怀疑人生

这期节目是我送给大理的告别礼物。本期节目嘉宾是Ke，今年五月来到大理，最近正在用蓝晒展的方式记录和输出自己在大理的生活经验。我们聊了聊在大理生活的不同层次，以及真正深入的生活是什么样子。也聊到了ke在大理办展的经历。

大理旅居

公众号：微辣斯报告

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01:30 我对大理的感觉：在大理生活有几种不同的层次。

03:43 我在ke身上看到了一种在大理更加投入的生活状态，我们聊了聊ke来大理生活的原因。

06:35 一线城市的我们对于大理有一些刻板印象：“新大理人”、“数字游民”、“文艺青年”、“逃离一线城市的年轻人”……Ke的经历帮助我们从刻板印象中了解更多。

08:45 为什么Ke在大理可以进入一种”沉浸式“的生活？

14:38 Ke来大理的收获：从一直在输入理论知识过渡到具体做事情、和人协作的阶段。

16:55 社群的陪伴对于在大理的“落地”生活很重要。

17:40 Ke所在的社群成员们的故事。

21:00 在大家的支持下，Ke以这个社群日常生活为素材，开始策划一场蓝晒展览。

23:19 从来到大理，融于社群生活，到开始策划一场蓝晒展览，中间发生了什么？

23:33 蓝晒，这种十九世纪天文学家发明的冲晒照片的方法，是怎么落地到Ke的蓝晒展里的？

25:12 Ke想通过她的展览呈现的——一种公共生活的可能性。

27:12 Ke的社群给出了样本——如果真的从一线城市去大理生活，真实的生活可以是什么样子。

28:00 Ke分享了她所在的共同体社群的一些生活细节——关于互助、关于共同创造，在大家每天具体而微的事情中逐渐浮现。

37:00 从Ke做展览这件事聊起，我们交流了创造自己作品的感受：从一开始怀疑事情的价值，到慢慢在做的过程中收获反馈，最后理解和认同了我们所做事情的价值——创作过程就像把石头扔进水池，它会自然泛起涟漪。

42:08 我聊到了去帮Ke一起布展的经历：水平仪、导轨、绳结、切割……这些事情让我发现——原来我们都可以去办展的！

46:40 Ke策划展览的经历：如果真的想做一件事情，并且认真对待它，会得到很多意想不到的帮助。Ke聊了聊在办展过程中给了她启发和帮助的那些朋友们。

52:16 大理到底有什么样的魔力，让我们可以回归到任何人之间很朴素的相处状态，让做一件事情变得更容易？

53:59 我们聊了聊在大理和在一线城市不同的价值观，以及不可避免的，钱的问题。

56:45 我们好好赞美了一下大理的自然环境，和自然环境对居住者的实实在在的生活态度的塑造。

1:00:00 面对大理这么多的美好，怎么看待自己生活中的不美好呢？我们聊到了翻转电台里关于个人志业选择的观点：决定我们选择在哪里生活，去做什么的，是我们觉得什么是重要的。因此我们不必在大理生活，也可以去创造自己身边的小环境。

1:05:00 以上关于创造的话题让Ke有感而发，直接cue到了让我们在大理相聚的线上社群灵感买家俱乐部和它的主理人Bob，于是我们直接给俱乐部来了一段硬广（Bob你一定要来听这期节目啊！）

1:07:48 我们聊到了在灵感买家俱乐部参加的重返《全球概览》工作坊。Ke在大理在做的事情感觉就像与《全球概览》的精神一脉相承，很像生活在大理版的《全球概览》里。

1:09:50 以《全球概览》时期嬉皮士的去向致那些在大理生活过的人——回顾过去，我们也许会说嬉皮士离开的原因与梭罗离开瓦尔登湖的原因相同，他们的来与去都是为了体验最丰满的人生。

1:11:20 在大理得到的东西会永远伴随着我们，大理也是一场流动的盛宴。

音乐：

Gabby Pahinui——《Hi'ilawe》

Ke在大理的展览

和Ke一起布展的记录

时间：2022.9.6

地点：大理床单厂Dao Space

关于《怀疑人生》：

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这期的嘉宾是Today Well Spent的主理人Mensa。在意大利留学和工作，去巴厘岛体验数字游民生活，现在在深圳打理自己的身心健康生活方式品牌Today Well Spent，她确定了自己想做的事情，我对她无限好奇。

这一期我们聊了关于这个品牌我想了解的一切——灵感来源、产品研发的那些细节、做品牌做联名做内容、团队管理、困惑和希望。

Today Well Spent的主打产品是“炼今手册”，这是一本思维训练手册，帮助现代人形成更加积极健康的思维习惯。

除此之外，它们今年还推出了新产品睡眠补丁包，在深圳、上海、广州举办很酷的电音冥想派对。

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00:25 Today Well Spent名字的由来：我们的目标很远大，可是要从好好度过每一天做起。

