רמב"ם הלכות מלכים פרק ח הלכה א

חלוצי צבא כשיכנסו בגבול העכו"ם ויכבשום וישבו מהן, מותר להן לאכול נבלות וטרפות ובשר חזיר וכיוצא בו, אם ירעב ולא מצא מה יאכל אלא מאכלות אלו האסורים, וכן שותה יין נסך, מפי השמועה למדו ובתים מלאים כל טוב ערפי חזירים וכיוצא בהן.

למקורות נוספים: https://docs.google.com/document/d/1XnGIcK7Ebr6CtWD2I-XrV-mXHin-cC6sh66aPjLEUVw/edit?usp=sharing

רמב"ם הלכות מלכים פרק ז הלכה ט"ו

מי האיש הירא ורך הלבב כמשמעו, שאין בלבו כח לעמוד בקשרי המלחמה, ומאחר שיכנס בקשרי המלחמה ישען על מקוה ישראל ומושיעו בעת צרה וידע שעל יחוד השם הוא עושה מלחמה וישים נפשו בכפו ולא יירא ולא יפחד ולא יחשוב לא באשתו ולא בבניו אלא ימחה זכרונם מלבו ויפנה מכל דבר למלחמה, וכל המתחיל לחשוב ולהרהר במלחמה ומבהיל עצמו עובר בלא תעשה, שנאמר אל ירך לבבכם אל תיראו ואל תחפזו ואל תערצו מפניהם, ולא עוד אלא שכל דמי ישראל תלויין בצוארו, ואם לא נצח ולא עשה מלחמה בכל לבו ובכל נפשו, הרי זה כמי ששפך דמי הכל, שנאמר ולא ימס את לבב אחיו כלבבו, והרי מפורש בקבלה ארור עושה מלאכת ה' רמיה וארור מונע חרבו מדם, וכל הנלחם בכל לבו בלא פחד ותהיה כוונתו לקדש את השם בלבד, מובטח לו שלא ימצא נזק ולא תגיעהו רעה, ויבנה לו בית נכון בישראל ויזכה לו ולבניו עד עולם ויזכה לחיי העולם הבא, שנאמר כי עשה יעשה ה' לאדוני בית נאמן כי מלחמות ה' אדוני נלחם ורעה לא תמצא בך וגו' והיתה נפש אדוני צרורה בצרור החיים את ה' א-להיך.

למקורות נוספים: https://docs.google.com/document/d/1kjgCjS-CrJbAyVYgoP1BRxYxblKBe2ZqqQ5yY9-oIW8/edit?usp=sharing

רמב"ם הלכות מלכים פרק ז הלכה יב - יד

הלכה י"ב

בנה בית והשכירו לאחרים והקדים לו שכרו, הרי זה כמי שחנכו, נתן לו שכרו לאחר שנים עשר חדש, הרי הוא כמי שלא חנכו עד עתה. 

הלכה י"ג

בנה בית ונתן בו חפציו ונעל עליהם, אם היה צריך לבטל על שמירתן הרי זה כמי שחנכו והתחיל לישב בו, ואם אינן צריכין לישב ולשומרן הרי זה כמי שלא חנכו. 

הלכה י"ד

וכל הבונה בית או נוטע כרם בחוצה לארץ, אינו חוזר עליהן.

למקורות נוספים: https://docs.google.com/document/d/1o5Ul0ZeRILrjSDclLjls8lVEAzzZFYNpHAUPxv4MYCE/edit?usp=sharing

רמב"ם הלכות מלכים פרק ז הלכה י

ואלו שאין יוצאין לעורכי המלחמה כל עיקר, ואין מטריחין אותם לשום דבר בעולם, הבונה בית וחנכו, והנושא ארוסתו או שייבם, ומי שחלל כרמו, אין יוצאין עד תום שנה, שנאמר נקי יהיה לביתו שנה אחת ושמח את אשתו אשר לקח, מפי הקבלה למדו שיהיה נקי שנה בין לבית שקנה, בין לאשה שנשא, בין לכרם שהתחיל לאכול פריו.

הלכה י"א

כל השנה אין מספק מים ומזון, ולא מתקן דרך, ולא שומר בחומה, ולא נותן לפסי העיר, ולא יעבור עליו שום דבר בעולם, שנאמר לא יצא בצבא ולא יעבור עליו לכל דבר לעבור בשני לאוין, לא לצרכי העיר ולא לצרכי הגדוד.

