Celta es el término utilizado por lingüistas e historiadores para referirse, en un sentido amplio, al pueblo o conjunto de pueblos de la Edad de Hierro que hablaban lenguas celtas, una de las ramas de las lenguas indoeuropeas.[1]​ En este sentido, el término no es por lo tanto étnico ni arqueológico, pues muchos de los pueblos que hablaron lenguas célticas, caso de los Goidelos de Irlanda, nunca llegaron a participar de las corrientes culturales materiales de Hallstatt o La Tène.[2]​Existe, sin embargo, un concepto más restringido del término, referido en este caso a los llamados celtas históricos, entendidos estos tradicionalmente como el grupo de sociedades tribales de Europa, que compartieron una cultura material iniciada en la primera Edad de Hierro (1200-400 a. C.) en torno a los Alpes (periodo Hallstatt) y más tarde en el hierro tardío (periodo La Tène), y que fueron así llamados por los geógrafos griegos y latinos. En este grupo se adscriben los celtas continentales de la Galia, norte de Italia, Alemania y Bohemia, los celtíberos y los celtas hispánicos de Iberia, los gálatas de Anatolia, este y centro de Rumanía y, ya con mayores reticencias por parte de los historiadores británicos e irlandeses, los celtas insulares.
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El Yogabīja describe un sistema cuádruple para alcanzar la liberación ( moksha ), que abarca el Mantra Yoga, el Laya Yoga , el Haṭha Yoga y el Rāja Yoga . Niega específicamente que la liberación sea posible simplemente mediante el conocimiento o jñāna ; en cambio, argumenta que el yogui necesita tanto conocimiento como yoga, y que la liberación resulta en que el yogui se convierta en un jivanmukti inmortal , invisible pero vivo. El texto comparte este concepto, y otros como que el Rāja Yoga es la unión de bindu y rajas (semen y fluido uterino), y algunos versos con el antiguo Yogaśikhā Upaniṣad .  A su vez, el Hatha Yoga Pradipika incorpora alrededor de 18 versos del Yogabīja . La enseñanza se presenta como un diálogo entre la diosa Devī (Parvati) y el dios Īśvara (Shiva); el texto comienza con śrī devy uvāca: ("La respetada Devī dijo:").

CLASES Y CURSOS DE DESARROLLO PLENO PRESENCIAL O EN LÍNEA

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AUDIO LIBRO: Yoga-tattva-upaniṣad

Dentro del canon aduaita, el Yoga-tattva-upaniṣad está clasificado como un Upanishad de menor importancia, que trata acerca de las prácticas de yoga.Datación: 
El texto podría haber sido escrito en el siglo XV d. C. La tradición hinduista de los últimos siglos lo relaciona con el Iayur-veda negro. ​El Ioga-tattwa-upanishad también es conocido como una de las fuentes más antiguas de las ideas tántricas relacionadas con los chakrás (seis o siete centros de energía mítica que se encontrarían a lo largo de la columna vertebral).Contenido: 
Los versos 12 y 13 de este Upanishad presentan una lista de upasarga (en sánscrito, ‘aflicciones’), que un practicante de yoga debe esforzarse por superar, como por ejemplo:​

• kama krodha bhaiam cha api moha lobha mado rayaj

El deseo sexual, la ira, el miedo, el engaño (la confusión), la avaricia, la locura, el entusiasmo,

• yanma mritiush cha karpanian shoka standra kshudha trisha

el nacimiento, la muerte, la avaricia, la aflicción, el desmayo, los mareos, el hambre,

• trishna lasha bhaiam dujkham vishado harsha eva cha

la sed, la ambición, el miedo, el sufrimiento, el corazón ardiente, el dolor y la crueldad.

• ebhir doshair vinirmuktaj sa yiváj kevalo mataj

Se considera que esa yivá es kevala (solo, único, solitario) cuando está liberada de esas [20] manchas (doshas).

• vighna (malas cualidades): la pereza, la jactancia, las malas compañías, la obtenimiento de mantras, el juego con metales (metalurgia y alquimia) y el deseo de mujeres.

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Disfruta este audio libro de una sabiduria antigua y eterna.
La palabra sutra significa ‘aforismo’, aunque literalmente significa ‘hilo’ o ‘enhebrar’. Proviene de una antigua palabra indoeuropea que también es el origen de la palabra española «sutura» y «suturar». Se refiere, entre otras cosas, al «cordón sagrado», el círculo de hilo (de un metro de diámetro aproximadamente) que utilizan colgado del hombro izquierdo los brahmanes de la India; también al hilo de los yapa-mala (los rosarios de 108 cuentas que se usan en la India).

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Estamos viviendo cambios tremendos en la salud mental, salud emocional y salud social.CURSO PRESENCIAL Y EN LINEA DE CRECIMIENTO PLENO Y SALUDABLE

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Ahora voy a hablar sobre la parte frontal y la parte posterior del cuerpo. Cómo se reflejan tus emociones y tú historia de vida personal y familiar. Comparte el video, deja tus comentarios y suscríbete a este podcast. Gracias

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Ahora vamos a estudiar el cuerpo mente en la división arriba y abajo.
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Incorporar ejercicios de flexibilidad y equilibrio en la rutina de ejercicios es esencial para mantener una salud física y mental óptima. Actividades como el yoga y el pilates no solo mejoran la movilidad, sino que también juegan un papel crucial en la prevención de lesiones y la reducción de la ansiedad.

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Tu cuerpo se divide en secciones que tienen un reflejo psico somático. División derecha e izquierda.
ENLACE DEL LIBRO CUERPO MENTE.   https://www.academia.edu/8137199/CUERPO_MENTE_es

ENLACE PARA CLASES EN LINEA DE YOGA Y TAI CHI / DE PAGO: 

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Solo el conocimiento profundo de ti mismo te va liberar de tus problemas y vas a llevar paz a los demás
REFLEXIÓN:  La ignorancia puede provocar sufrimiento y generar dolor en los demás. Las guerras y los conflictos entre comunidades o países pueden surgir de la falta de comprensión y conciencia de sus líderes. Los líderes reflejan el sistema de valores y creencias de la mayoría de su población. Si los líderes provocan crisis, es porque no hay suficiente fuerza ética en su población para guiarlos hacia una toma de decisiones más consciente. Cada decisión tomada en lo individual o grupal debe ser  sostenida en el bien común incluyendo la naturaleza. Si no es asi debería cambiarse esa decisión. Sólo así a mi entender, se puede mejorar el mundo y eliminar las desigualdades e injusticias. GGP.
#estrés #vivir #yoga #ansiedades #sufrimiento

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