Hukum tabur tuai berlaku untuk dalam segala aspek hidup kita dimana apa yang kita tabur suatu saat akan kita tuai. Jika kita menabur mengikuti keinginan daging kita, maka kita akan menuai kebinasaan dalam hidup kita, tetapi jika kita menabur sesuai dengan keinginan Roh maka kita akan menuainya juga sesuai dengan rencana Tuhan. Firman Tuhan yang disampaikan melalui surat Rasul Paulus ini, agar kita tidak jemu-jemu untuk berbuat baik, dimana perbuatan itu bukanlah atas dasar dorongan daging tetapi atas dorongan Roh Tuhan, sebab jika perbuatan baik dilakukan atas dorongan daging maka pada akhirnya kita akan terbawa dalam sikap bermegah atas diri sendiri.Perbuatan baik  yang di tabur orang didalam Roh Tuhan tidak akan pernah sia-sia meskipun terkadang dilupakan oleh orang lain. Karena akan ada tuaian yang melimpah diperoleh oleh setiap orang menabur kebaikan didalam Tuhan. Sebab Tuhan akan memberikan kepada kita yang layak untuk kita terima sesuai dengan apa yang telah kita tabur.  Jika kita dapat melakukan sesuatu yang baik hari ini untuk kemuliaan Tuhan dan sesama lakukanlah hal itu hari ini sebab mungkin besok tidak ada lagi. Marilah kita menabur didalam Roh dan kasih Tuhan, karena diwaktunya kita akan memetik buah dari apa yang telah kita tabur tersebut.

Dengan perkataan ini Paulus hendak menunjukkan alasan yang paling kuat untuk kemurahan Kristen, yaitu Anak Allah telah menyerahkan diri-Nya dan menjadi miskin karena manusia. Tidak ada seorangpun yang pernah memberi seperti Yesus Kristus. Ia yang menjadikan alam semesta ini. Ia dan Allah Bapa adalah satu. Ia setara dengan Allah  Bapa dan telah mengosongkan diri-Nya sendiri, dan mengambil rupa seorang hamba, dan menjadi sama dengan manusia, Ia merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib. Dari Sorga yang tertinggi Ia turun ke dunia sampai mati. Tidak seorangpun yang lebih kaya daripada Dia dan tidak seorangpun yang lebih miskin daripada Dia. Hal menyerahkan diri-Nya sendiri adalah ujian kasih. Oleh karena kasih-Nya kepada kita, Ia telah mengosongkan diri-Nya supaya kita menjadi kaya. Jika Kristus telah berbuat demikian karena kita, tentu apapun yang kita berikan kepada-Nya atau perbuat bagi-Nya bagaikan setitik di dalam lautan. Betapa kayanya Tuhan Yesus di dalam sorga, tetapi Ia telah meninggalkan semuanya itu dan menjadi miskin supaya kita orang-orang yang berdosa menjadi kaya dan diselamatkan. Jika kita sadar akan hal ini, kita pasti akan memberi dengan kerelaan hati untuk membuktikan kasih kita kepada Yesus kristus.

Masa depan penuh harapan yang dijanjikan Tuhan kepada umat pilihan adalah sebuah keadaan dimana mereka bebas dari tawanan, tidak lagi dikekang atau dijadikan budak oleh bangsa lain, mereka kembali ke tanah airnya, dan hidup dengan merdeka dan menikmati berkat Tuhan.

Secara rohani, jelas masa depan penuh harapan adalah keadaan dimana kita akan dibuat Tuhan mengalami kepenuhan, secara khusus pengenalan, pemahaman, penger tian dan pengalaman akan karya-karya Tuhan. Ini berarti kerohanian kita semakin hari semakin dewasa. Pada dasarnya masa depan penuh harapan bukan hanya bertalian dengan hal jasmani melainkan juga hal-hal lahiriah, seperti keadaan finansial, kedudukan, kepemilikan harta benda, dan lain-lain. Allah sangat sanggup melakukan hal-hal ini dalam diri kita masing-masing, sebab bagi-Nya tidak ada perkara yang mustahil. Dia sanggup mengubah yang miskin menjadi kaya, mengangkat orang-orang yang rendah kedudukannya menjadi tinggi. Masa depan penuh harapan memang bukan hanya soal jasmani melainkan juga hal-hal rohani. Masa depan penuh harapan selalu tersedia bagi setiap kita orang-orang yang percaya kepada-Nya dengan syarat kita hidup sesuai dengan kehendak Tuhan, bersedia diproses Tuhan, serta memahami cara kerja Tuhan atas seluruh kehidupan kita.