03:26 Today Well Spent创立的起源——巴厘岛的数字游民项目。

04:06 巴厘岛数字游民经历的启示：看到了身心健康、状态和谐、生活丰富完整的朋友，被引导去通过神经和认知科学关注身心健康的东西。

07:45 数字游民们真的对自己的状态满意吗？还是只是暂时远离焦虑？

09:11 我分享了去年在大理参加阿斯汤伽社群共修的经历——参与不同的艺术形式，和艺术家们共同创作，让我发现了一个完全不同的世界。

12:35 我们为什么会选择离开美好的“乌托邦”，回到大城市？

15:30 我们对于责任和爱的妥协，以及最终释怀：任何和世界碰撞的经验对我们来说都是塑造自我的过程。

16:55 从“我们的选择和世界的碰撞”转入聊大脑可塑性——这也是Today Well Spent研发炼今手册的科学依据。我们聊了聊炼今手册的作用：帮助现代人锻炼自己的大脑，形成更加积极健康的思维习惯。

19:50 Mensa分享了炼今手册这个产品的研发过程——从巴厘岛数字游民朋友的生活状态，以及关于神经认知科学的youtube视频获得灵感，决定通过锻炼大脑的方式关注自己的身心健康，所以研发了这个工具。

22:04 在探索自我和关注自我的过程中，我和Mensa采用的不同方式，以及感性的人和理性的人存在的有趣差异。

24:15 我们聊了聊怎么做一个团队的管理者。

26:00 Today Well Spent的产品是怎么被研发出来的？——手机充电床的故事和睡眠补丁包的故事。

31:24 互联网式提问：产品会做内测吗？怎么根据用户反馈做调整？

34:07 关于品牌和内容，Today Well Spent是怎么看待的？

38:30 做为这个品牌的主理人，会有焦虑吗？

42:10 关于Today Well Spent和《怀疑人生》的共同之处：表达、连接和影响。

43:30 “做这件事情会让你开心吗？”——“开心不重要”，那重要的是什么？

47:53 Today Well Spent接下来的动作——我们重点聊了聊年轻人会喜欢的电音冥想，和那个那个放下滑板做冥想的人的故事。

55:57 话题回到深圳。我们生活在这个最需要身心健康生活平衡的城市，可以为自己和这个城市做些什么？

《Tactile Sonic Glide》——The shanghai Restoration Project

——这是它们的品牌宣传语

today well spent (炼今术)，一个针对数字时代的身心健康生活方式品牌，擅长将脑神经科学及行为心理学原理落地于日常生活场景，通过“短平快”的多媒体内容、实用工具及线下体验，帮助忙碌的都市人掌控情绪及注意力、提升抗压能力，为可持续的日常巅峰状态创造条件。

——这是它们很棒的工作室

——这是它们的电音冥想活动

——这是它们的炼今手册

——这是它们的睡眠补丁包

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最受欢迎的单集之一《逃避不了的生命的无意义感，是唯一通往自由的路》的嘉宾西西返场了。

最近我们都在大理旅居，所以趁机录了期播客，但是因为录制地点直接是居住民宿的客厅，所以你会听到民宿主人和家里4岁小姑娘的乱入，很欢乐，但是音质不太好……请大家多多包涵！

本期我们聊了聊我们当代生活中的焦虑和不快乐，网络带来的FOMO症和一些可能的解决方案，以及我们在大理的快乐生活！（这个是最开心的part~)