למקורות נוספים: https://docs.google.com/document/d/1QLexN1IV8K6QPUAipZTI7cXPZ0dRCG-4iBu1c___lMY/edit?usp=sharing

רמב"ם הלכות מלכים פרק ז הלכה ט

כל אלו שחוזרין מעורכי המלחמה, כששומעין את דברי הכהן חוזרין, ומספקין מים ומזון לאחיהם שבצבא, ומתקנין את הדרכים.

למקורות נוספים: https://docs.google.com/document/d/1s4Hx8vW8meLWqiUqXotkTxsR4vrF7JQR23BnyUJOfjs/edit?usp=sharing

רמב"ם הלכות מלכים פרק ז הלכה ח

המחזיר את גרושתו, והמארס אשה האסורה עליו, כגון אלמנה לכהן גדול, גרושה וחלוצה לכהן הדיוט, ממזרת ונתינה לישראל, בת ישראל לממזר ולנתין, אינו חוזר.

למקורות נוספים: https://docs.google.com/document/d/1WtfGmLsRGc3Q6-imgh6zhCJws-0SGhpoqfP2bIhV0VU/edit?usp=sharing

רמב"ם הלכות מלכים פרק ז הלכה ז

אחד המארס את הבתולה, ואחד המארס את האלמנה, וכן אם נפלה לו יבמה אפילו חמשה אחים ומת אחד מהן כולן חוזרין, קדש אשה מעכשיו ולאחר שנים עשר חדש ושלם הזמן במלחמה חוזר ובא לו.

למקורות נוספים: https://docs.google.com/document/d/1RM5J1XLiNx0ap3XikHhE7iScgzy1EYdCKyZlkIx7BQM/edit?usp=sharing

רמב"ם הלכות מלכים פרק ז הלכה ו

אחד הנוטע כרם, ואחד הנוטע חמשה אילני מאכל, ואפילו מחמשת מיני מאכל, אחד הנוטע, ואחד המבריך, ואחד המרכיב, הברכה והרכבה שהיא חייבת בערלה, אחד הלוקח, ואחד היורש, ואחד שניתן לו במתנה, אבל הנוטע ארבעה אילני מאכל, או חמשה אילני סרק, או שגזל כרם, אינו חוזר עליו, וכן כרם של שני שותפין אין חוזרין עליו.

למקורות נוספים: https://docs.google.com/document/d/1_8N48Qq4fIVlqciNoAUgpvDXbPcp5X3u6jwuxCvKBSo/edit?usp=sharing

רמב"ם הלכות מלכים פרק ז הלכה ה

אחד הבונה בית לישיבתו, ואחד הבונה בית הבקר, בית העצים, בית האוצרות, הואיל וראוי לדירה, ואחד הבונה, ואחד הלוקח, ואחד שניתן לו במתנה או היורש הרי זה חוזר, אבל הבונה [בית התבן] ובית שער אכסדרה ומרפסת, או בית שאין בו ארבע אמות על ארבע אמות, או הגוזל בית הרי זה אינו חוזר.

למקורות נוספים: https://docs.google.com/document/d/1ydiFp-znf-xrFzcS8gaI1Ca00znHNRyywTw6mcYf2xE/edit?usp=sharing

רמב"ם הלכות מלכים פרק ז הלכה ד

ואחר שחוזרין כל החוזרין מעורכי המלחמה, מתקנין את המערכות, ופוקדים שרי צבאות בראש העם, ומעמידין מאחור כל מערכה ומערכה שוטרים חזקים ועזים, וכשילין של ברזל בידיהם, הרוצה לחזור מן המלחמה הרשות בידן לחתוך את שוקו, שתחלת נפילה ניסה, במה דברים אמורים שמחזירין אנשים אלו מעורכי המלחמה במלחמת הרשות, אבל במלחמת מצוה הכל יוצאין ואפילו חתן מחדרו וכלה מחופתה.

למקורות נוספים: https://docs.google.com/document/d/12KTYPKiz56awWsJZu7_-xU_neuj-i_KoUFc7gzRcJO0/edit?usp=sharing