Yesus Kristus sebagai garam dan terang dunia memberikan spengajaran bagi para pengikut-Nya agar tetap setia dan peduli terhadap sesamanya. Harus saling membantu sebagaimana Allah sendiri telah menyelamatkan bangsa-Nya dari pembuangan Babel demikian juga mereka harus memperlakukan hal yang sama kepada sesamanya. Yesus Kristus mengajarkan agar peduli terhadap orang-orang yang membutuhkan pertolongan, khususnya orang miskin. Solidaritas adalah integrasi, tingkat dan jenis integrasi, ditunjukkan oleh masyarakat atau kelompok dengan orang dan tetangga mereka Hal ini mengacu pada hubungan dalam masyarakat, hubungan sosial bahwa orang-orang mengikat satu sama lain.

Tuhan memanggil para pelayanNya dengan cara yang berbeda dan mungkin dengan jalan yang tidak disangka oleh manusia. Panggilan yang diberikan oleh Allah kepada manusia adalah panggilan untuk melayani. Panggilan untuk melayani adalah sebuah anugerah yang diberikan kepada manusia untuk melayani Allah dan melayani sesama manusia. Panggilan untuk melayani Allah akan menjadi nyata ketika manusia itu mampu melayani sesamanya manusia. Dalam hal yang lebih khusus, yakni gereja, panggilan untuk melayani adalah panggilan untuk pelayanan sosial, yang terbagi atas dua hal, yaitu pelayanan eksternal yang terarah kepada dunia sekitar dan pelayanan internal yakni kepada jemaat itu sendiri. Anugerah berupa “panggilan untuk melayani dengan penuh kasih” yang diberikan kepada setiap manusia adalah sebuah wujud nyata keharmonisan hubungan Allah dengan manusia, sebab panggilan untuk melayani adalah sebuah mandat yang menyatakan bahwa manusia adalah rekan sekerja-Nya.

Firman Tuhan hari ini menghantarkan kita kepada sebuah refleksi, apakah kita telah melayani Dia ditengah kehidupan sosial kita? Apakah kita telah menjadikan Kristus sebagai teladan yang melayani kaum miskin, terbuang dan hina? Oleh karena itu saudaraku, Paulus didalam pelayanannya selalu mengingat bahwa Tuhan selalu mendengarkan permohonan kita, menyelamatkan juga menolong kita (ay. 2). Dan apabila hal ini telah kita yakini dalam kehidupan kita, apalagi yang membuat kita gentar untuk berangkat melayani dengan penuh kasih? Yakinkanlah dirimu, bahwa kita adalah pelayan Tuhan yang dengan penuh kesabaran dalam penderitaan, kesesakan dan kesukaran, tetapi dalam kemurahan hati dalam Roh Kudus dan kasih yang tidak munafik. Hidup Orang Kristen adalah panggilan. Umat kristen yang percaya kepada Kristus berarti mengikuti pola dan tindakan-Nya serta memperhatikan sesamanya manusia sesuai dengan apa yang dikehendaki Tuhan. Ada hal yang sangat penting untuk diketahui bahwa bukan kemiskinan itu yang diberkati Allah, melainkan jemaat Allah yang mengaku bahwa dari dirinya sendiri tidak mempunyai kekuatan untuk menolong diri sendiri melainkan hanya percaya kepada Allah dan bukan kepada kekuasaan manusiawi apapun. Oleh karena itu, mari kita melayani sesama kita dengan penuh kasih yang dari Kristus. Amin