心理咨询工作室「Freebeing自在心理」主理人

公众号：微辣斯报告

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01:55 辞职之后，我卸载了所有的社交软件。

03:06 沉迷在信息的世界里导致我们没有真正的生活。

05:01 画风突变，我们开始聊起在大理的快乐生活——我是怎么把西西安利来大理的？

07:13 我在大理的故事——那些和我生活方式截然不同的朋友们，还有那些有趣的事。

13:06 在都市奋斗的我们目标到底是什么？我们的症结在哪里？

16:19 西西的分享动机：她的职业身份接触到了太多不快乐的人——他们有一些可抽象的思维模式，以及西西本身的研究课题与网络有关。

17:25 互联网让人产生了错失恐惧症（FOMO）并且会让人形成恶性循环——越焦虑越继续上网。

19:19 我们聊了聊算法的陷阱和信息茧房会造成的认知偏差。

23:51 身边的一个现象：20多岁的大厂员工对30多岁“功成名就”和“财务自由”的想象和投射。

27:44 在移动互联网出现之前，大家的生活没有那么“高效”，但我们是自己生活的主人。但现在我们已经被信息给卷入和驱动了。

30:26 大众媒体的出现使得树立标准变得更容易，并且所有人都会认同单一的标准。

31:50 我们讨论了虚假信息对人的影响，以及信息生产和传播过程中是否曾经有一定的底线……

36:06 当我们觉察到了信息的陷阱之后，个人可以做一些什么？

37:01 为什么改变那么难——我们观察到环境释放的信号，还有那些“我对公司如此重要”的想法……

40:11 值得关注的第一件事：警惕环境中单一的价值观。

40:56 值得关注的第二件事：警惕私人时间被占用过多，导致我们只有力气去规划，而无法行动。

43:06 值得关注的第三件事：西西推荐正念——提高自己的注意力，获得当下的体验。以及一些具体的正念小技巧。

41:22 因为西西分享的正念，我聊起了在大理买颂钵的故事……

50:40 聊到正念饮食，我们顺便又推荐了大理的一家很好吃的素食店。

53:19 除此之外的一种思路：做一些叛逆的事情！它会拓展我们的视野和包容度的空间。

55:07 又开始夸大理了——这里有很多套生活逻辑，不用再遵从单一的价值观。你可以选择自己喜欢的逻辑，但最难的是为什么选择以及选择什么。

58:14 选择另一种生活，到底是让自己更包容，还是让自己”下沉“了？一种观点：所有的选择都是我们独特性的展现——一定的独特性对我们的内心是有帮助的。

1:00:46 我们又聊起了在大理认识的一个中医学徒兼音乐人的故事。我们觉得一个平凡的做自己喜欢事情的人就挺有趣的。

1:03:11 西西分享了她来大理旅居之后，一线城市的朋友们问她的问题——是不是财务自由了？是不是在大理买房了？在大理怎么生活？……我们看到了一些典型的主流思维模式。

1:06:55 我们为什么害怕脱离主流做另外的尝试——社会和家庭的压力让我们害怕自己是做事情三分钟热度。西西分享了她的咨询师的话：做事情三分钟热度是一件特别好的事情！

1:09:40 不管我们做什么选择，最重要的是要做自己生活的主人。

音乐

《New Boy》——朴树

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这期节目能够完成，归功于播客《布兰德游记》主播DC和灵感买家俱乐部的Bob一起发起的「搅」·Pod Jam。

Pod Jam的规则是：在48小时之内，根据指定主题制作一期播客。

最好玩的是，主题由参加Pod Jam的所有人投票产生。

每个人报名的时候上传一段音乐、一段环境音、一段带文本的内容，最后大家一起投票。票数最高的那段音乐、环境音和文本内容将成为大家创作的共同主题。

想都不用想，就知道选出的三条音频一定是个无厘头组合。

最后的票选素材是：

一段音乐：五条人的《踏架脚车牵只猪》；

一段环境音：全家便利店的入店音乐；

一段文本内容：男声念白，内容选自1999年《咬文嚼字》某一期文章，聊“来信请寄：xx收”为什么是个病句，以及冒号的正确用法。

这太好玩了！

所以就有了这期实验性的播客。

本期节目在[搅]·Pod Jam 制作。收听更多48小时限时创作播客：https://changeable-goose-68a.notion.site/Pod-Jam-190a6b1fbef04d23b413a018aed4d7de

【创作手记】

19:00 06/30 决定参加Pod Jam。

其实知道这个活动有好几天了，但一想到制作一期播客很花时间就觉得算了（毕竟我现在可是在复习法考呢！）

不过那天在群里看到大家聊得很热烈，感觉到“我似乎需要一些灵感的刺激？”，就报名了。

报名的时候我选择了solo模式，一则不知道怎么找靠谱队友，二则自己受不了约束。（现在后悔着呢……）

20:30 07/08 投票结果诞生。

投票结果诞生的那天晚上，我面对三段音频，脑子里毫无头绪。

五条人的《踏架脚车牵只猪》出自专辑《县城记》，讲述的是县城青年的生活。我感觉这首歌本身情感和画面都表达很充分，解释空间已经很小了，不能作为主要素材使用。

全家便利店的入店音原来是松下手机的铃声，后来被改成了全家入店音。这个冷知识似乎对我也没有什么用。（但是看到这次Pod Jam里有朋友以此为切入点聊日本的声音技术。

那段独白是最难处理的素材。一个仿佛出自上世纪90年代的播音腔男声念白：”不少报刊在征稿启事的结尾常有这样的话，来稿请寄：xx报xx收。这样的表述方式不妥，毛病出在冒号的使用上……“这段声音只能作为反讽素材出现！也许会制造出意想不到的戏剧感。这就是我脑子里出现的第一反应。我查了这段文本的来源，来自1999年《咬文嚼字》杂志的一篇文章。

有一种直觉，“冒号的正确用法”这段念白是这三段音频里最“强”的素材，它具有最大的解释空间，会奠定我创作的基调。（当然这是我事后总结出来的，当时并没有想到这些，就是直觉性死磕这段素材，想从中提炼出可以发挥的点）

我想到了语言、语法、符号、我们为什么要学语法、我们怎么使用符号、我小时候学语文的过程……思绪太散抓不到重点，文稿写了二十个字，卡住了。

05:30 07/09 去线上会议室找DC和Bob聊天。

实在没有头绪，带着写了二十个字的文稿去线上会议室找找DC和Bob聊天（他们为了这个活动搞了个48小时不关门的腾讯会议室）。

BOb说，要不你念一下这二十个字。

于是我开始念了：“符号被赋予了意义，人们应该在它的意义框架下使用。我们应该自觉认同这种意义。掌握语法是文明人的基本礼仪。我们要掌握这种礼仪。”

