazione del Nome della rosa di Umberto Eco nel 2019. Queste storie sono racontate dal punto di vista della Chiesa e mostrano il confronto tra l’espressione spontanea e popolare della fede con la volontà di controllo dagli uomini di Chiesa. Elisabetta Lurgo (Venezia) e Isabella Gagliardi (Firenze) fanno per noi l’analisi del cambio dello sguardo dell’Iltalia sulla sua storia religiosa, dal raconto di tentazione al discorso sociale.

Laurence Cossu-Beaumont est Professeure des Universités et spécialiste des Etats-Unis, au Département du Monde Anglophone de l’université de la Sorbonne Nouvelle. Elle est membre de l’équipe de recherche CREW (Center for Research on the English-speaking world ou Centre de Recherche sur le monde anglophone ; http://www.univ-paris3.fr/crew-center-for-research-on-the-english-speaking-world-ea-4399-23046.kjsp).

A l’université de la Sorbonne Nouvelle, elle enseigne des cours sur l’histoire des Etats-Unis en Licence, elle anime des séminaires de recherche en M1 et M2, notamment en études africaines américaines, et elle prépare également les candidates et candidats à l’agrégation externe d’anglais.

Sa recherche se situe au croisement de l’histoire culturelle, des études africaines-américaines et des approches transnationales.

Elle a écrit de nombreux articles et chapitres d’ouvrage sur les conditions de publication et sur la réception, en France et aux Etats-Unis, de l’auteur africain américain expatrié Richard Wright, ainsi que sur ses réseaux intellectuels.

Elle présente ici la série INSECURE qu'elle analyse d'après les thématiques suivantes :

- La communauté noire américaine et les problèmes de discriminations.

- La représentation des noirs dans la société américaine au prisme de l'Histoire culturelle.

- Une série qui aborde la problématique de la mobilité sociale.

- Le cadre de la série : la ville de LOS ANGELES.

- La question de l'agentivité dans la série.

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François-Xavier Nérard est maître de conférences en histoire russe et soviétique à l’Université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne depuis 2012.

Agrégé d’histoire, ancien élève de l’Ecole Normale supérieure, il est spécialiste d’histoire sociale de l’Union soviétique, il a notamment travaillé en thèse sur les dénonciations, les plaintes et les formes de protestation dans l’URSS stalinienne (1928-1941).

Il poursuit ses recherches dans deux directions principales : l’histoire de la violence et la mémorialisation des lieux de massacres en URSS et en Russie, mais aussi une anthropologie du pouvoir à Traver une histoire des pratiques de restauration collective en URSS.

La matérialité de la civilisation soviétique, et ses traces, est ainsi au coeur des ses recherches.

Il présente ici 2 séries russes : LENINGRAD 46 et LIQUIDATION et les analyse selon les thématiques suivantes :

- Le contexte de production

- Deux polices

- Que faire de la police politique ?

- Le monde criminel

- Le rapport à la loi, le sens moral du policier

- L’après-guerre un enjeu pour le stalinisme et pour sa société

- Dénoncer ou ne pas dénoncer.

- Fidélité de la reconstitution

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Dans ce numéro de livre en séries, Stéphane Rolet, directeur de la collection SERIAL aux Presses Universitaires François Rabelais de Tours, présente le livre sur la série THE YOUNG POPE sorti en 2021.

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Maureen ATTALI est professeure agrégée d’histoire et docteure en histoire et anthropologie religieuses, Maureen Attali est postdoctorante à l’Université de Fribourg (Suisse) où elle participe à un programme de recherches sur la compétition religieuse dans l’Antiquité tardive (https://relab.hypotheses.org/). Une partie de ses travaux abordent les représentations et usages de l’histoire dans les productions culturelles contemporaines.

Elle présente ici les séries historiques coréennes, et plus particulièrement Six dragons volants.

Elle évoque dans cette émission les thématiques suivantes :

- Présentation générale des séries historiques coréennes.

- Présentation de la série "Six dragons volants".

- Une série de 3 dramas.

- Des séries qui n'ont pas le même format que les séries occidentales.

- réception auprès du public coréen, asiatique et occidental.

- Comment l'histoire est présentée dans ces séries coréennes.

- un risque de la fiction historique : une vision complotiste de l'histoire

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Julie Rodrigues Leite est doctorante en socio-anthropologie à l’EHESS et affiliée à l’Iris (Institut de Recherche Interdisciplinaire sur les enjeux Sociaux). Sa thèse porte sur les dispositifs de médiation animale en milieu carcéral en France et ses travaux croisent sociologie de la prison et Animal Studies. Elle est membre de l’association IPRAZ (Imaginaires et Pratiques des Relations AnthropoZoologiques) et membre du groupe de travail sur les Études Animales de l’Association Internationale des Sociologues de Langue Française.