Dari 150 mazmur yang ada dalam Alkitab, Mazmur 117 adalah mazmur terpendek terdiri 2 ayat yang berisi mazmur pujian kepada Tuhan. Sebagai orang percaya di dalam Yesus Kristus ada dua hal yang membuat kita memuji Tuhan, yaitu karena Tuhan telah lebih dulu mengasihi kita dan kesetiaan Tuhan adalah untuk selama-lamanya. Kasih dan kesetiaan Tuhan merupakan janji kekal Allah. Sebagai orang percaya, ada dua hal yang dapat kita lakukan untuk memuji dan menyembah Tuhan: Mulailah hari dengan meluangkan beberapa menit bersama Tuhan dengan bersaat teduh. Bacalah sebagian dari Kitab Suci dan fokuskan pikiran kita pada betapa agungnya Tuhan dan pada apa yang telah Dia lakukan untuk kita. Naikkan doa dan pujian sebagai ucapan syukur kita kepada Tuhan. Kita memuji Tuhan karena kasihNya sangat besar terhadap kita.Tidak ada cara bagi kita untuk menggambarkan kasih Tuhan. Seperti orang tua dan kakek nenek kita sering melakukan begitu banyak hal karena kasih yang besar kepada anak cucu kita yang tidak mereka ketahui dan tidak dapat mereka pahami.Hanya setelah mereka dewasa mereka akan mulai menghargai apa yang telah dilakukan untuk mereka. Tuhan telah berbuat banyak untuk kita. Kasih dan setiaNya telah membimbing kita. Hendaklah firman Tuhan diam dengan segala kekayaannya diantara kita sebagai wujud kasih dan setia kita kepadaNya. Haleluya!

Ada satu dari enam kata ‘celaka’ (Yes 5:5-30) yang dilontarkan oleh Yesaya terhadap musuh-musuh Tuhan, yaitu: celaka terhadap mereka yang tidak lagi bisa menilai realitas dengan benar (ay. 20). Karena fokus yang berlebihan terhadap diri sendiri membuat mereka tidak lagi memiliki pertimbangan dan akal sehat: benar jadi salah, salah jadi benar, baik jadi jahat, jahat jadi baik, terang jadi gelap, gelap jadi terang, pahit jadi manis, manis jadi pahit. Terhadap pembalikan dan penyimpangan baik pemikiran maupun tindakan kejahatan ini, konsekuensinya jelas: Tuhan tidak berkenan dan akan menolak, bahkan menghancurkan para musuhnya dengan sarana dan cara yang adil dari Allah. Tugas kita meletakkan dasar spritualitas, etik dan moral yang kokoh. Ingatlah bahwa dalam hidup ini ada yang jauh lebih mulia, indah dan berharga daripada uang. Hiduplah berdasarkan prinsip kasih, adil dan damai, bukan berdasarkan keuntungan sesaat. Tujuan paling akhir hidup manusia adalah memuliakan Allah dan menikmati-Nya selamanya.

Transparency International Indonesia (TII), pada tanggal 28 januari 2021, merilis Indeks Persepsi Korupsi (IPK) Indonesia pada tahun 2020 turun dari peringkat 85 (2019) menjadi peringkat 102. Peringkat ini sama dengan Gambia dan masih di bawah Singapura (85), Brunei Darussalam (60), Malaysia (51) dan Timor Leste (40). Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) juga mencatat ada 397 pejabat publik yang terjerat kasus korupsi sejak tahun 2004 hingga Mei 2020. Disisi lain kasus narkoba mendominasi angka kriminalitas sepanjang Januari hingga November 2020. Ada peningkatan kasus dari 34.332 (2019) menjadi 34.639 di tahun 2020. Juga dari data Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI), sejak Juli hingga September, lebih dari 100 kasus yang menimpa anak terkait eksploitasi dan kekerasan seksual. Semua ini menjadi keperhatinan kita bersama. Sebagai orang Kristen, mau tidak mau, sadar ataupun tidak sadar kita harus bertanggung jawab akan kondisi ini. Apa yang salah dalam kehidupan kerohanian kita? Kita secara bangsa bersama-sama menyatakan diri sebagai bangsa yang religious, tetapi itu semua tidak tergambar dari data di atas. Apakah kita hanya menjadi garam dan terang untuk gereja dan rumah kita saja? Apakah Roh Kudus hanya kita letakkan di dalam Alkitab dan tidak didalam hati kita? Mari kita merenung dan berbuat sesuatu untuk meninggikan derajat bangsa kita.