Bob说，听起来像是在讽刺。我说对，然后我就开始聊这三段音频给我的直观感受。“冒号的正确用法”让我联想到小时候老师上课的那种感觉；五条人的歌里描述的就像我小时候生活过的城镇；全家便利店对我来说象征着大城市的生活；我有点想写一个关于城镇青年的文本，因为作为一个典型的城镇青年我有一万句话要说。

13:00 07/10 文本完工。

因为最早的二十句话奠定的基调，我继续思考学了一大堆“冒号的正确用法”对我的影响。我似乎变成了一个习惯服从社会规则并努力让自己在规则下生活成主流的人，但是缺少了真正的批判性思考，同时也对主流以外的世界视而不见。这也是我在这个阶段感觉到自己最需要补的功课。

真正的知识是什么？是能够穿透社会文化的编码方式去发现真理的能力。

社会需要的知识是什么？能够习得一系列规则并且正确运用的能力。

服从规则我们能够得到什么？现代社会的生活方式。

在这个过程中我们失去了什么？一些本真性的东西。

这个逻辑确立之后，文本就变得没那么难写了。而且在这个逻辑下，三段音频都找到了它们自己的位置。

“冒号的正确用法”象征了我们从小学习的那类知识，这类知识有助于我们通过考试和适应社会，但无助于我们接近真理。

”全家便利店入店音“象征了现代社会的便利性。

《踏架脚车牵只猪》象征了我曾经经历过，但已经被我抛弃的生活。“骑辆自行车牵头猪”的行为有一种天真可爱的美感。

16:20 07/10 播客发布。

因为是单口录制，我也没有很好的声音条件，所以我估计用大段的文字念白会挺无聊的（再加上水平有限，短短时间内写出深度长文确实搞不定）。所以最后的文本是一段介于散文和现代诗之间的东西，表现方式上潜意识里大概借鉴了《3189》的歌词（这也是我事后总结出来的）。这样整个文本会显得比较跳脱，没那么沉闷。

最后出来的效果我听了也就十遍吧，能感觉出来我在咬字、重音和感情上有大问题。但是优点是我想要的反讽效果出来了。音乐和文本之间的衔接是我做过的最丝滑的一次。

整个创作过程我感觉很快乐，是小时候解数学题的那种快乐。而且万年鸽王的我居然也还是可以在没有敷衍的前提下不鸽的，我觉得自己在自主性方面越来越可以了。

22:00 07/10 deadline后的线上座谈会。

晚上9:30活动结束。DC和Bob在线上会议室和大家聊天。我去听了听其他队伍是怎么创作的，咳咳，现在我总结一下：

不同人对素材的加工差异太大了！

我下意识的反应是提炼素材中的概念和象征意义；有好几支队伍借了音频里的场景或年代因素，创作了虚构性的故事；有人以音频本身为介质，创作了纯声音作品；有的人以声音为契机，聊了声音制作技术……我惊异于自己的偏好和习惯在作品中的烙印，这个烙印如此深刻以至于我没有想到其他的可能性。瞬间我联想起了《赖声川的创意学》，他提到创作者的习性是影响创意的一个障碍。觉察自己的习性并且改变它，创意就能产生。

这就是Pod Jam的意义吧，让我直观感受了对于同样的素材不同的创作者是怎么思考的。这种差异性太有意思了，我觉得是参加Pod Jam另一半的快乐！

没有组队好遗憾啊！

感受了大家彼此进行灵感碰撞的过程，这是一个人没办法体验的快乐。

旁观了好几个情景剧的诞生，我突然疯狂后悔，写剧本好快乐！演角色好快乐！我回忆起大学时候改编过《此间的少年》，那个没有完成的剧本，没有完成的拍摄……原本是有可能在这里被实现的。