Plus d’infos sur : http://iris.ehess.fr/index.php?4215

Elle présente ici la série ORANGE IS THE NEW BLACK

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Luz Ascarate est ATER à l'Université de Franche-Comté. Elle est titulaire d'un doctorat

en philosophie et en sciences sociales de l’EHESS. Elle prépare actuellement une thèse de doctorat en métaphysique sous la direction de Renaud Barbaras à l'Université Paris 1 Panthéon- Sorbonne. Elle est boursier du CIERA (Archives Husserl de Cologne). Elle a publié plusieurs articles et contributions à des ouvrages sur la phénoménologie, l'herméneutique et laphilosophie sociale. À cela s’ajoutent trois recueils de poèmes. Elle co-dirige actuellement le Séminaire des doctorants en phénoménologie de l'Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne.

Elle présente ici la série Emily in Paris qu'elle décortique selon les thématiques suivantes :

1. Une Américaine à Paris

2. Fusion d’horizons

3. L’accueil à l’épreuve

4. Soi-même comme un autre

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Ancienne élève de l’ENS Lyon-LSH, Constance Bantman est agrégée d’anglais et spécialiste de l’histoire du mouvement anarchiste entre 1880-1930. Ses travaux portent principalement sur les approches transnationales, notamment autour des réseaux et de la culture de l’imprimé dans le monde anarchiste. Elle est l’auteure de The French Anarchists in London, 1880-1914. Exile and Transnationalism in the First Globalisation (Liverpool University press, 2013) et de Jean Grave and the Networks of French Anarchism, 1854-1939 (Palgrave, 2021). Elle a également coordonné plusieurs ouvrages consacrés à l’histoire du mouvement anarchiste et de la presse politique en langue étrangère à Londres au XIXème siècle. Elle est Reader in French (à peu près l’équivalent de MCF-HDR) en civilisation française à l’Université du Surrey en Grande-Bretagne.

Elle présente ici la série documentaire NI DIEU NI MAÎTRE qui présente en deux épisodes l'histoire des anarchistes dans le monde de leur création à la Seconde Guerre mondiale. Les thématiques abordées dans l'émission sont :

- Une chronologie classique et bien menée

- Problématique de la popularisation de l’histoire de l’anarchisme (et de l’histoire des mouvements sociaux en général ?)

- Perspective mondiale et transnationale, même si la dimension internationaliste, toujours là en filigrane, n’est pas vraiment traitée comme un thème central

- un angle mort sur la question des femmes dans le mouvement (dans une moindre mesure), le féminisme anarchiste et la représentation des historiennes.

- Un documentaire de réhabilitation, mais pas hagiographique.

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Camille DESENCLOS est maîtresse de conférences en histoire moderne à l’Université de Picardie Jules Verne, membre du Centre d'histoire sur les sociétés, les sciences et les conflits (CHSSC) et du Centre Jean-Mabillon. Après un doctorat consacré à la communication politique de la France dans le Saint-Empire au début de la guerre de Trente Ans (publication prévue en 2022), ses recherches portent désormais sur les relations entre la France et l’Empire (1580-1630), les pratiques, notamment matérielles, de la diplomatie (XVIe-XVIIe siècles) ainsi que sur la cryptographie à l’époque moderne. Elle a contribué à plusieurs ouvrages collectifs dont récemment L’identité du diplomate : métier ou noble loisir ? (dir. I. Félicité, 2020) et Renseignement et espionnage de la Renaissance à la Révolution (XVe-XVIIIe siècles) (dir. E. Denécé, 2021).

Elle présente dans cette émission la série THE REIGN qu'elle analyse en suivant les thématiques suivantes :

Introduction

- Présentation générale de la série : fiche technique, contexte de création, nombre de saisons et synopsis général.

- La 1ère saison : synopsis détaillé, réception et cadre historique général.

1. La cour de France à la mode Gossip Girl

- Le parti-pris sur les costumes et la musique

- Une vie de Cour bien peu royale : accès au roi et vie de Cour, une Cour non itinérante, sociabilité ou politique, le divertissement au coeur de la série.

- La France en Irlande : le château d’Ashford, décors intérieurs et extérieurs.

2. L’histoire comme trame ou comme prétexte ?

- Une certaine liberté dans la construction des personnages : des personnages inventés au profit d’intrigues souvent sentimentales (Sébastien, Tomas et l’entourage de Marie Stuart), François II en dauphin de cinéma (âge, apparence et rôle politique).

- Entre silence assourdissant et réécriture de l’histoire : occultation des autres membres de la famille royale, la vie politique française au second plan, les troubles confessionnels réduits aux « hérétiques », la folie et la mort de Henri II.

- La diplomatie moderne vue par The Reign : le traitement des relations entre la France et l’Écosse ; les mariages princiers comme monnaie d’alliance ; l’occultation des autres terrains diplomatiques (les guerres d’Italie et Cateau-Cambrésis).

3. The Reign et l’historiographie

- Une réactivation de la légende noire de Catherine de Médicis : rapports d’influence et rapports de force (Nostradamus, Diane de Poitiers et Henri II), Catherine l’empoisonneuse, Catherine de Médicis et le gouvernement du royaume.

- Marie Stuart, une reine peu fiable : une image peu flatteuse (histoires de coeur et histoires d’État, parallèle avec Marie Stuart, reine d’Écosse), une future reine cultivée.

Conclusion : Que vient faire l’Histoire dans The Reign ?

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