Hukum dunia ini mengajarkan tentang keadilan yang dibalaskan pada hal yang sama, dan kalau dilihat dari kacamata dunia memang apa yang diajarkan oleh dunia seakan memang adil, apa yang diterima sama dengan apa yang diberikan . Tetapi hukum dunia ini bukanlah sama dengan Hukum yang diajarkan Tuhan dan kedua hukum tersebut berbeda bahkan saling bertolak belakang. Dimana Tuhan menyampaikan hukumNya seperti yang disampaikan oleh Rasul Petrus yakni melarang setiap orang percaya untuk membalas perlakuan tidak baik yang diterimanya tetapi menyuruh untuk memberkati orang yang menyakitinya. Apapun bentuk perlakuan buruk yang kita terima, mungkin difitnah, dicaci maki, dipukul dan lain sebagainya; kita tidak boleh membalasnya dengan hal yang sama, tetapi malah kita harus memberkati orang yang sudah memperlakukan kita dengan tidak baik, memang hal ini tidaklah mudah karena lebih mudah membalaskan kejahatan dengan kejahatan. Menahan diri untuk tidak membalas kejahatan dengan kejahatan memang sangatlah sukar, namun, lebih sukar lagi adalah menunjukkan kebaikan kepada lawan. Diperlukan kekuatan dan keberanian yang lebih besar untuk memberkati setiap orang yang memusuhi kita. Karena itu marilah kita menjadi berkat bagi setiap orang, bukan hanya kepada orang yang kita kenal tetapi juga yang membenci kita.

Karena buah Roh adalah antara lain kelemahlembutan,kita tidak akan menghukum orang yang melakukan pelanggaran buat meninggikan diri kita, tetapi kita akan menolong dia ke jalan yang benar, dengan rendah hati, karena kita sendiri juga bisa jatuh ke dalam dosa. Anggota-anggota jemaat harus saling membangun, saling menanggung beban masing-masing. Perwujudan nyata dari orang yang memiliki kasih adalah melalui perbuatan baik yang dilakukan. Karena kita telah diselamatkan dan mengalami kasih dari Tuhan, maka kita wajib berbuat baik. Perbuatan baik bukanlah syarat untuk mendapatkan keselamatan, melainkan buah dari keselamatan. Hakekat berbuat baik bukan semata-mata pada perbuatan baik itu sendiri, tetapi kepada sikap hati dibalik perbuatan baik yang dilakukan. Perbuatan baik yang dilakukan dengan sikap hati yang benar akan berdampak sangat positif dan menjadi sebuah kesaksian bagi orang lain. Kita hidup bersama-sama dengan yang lain dan kita berjuang untuk melawan sikap-sikap merendahkan yang lain (merasa diri paling kuat, paling hebat, paling benar), karena kita akan mampu menolong orang lain dan untuk keluar dari segala hal yang jahat, dengan demikian kita juga diselamatkan dari segala hal yang tidak baik. Marilah kita menjadi alat Tuhan untuk dapat selalu berbuat segala yang benar menurut Tuhan.

Mazmur 37 bisa dianggap sebagai daftar Daud tentang apa yang “dibawanya pulang” dari perjalanan hidupnya, sejak menjadi gembala hingga kemudian menjadi prajurit dan raja. Mazmur itu merupakan serangkaian sajak yang mengontraskan orang fasik dengan orang benar, dan menguatkan mereka yang percaya kepada Tuhan.“Jangan marah karena orang yang berbuat jahat, jangan iri hati kepada orang yang berbuat curang; sebab mereka segera lisut seperti rumput dan layu seperti tumbuh-tumbuhan hijau” (ay.1-2). “Tuhan menetapkan langkah-langkah orang yang hidupnya berkenan kepada-Nya; apabila ia jatuh, tidaklah sampai tergeletak, sebab Tuhan menopang tangannya” (ay.23-24).“Dahulu aku muda, sekarang telah menjadi tua, tetapi tidak pernah kulihat orang benar ditinggalkan, atau anak cucunya meminta-minta roti” (ay.25). Marilah kita renungkan: Bagaimanakah saudara hidup di tengah dunia yang fasik ini? Apakah saudara merasa putus asa dengan kondisi seperti ini? Bagaimana pemahaman kita hari ini tentang pemeliharaan Tuhan, kepuasan hidup, dan panggilan untuk menjadi berkat mempengaruhi langkah kita? Marilah kita mengenal Allah melalui pengalaman rohani kita setiap hari di dalam kesetiaan dan kasih-Nya dan kita selalu siap dibentuk sesuai kehendakNya.