下次！一定！组队！

【后记】

谢谢DC和Bob组织了这次Pod Jam，创作真的是一件无比快乐的事！

本期的嘉宾是和我有过类似辞职经历的袁宇。他在辞职两年之后重新回到了大公司工作，他的经历也许是对我未来的一个预兆——我还在辞职状态中呆着望着远方。

00:56 袁宇辞职想法的由来？

02:14 工作中的无意义感是怎么产生的？

06:05 我们的共同感受：工作中缺少了一些创造性。

07:30 袁宇在辞职两年期间的探索经历。

09:15 重新回到大公司之后，袁宇的工作观有什么变化。

12:12 我的辞职想法怎么来的，辞职以来都在做什么。

16:50 我对于未来工作确立的原则是什么？

19:57 袁宇是怎么走到回归职场这一步的？

21:25 我们聊到了对物质欲望的看法，也许物质观可以指导工作观。

25:00 辞职期不好的一面——容易想得太多，从而导致虚无。解法是从做少想多到做多想少，同时持续寻找平衡。

26:33 我的工作观有什么变化——接受了人生不是一个一劳永逸的过程，我们可能需要多次和职场共舞。

29:09 我们讨论了对人生价值的看法——从认为自己独特到接受自己普通且独特，价值感的来源从单一到多元。

35:35 一个观点：一切都取决于客观事物激起的感受，一切也都是可控的了。

38:40 我们讨论了对自我的看法——意义来自于自我选择和外界反馈的整合。自我是一个构建的过程。

47:15 从袁宇重返职场的经历，我们讨论了对于选择的自由性的看法。

48:30 我们很难克服对系统的依赖，所以需要接受它。第一步，发现系统；第二步，逃离系统；第三步，和系统共处。

49:30 我们的辞职没能成为一个传奇的故事——真实的人生就是这样。

50:40 最后我们讨论了一下我们对世界的认识观。在“唯物”和“唯心”矛盾之下顺便做了下对滥用抽象概念的检讨。

54:20 我们依然需要去用多维的词语或故事去定义我自己，不断去逼近关于自己的真相。

音乐:

beyond《不再犹豫》

书籍推荐：

《逃避自由》

《工作，消费主义和新穷人》

《爱的艺术》

《被讨厌的勇气》

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本期的嘉宾是独立杂志《二十面体》的主编之一Tony。去年他和搭档小河以及灵感买家俱乐部的bob一起组织了一个线上工作坊，叫做——重返《全球概览》。

《全球概览》是美国人斯图尔特·布兰德出版于1968年的杂志，1971年停刊。出版地点是加州。特殊的时代背景、出版地点和布兰德其人，让它从一本嬉皮生活指南成了反主流文化圣经，乔布斯的那句"stay hungry,stay foolish"就来自1974年再版杂志的封底。

说回这个工作坊，在两个月的时间里，大家一起阅读《全球概览》这本杂志的内容，并且通过在milanote上粘贴豆腐块的方式，共享发现、收获与思考。

线上工作坊地址：http://2021.accessto.tools/

工作坊结束之后，他们出版了《地图不是疆域：重返〈全球概览〉现场》杂志。

对杂志感兴趣的朋友，可以关注公众号“二十面体”购买。

02:00 《全球概览》的名字由来。

05:25 布兰德办《全球概览》杂志的原因是什么？

07:35 明明是一本面向嬉皮社区的工具书，但为什么名字叫《全球概览》？

09:56 《全球概览》是在什么样的程度上影响了美国的硅谷文化？

15:30 简单提了提《全球概览》的历史、内容组成，以及我们的线上工作坊是怎么进行的。

18:35 Tony、小河和Bob是怎么想到要做《全球概览》工作坊的？

22:45 怎么看待50多年前美国的时代背景与当今我们的时代差异可能对我们阅读杂志造成的影响。

23:40 聊到了美国的嬉皮运动，这本为嬉皮社区服务，提供给maker和inventor的工具书，在嬉皮运动退潮后还有什么现实意义吗？

25:00 嬉皮运动是对大众文化的一种反思，这种反思直到今天的社会中也是存在的。

27:40 面对《全球概览》中庞杂的信息，以被动接受者，还是用主动探索者的心态来参加工作坊，会产生不同的感觉。

29:17 聊了聊重返《全球概览》工作坊对我的其中一个刺激点——理想乡村生活和生态社区。

33:00 参加工作坊的一个反思：我为什么对很多事情都失去了兴趣？怎么重新找回兴趣和创造力？

34:00 引入一个概念：square——天天准时上下班，有幸福美满家庭的人群。

34:57 我们聊了聊《全球概览》里为什么会重视宗教内容，以及宗教信仰在这个年代的演变。

38:00 工作坊结束后，Tony他们把线上的工作坊转换成为了线下的杂志，并且根据每期线上聚会的分享重点重新整理出了9个主题。这本杂志是他们对于《全球概览》这本杂志的重新编码。

39:45 杂志的灵感是怎么来的——用印刷品的方式把milanote上大家粘贴的豆腐块“地图”的image呈现出来。

40:30 杂志的名字为什么叫《地图不是疆域》——地图无法限制我们探索的领域。

43:00 帮Tony打个广告——购买地址，公众号“二十面体”。

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本期嘉宾老田，主业程序员，副业是和几个朋友在坪洲城中村开着一家叫做“附近（closer)的书吧。

