Según Plutarco, Pan es el único dios griego que realmente muere. Durante el reinado de Tiberio, un marinero llamado Thamus oyó una voz divina que anunciaba la muerte de Pan. Esta noticia fue recibida con lamentos en la costa. Los apologistas cristianos, incluyendo a Eusebio de Cesarea, interpretaron esto como el fin de todos los demonios, jugando con la palabra «pan» que en griego significa «todo». Rabelais y Anne Catherine Emmerich ofrecieron interpretaciones alternativas sobre la muerte de Pan, vinculándola a eventos cristianos. G.K. Chesterton sugirió que la «muerte» de Pan simbolizaba el advenimiento de la teología y el fin del mundo mitológico.

La capacidad de recuperarse, de sanar las heridas sin ocultarlas, aprender de ellas y reconstruirnos puede convertir una crisis en una oportunidad para construir algo incluso mejor. Es lo que se nos enseña el kintsugi, un arte japonés para reparar la cerámica rota que celebra las imperfecciones, y que también puede aplicarse a la vida misma.

Sanguijuelas, espadas, versos, sexo y amor: el excéntrico Lord Byron moría desangrado en plena tormenta hace exactamente, tal día como hoy, 200 años

Poeta maldito y personaje apasionante, el más romántico de los románticos, el más salvaje y el más rebelde, el ángel caído, la ironía y la sorna fueron dos de sus rasgos fundamentales: se ríe del amor cortés, de la falsedad del lenguaje poético y reivindica el estar vivo, vivir al límite, vivir sintiéndose vivir; un mito que se resiste a ser domesticado

Numerosos coleópteros egipcios de lapislázuli llevan grabadas estas palabras "Oh, Tah, te he encerrado en mi corazón y mi corazón está lleno de tu amor como un campo de amapolas"

Nos movemos por las arenas de Egipto y por la orilla de los muertos atentos al símbolo y al mito.

El jardín, imagen de un lejano paraíso, ha sido objeto de los afanes creadores del ser humano desde los albores de los tiempos. El jardín es más que naturaleza domesticada. Aparece como lugar de meditación, como campo de observación y estudio, como lugar de diversiones y sorpresas, como zona de cuidados y atenciones, como itinerario iniciático, como obra de arte…

"En el principio fue el verbo" Hay un sonido que se escucha y otro que solo se oye.

Nuestro ser lo recibe pero rehusa escucharlo. Todo depende de como escuchamos, de como respiramos, de nuestra canción y del sonido y la visión.

A través de la contemplación silenciosa del mundo que lo rodea, el ensayista japonés Tanizaki desvela el misterio de la sombra, que no es otro que la esencia misma de la belleza, con un estilo sencillo y ameno pero asombrosamente equilibrado, sereno y sutil.

Resuena en nosotros

Buscamos un ideal de Calma y Belleza. Frente al hombre de la modernidad no nos ocupamos del Amor sino de su naturaleza misma.

Es el Ser sin la angustia del Siendo

Si no hubiera desaparecido misteriosamente a finales de los Años Treinta, Corto Maltés, nacido el 10 de julio de 1887, tendría hoy 137 años, una nada despreciable edad para un iniciado. En realidad, nuestro afortunado caballero salió de la pluma de Hugo Pratt en 1967 con «Una balada del mar salado»: abandonado el angosto universo mediterráneo, Corto navegaba los Mares del Sur persiguiendo el interminable itinerario de una aventura entre sueño y realidad. Al filo de la magia y el misterio, desde las playas del desparecido continente de Mu a los pozos de los patios venecianos.

Científicos anuncian que en 20 años la especie humana dará un salto evolutivo nunca antes visto

Parece ser que en tres mil años de historia reciente solo catorce personas han liberado su mente, se han iluminado en una explosión nirvánica y se han fundido con la Unidad. Han preparado el cóctel perfecto con su cerebro reptiliano y el neocórtex humano, han calentado la sopa genésica y añadido las especias del alma, han dado con la Piedra de los Filósofos, o la piedra les ha dado a ellos en mitad de la frente.. Estos seres muy evolucionados, nuestros verdaderos hermanos superiores, han estado preparando el camino al “hombre nuevo”, el “Homo Novus”, que ya había sido teorizado hace siglos por Giordano Bruno.

Diversos términos fueron usados para referirse a los agentes sanadores durante el periodo prehipocrático de la Grecia antigua: iatromantes, phôlarcos, oulíades y asclepíades. Sanadores, adivinos, inductores del sueño lúcido, señores de la cueva, de la guarida, guías de la incubación, chamanes... Posteriormente, en la civilización griega antigua la sanación mediante la profecía y la inacción consciente gradualmente fue sustituida, aunque no del todo desplazada, por una nueva medicina basada en un marco teórico racional acerca de la salud y la enfermedad: téchnê iatrikê.

Nuestro cicerone es Pármenides y su poema. La cueva y lo profundo, la vibración, la música y el sueño nos esperan.