Vi ser närmre på vad förlåtelse innebär och vad vi gör mot oss själva när vi håller fast vid det förflutna och en känsla av att inte kunna förlåta eller försonas med det som varit. Tillsammans hittar vi vägen ut ur det förflutnas fängelse och hem till inre frid och kärlek. 

Vi utgår från en av Jesus liknelser för att tydliggöra vad livet erbjuder oss i form av möjligheter att förvalta. Genom att reflektera tillsammans och komplettera med fler pekare visas vi återigen hem till oss själva för att där vila i svaren som kommer.

Vi låter ett par av Jesus liknelser peka oss hem till det viktigaste, till det primära, till det högsta. Vi förblir Hemma.

Vi utgår från några av Jesus liknelser som pekar oss hem till oss själva. Vi reflekterar tillsammans över vad världen egentligen kan ge oss och om det i själva verket redan finns inom oss och är ett med vår sanna essens. 

Tillsammans ser vi närmre på Eckhart Tolles skifte/uppvaknande och hur hans insikter pekar oss hem till oss själva och visar oss vårt primära livssyfte.

Vi ser närmre på Ramana Maharshi och hans "vägar" hem till oss själva där sanningen vilar och ser hur kraftfullt hans "self-inquiery" avslöjar sanningen om egot och dess uppkomst. Vi inser också att där vårt hjärta är - där är vi. 

Vi låter Shankara, "Visdomens ljus", peka oss hem till sanningen om oss själva. 

Vi utgår från skriften Ashtavakra Gita och låter Ashtavakras kraftfulla uttalanden peka oss hemåt. Vi reflekterar över vad vi tidigare har tagit del av och ser där kopplingar mellan dessa pekare och Ashtavakras uttalanden. Vissheten gör att vi landar mjukt Hemma. 

Vi utgår från en av Jesus liknelser och låter den avslöja en del av den mänskliga naturen och den mänskliga strävan som skymmer sanningen om oss själva och hindrar oss från att hitta hem. Med ny insikt låter vi Sai Baba och Saint Ignatius av Loyola peka oss rätt. 

Är "allt" förutbestämt? Vi utgår från David Godmans referat till Ramanas pekare och Papajis liknelse för att sedan tillsammans följa denna frågeställning hem till dess uppkomst. Vi ser också på hur "ödet" förhåller sig till ett uppvaknande, en realisering av sanningen.