书吧是不赚钱的，但活动是经常有的。可是它也不经常营业，但还是欢迎大家去书吧玩。

防止跑空的方法就是关注公众号“Closer附近”，盯准活动时间再去。

这一期老田被我拉来聊唐诺，我们两个都是唐诺爱好者，聊完发现这好像是一期献给阅读的情书。

02:53 我为什么想聊唐诺？

03:14 知道唐诺的过程：朱天心《三十三年梦》里一直提到他、十三邀许知远访唐诺。

05:16 值得一提：长达几十年雷打不动每天在咖啡馆写作的生活。

06:47 《尽头》，被我们公认为唐诺最难啃的书。

07:05 唐诺的职业身份和关于台湾文艺圈的一些八卦。

11:59 纠错：聊天中提到《尽头》的副标题是“咖啡馆里遇到14个作家”，其实是口误，我想说的是《重读》。

12:10 我们交流了下读他的两本文学评论《重读》和《尽头》的感受。

13:33 我们为什么对书需要时时重读。

15:30 唐诺对我的影响：人格、价值观、文学启蒙。

19:50 老田聊了下知道唐诺过程的一些轶事——那个说阿城是自己认识的最像孔子的人。

22:16 唐诺会故意在自己的书里提到其他作家，他希望读者通过他的书打开无数本书。

26:07 我们聊到了唐诺对海明威、福克纳、契诃夫、果戈里的评价。

31:40 在读唐诺书的时候经常感动，看到了文学的真善美，也看到了世界的可能性。

33:07 关于唐诺的文字风格——“啰里八嗦”的大长句撑开了话语的空间。

36:08 关于唐诺的《声誉》，声誉像一根绳子，另一头牵着代表了某种好的，应该去接近的东西。

37:30 聊到了杨照在哈佛图书馆看到一整面墙的书，但没有一本他认识——惋惜有这么多可能性永远没有办法走近，而且永远不知道自己错过了什么。

39:28 我们开始聊《声誉》（全名我有关声誉、财富和权势的思考）。唐诺写这本书的原因是他关心声誉在这些年来究竟发生了什么？在财富隐隐统治世界的当下，声誉的式微会给我们带来怎样的损失？

52:02 唐诺在“跳岛FM"的播客中说，财富的增长和社会的进步本来是为了让我们打开更多的可能性，但财富的增长却反而把人给残害了。我们怎么才能让世界尽可能保留一些可能性，我们应该如何去思考“生存底线”的问题。

55:01 《声誉》帮助我思考关于生活决策的一些问题，关于“可能性”，关于“生存底线”，这些给了我一个空间能够让自己多“撑”一会儿，所以唐诺的存在是一个榜样。

57:11 我们讨论了资本主义是如何影响人们对“生存底线”的判断，并将它越拉越高的。

1:00:01 唐诺对于当下的“书写者”的关怀，书写者们应该怎么做？

1:00:50 生活没有最佳路径，只有每个人独特的生命经验。

1:03:05 我们在这个世界所处的位置上没有人能够替代，如果不去观察和表达，这个位置上的声音就不在了。

1:04:20 我们在当下这个时代保持阅读的意义——留住可能性，保持独立思考。

1:05:08 关于我们为什么要保留好奇心。

1:05:45 阅读者是感觉自己和世界还有关系的人，否则就会真的成为社会中原子一般的存在，但阅读者一定不会将自己封闭起来。阅读、行动、和他人发生连接，希望也就存在于行动之中。持续不断地阅读会让你持续不断阅读。

最后，我们聊到的唐诺的书有：

《文字的故事》

《阅读的故事》

《那时没有王，各人任意而行》

《重读》

《尽头》

《声誉》

音乐：

《曲率飞行》——昨夜派对

大家可以在小宇宙、apple podcast 和qq音乐里收听我的播客“怀疑人生”。也可以直接通过以下链接收听：

如果希望和主播建立一些连接，可以发邮件至[email protected]，我们有听友群！（请在邮件标题里注明“听友”）

今天的嘉宾是飞行嘉宾Eric。我们聊了聊他在深圳的一段经历，与美食有关。

这个话题很难处理，因为深圳的美食并没有其他城市多，但还好，深圳的孤独不比其他城市少。

所以Eric在离开深圳之后，画出了治愈自己的深圳美食地图。

希望同在孤独大城市中的我们，都能找到自己的治愈之所。

06:30 前边五分钟聊到了书籍《吃主儿》、日剧《孤独美食家》、小说《美食、祈祷、恋爱》。

07:18 Eric从孤独美食家到成立美食协会的经历。

08:50 美食协会的第一个活动：寻找家乡菜。

09:35 高空美食节和博物馆美食节。

13:41 在KFC吃早点，听到旁桌聊“量化交易”。为了证明深圳不是只会搞钱，Eric举办了去餐馆朗读哲学和文学的活动。

朗读书目包括：

尼采《查拉图斯特拉如是说》中的《我爱那样一种人》；

辛波斯卡《万物静默如谜》中的《我们祖先短暂的一生》；

索福克勒斯《安提戈涅》；

18:48 选择餐厅的奇怪标准之一：餐厅名字里埋了梗，有心人才能发现！

24:33 选择餐厅的奇怪标准之二：如果餐厅卖舒芙蕾，一定会去吃！

28:30 我们批判了一下大众点评的榜单和评分！

32:55 通过美食认识的那些主厨们——远超深圳平均水平的不一般的甜品艺术家同名的Eric。

37:00 对Eric具有特殊意义的治愈餐厅，他是为数不多可以理解主厨的想法的人。

44:20 没有美食的人生是不值得过的？或许，美食的愉悦让我们相信世界上还是有美好的东西。

音乐：

吉他弹奏《借我》片段，from 小鱼

大家可以在小宇宙、apple podcast 和qq音乐里收听我的播客“怀疑人生”。也可以直接通过以下链接收听：

另外，喜欢我的播客的朋友们可以加我:vanassunyu,加入“怀疑人生”播客听友群！谢谢大家支持啦！

附Eric希望推荐的诗：

《我们祖先短暂的一生》

辛波斯卡

他们当中少有人活到三十。

长寿是岩石和树木的特权。

童年结束的速度和小狼成长的速度一样快。

他们得加紧脚步，以便打点生命。

在太阳下山之前，

在初雪落下之前。

十三岁生子，

四岁追踪灯芯草从中的鸟巢，

二十岁带头狩猎--

尚未开始，就已结束。

无穷的尽头迅速熔化。

女巫用完好如初的青春之齿

咀嚼咒语。

儿子在父亲的目光下长大成人。

在祖父空茫的眼眶下孙子诞生。

然而他们并不计数岁月。

他们计数网罟，豆荚，畜棚，斧头。

时间，对天上微小的星星何其慷慨，

给了他们一只几乎空空如也的手，

又旋即收回，仿佛用了太多的心力。

沿着自黑暗迸发又隐入黑暗的

闪闪发光的河流

再走一步，再走两步。

没有一刻可以浪费，

没有延误的问题，没有为时已晚的启事，

只有在时间之中经历的那些经验。

智慧等不及灰发长出。

它得在看到光之前就看个仔细

并且在声音响起之前就先行听见。

善与恶——

他们对此所知不多，却又无所不知：

当恶告捷，善便藏匿；

当善彰显，恶便卧倒。

善恶皆无法被征服

或被抛弃永不回头。

因此，即便喜悦，也带有些许恐惧；

即使绝望，也不会没有一些安宁的希望。

人生，无论有多长，始终短暂。

短得让你来不及添加任何东西。

这期播客是对《怀疑人生》第一季的总结，也是给第一季的一个注脚。

怀疑人生最开始是一个没有目的性的播客，它的诞生只是因为听了很多播客让我产生了一股表达的冲动，虽然磨叽了很久但我还是启动了。没想到的事，在朋友们的鼓励下它意外坚持了下来，并且录制了二十多期。更没有想到的是，它获得了小宇宙的几次推荐，竟然有了2400个关注者。

关注量和播放量既是肯定也是诱惑。我不止一次动心过，想去追热点，和其他播客联动，让怀疑人生有更多关注者。但每一次的答案都是不去这么做。有一部分原因是懒和逃避，还有一部分原因是，我一直在想，我做这个播客是为什么？大家会来听这个播客又是为什么？

我做《怀疑人生》的出发点很感性，因为我自己对人生的很多问题产生了疑问。

我成长在四线小城镇的一个普通公务员家庭，从小到大生活的重心就是好好读书找个好工作。毕业之后来到深圳，在互联网行业工作了十年。可是工作的后几年，我越来越感觉到工作的无意义和生活的无意义。但是遇到这些问题的时候，我发现自己完全没有做好准备。我既不了解为什么，也不知道该怎么做。伴随着这种无义感的还有对自己价值的深深怀疑和找不到立身根基的漂浮感。所以我想努力自救一下，《怀疑人生》是我探索的一个工具。

所以，截至目前为止，只有那些吸引我的问题和我觉得有意思的人才能给我录制播客的动力。

从大家的反馈来看，也恰恰是那些我最关心的问题和最打动我的生活方式，得到了最多或最真挚深刻的共鸣。例如《逃避不了的无意义感，是唯一通往自由的路》、例如《离开鹅厂的日子》、例如《在不停的迁徙和告别中，过一种波西米亚的人生》、例如《一个抑郁症辍学的写作者，不走主流道路的年轻人，找到了自己的路》……除了数据上的表现之外，让我最触动的是听友的直接反馈。有听友来加我微信，告诉我，她怀疑了几乎所有我怀疑的问题。

我觉得这就是这个播客的价值所在了。

内容创作者是不能自恋的。我知道《怀疑人生》的真正价值在于我的经历和疑惑在一些听众中引起了共鸣。但我给不出任何问题的答案，也拯救不了别人的人生，更代表不了哪个群体的普遍问题。

对于我的听众来说，我知道那些对话也许在某些时候戳中了你，但它们对你的人生没有实质的意义，既没有借鉴意义，也没有批判意义，我能给的只是一些同处某些境遇下的同伴的慰藉。一旦超出这个范围，我的创作动机和你们的收听动机就都不纯正了。

所以，《怀疑人生》不是一个服务听众的播客，而是一个自我探索类的播客（其实自我这个词也不准确，因为我觉得对自我探索的答案最后是放下自我，都要走到把自己作为方法这一步）。

总之，因为这档播客的本质，它并不是关注量越多越有价值，而是越真实越能描绘出一个样本的探索轨迹越有价值。

这也是为什么，我觉得需要给《怀疑人生》加这个注脚。让大家了解到我是在什么样的情况下，因为什么样的原因，做了这个播客。这样也许可以解释清楚——过往的对话都没有给问题划句号，更不是好为人师的传教。我会持续对问题进行思考和回应，以新的节目的方式表达出来。

语言是具有欺骗性的。一个作品一旦被发表，它的解释权就不再归作者所有。但我认为一个创作者应该对发表的作品承担一些责任，那些思考还没有完成的作品，发表出去之后真的不会产生副作用吗？所以，我想试着给受众的解释提供一些背景。

但我不能因为自己说的可能是错的而不去发表。因为如果我认为自己已经掌握了绝对正确的答案，就又陷入了自恋之中。我凭什么认为自己手里掌握着真理呢？

这就是创作者的悖论。

所以我的答案是，保持真实和慎重。至少我不能再像刚启动《怀疑人生》那样，不加思索地凭感觉和冲动去录播客。而恰好，我自己这一个阶段的疑惑也伴随这个过程被回答的七七八八。

《怀疑人生》的种种疑问，既有现代性给当代人带来的共性问题，也有属于和我相似的一群人的共同问题、也有很多我自己的独特问题，它驱动了我去思考现代性、意义、自我评价、价值观等等以前想得很浅的大问题。

所以这档播客给我带来的东西比其他任何人都要多。我觉得是时候开启新的阶段了。我需要从实践中去获得更多体验，重新定义工作、重新发现生活的意义。第二季已经策划去做的方向有：一个生活特辑和一个创作特辑，因为我觉得生活和创作是对怀疑的部分解答。

所以，横冲直撞的第一季结束啦！

谢谢第一季我的嘉宾们，尤其感谢贡献了最多期对话的Eric，为怀疑人生注入了人文和科技视角；感谢贡献了最多收听量的西西，给最多人带来了慰藉。感谢在大理遇到的Dawa、阿筱、yuan yuan和大黄，给了我们另一种关于生活的可能性。

也谢谢关注怀疑人生的朋友们。

大家可以在小宇宙、apple podcast 和qq音乐里收听我的播客“怀疑人生”。也可以直接通过以下链接收听：

本期嘉宾是大黄，她现在和伴侣阿土在大理过着离群索居的生活。大黄做过和在做的事情有徒手造房子，画画，自然教育……她是一个完全听从自己内心的人，欢迎关注大黄的公众号“松果”。

这一期的录制现场特别有意思，在大黄院子里的大树下，面对着远远的洱海和面前的荒草丛。一只猫，一条狗，还有两只鸡也成了我们的听众。

公众号：微辣斯报告

「预约心理咨询」

06:00 大黄的画表达的是自己在失序和有序中的平衡。

09:05 一个人的艺术天赋真的有限吗？

10:30 相信自己是无限的，并且把它活出来。永远自己是自己的老师和权威，一定不要把自己的力量拱手让人。

11:40 大黄和阿土是怎么决定去山里生活的？

13:55 在原始森林旁边徒手造房子，花了不到1000块钱建了座小屋？

20:11 去川西藏传寺庙里住了一年的日常就是画画、发呆、堆石头、观察喇嘛生活、看天葬。

25:00 大黄的前职场生涯：从深圳回哈尔滨，从不婚主义到决定找一个伴侣。

29:46 大黄曾经的抑郁经历，以及怎么走出来的。

34:35 “做自己”是怎样一点一点从探索到实现的？

39:52 和家人的关系怎么达到最舒服的状态。

40:43 录制中途有两只鸡出来干扰我们……于是……我们聊了下鸡的话题。

41:55 关于伴侣：大黄最看重的是在伴侣身边可以做最真实的自己。

45:00 闲聊：一段工作经历是怎么改变了阿土对于工作的看法。

48:43 是否会被被人看作loser？又是怎么看待别人的想法的？

51:06 是怎么彻底告别消费主义的？

55:40 会介意别人用异样的眼神看待自己吗？

55:46 说自己不需要那么多钱，是一种失败者的逃避表现吗？

58:19 没有直面自己的内心，不敢面对自己恐惧的人才是在逃避。提到了《逃避自由》。

1:00:28 惟一成功的人生是做自己。

1:00:40 一个小彩蛋：在场的另一位朋友发言——习惯于主流社会的价值评判才是一种逃避，没有经过反思，被社会价值所驯化，这就是我们大多数人的可悲之处。

推荐阅读：

《逃避自由》——弗洛姆

音乐：

《andata》——坂本龙一

大家可以在“小宇宙”和“qq音乐“上收听我的播客“怀疑人生”。也可以直接通过以下链接收听：

如果希望和主播建立一些连接，可以发邮件至[email protected]，我们有听友群！（请在邮件标题里注明“听友”）