IFC Podcast -Latest Radio Docs

Het leven voorbij: Het leven voorbij gaat over de laatste dagen uit het leven van een vrouw alvorens zij haar leven beëindigd. Over het steunen van een geliefde in een onvoorstelbaar moeilijke situatie. En over iemand laten gaan of juist iemand tegen willen houden uit liefde.Op een regenachtige zondagavond maakt de 36-jarigeMarianne een einde aan haar leven, het is dan 25 juni2000. De euthanasie wetgeving was toen nog niet ingevoerd en mensen met een doodswens konden nergens terecht.Slechts twee mensen had Marianne in vertrouwen genomen: haar moeder Janny en haar beste vriendin Wilma. Anderen, zoals haar goede vriend Ruud, waren niet op de hoogte van haar plannen.Vijf jaar nadat ze er voor het eerst over heeft gepraat, beëindigt Marianne haar leven. Voor haar moeder laat ze een cassette na met een audiodagboek van haar laatste dagen.Nu, ruim 15 jaar na haar dood, wil moeder Janny die opnames en het verhaal van haar dochter delen. Samen met vrienden Ruud en Wilma vertelt ze over Marianne's leven en de geplande dood. - Sterk water - Afl. 4: De Drenkeling: Aflevering 4 van Sterk Water. De zee rondom Terschelling ziet er heelijk uit, maar de stroming kan zeer verraderlijk zijn. Wanneer Jelle in de ochtendschemer een duik in het koude water neemt, verandert zijn leven voorgoed. Een verhaal over hoe je je soms moet overgeven aan dingen die groter zijn dan jezelf.Sterk Water is een serie van Babette Rijkhoff & VPRO Dorst.

Seit 2004 sind die drei Staaten des Baltikums Mitglied der NATO. Im Frühjahr 2017 werden in Litauen 500 Soldaten der Bundeswehr stationiert. Als „Stolperdraht“ gegen eine befürchtete russische Invasion. Käme es zum Krieg, würden diese Truppen einem übermächtigen Angreifer gegenüberstehen.

There's only one thing in life that's certain: death. Many people believe that talking about death helps us make more of life. Thousands of Death Cafés have popped up in countries across the globe, challenging people to open up about the deceased and their own thoughts and fears about dying. Cafes are often over subscribed with organisers having to turn away individuals from sell out events. Julian Keane visits some of these Death Cafés to explore if a key part of life should be preparing for death. He explores how people across the world deal with death whilst they're living, and if there's really a need for the conversation. Julian also meets sociologist Bernard Crettaz. He began the concept of Café Mortel (Death Café) at an exhibition called La mort à vivre (Death for life) in his Geneva museum. Bernard shares more about his work, the theories behind his Death Café concept and how he feels knowing the world is embracing his concept.

Young stars of social media share lessons in life from their grandmothers. What happens when the youth-dominated, image-obsessed world of social media gets a dose of hard-learnt life-advice from older women? The BBC's #GrannyWisdom week will see stars of Instagram, YouTube, Snapchat and Facebook posting conversations with their grandmothers, getting their wisdom on topics from love to mental health to overcoming adversity. Featuring highlights from those social media posts as well as discussions between the social media stars about what they learned from the older generation, this programme explores the lessons, tensions and reaction to this big, global social media experiment. Presented by YouTuber Hannah Witton, with contributions from social media stars Ross Smith, Taty Ferreira, Anushree Fadnavis, Megan Gilbride, Steven Chikosi and Kubra Sait. Also listen out for Hannah's, Ross's and Anushree's grannies.

This hour stories that dive below the surface to help us understand issues of race, the environment and immigration. How Race Was Made (Seeing White Part 2) [excerpt] by John Biewen ( Scene on Radio , 2017) When producer John Biewen was in high school in the late 1970s, he learned from his textbooks that people could be divided into three distinct races — mongoloid, caucasoid and negroid. Decades later he wondered when and how this now debunked theory of race took hold. In this episode, John looks at those distinctions arose. This excerpt is the second episode of a multi-part series John is producing on race called 'Seeing White'. You can listen to all of the episodes on the Scene on Radio website (http://podcast.cdsporch.org/) or subscribe to the podcast. How the Environment Got Political [excerpt] by Brooke Gladstone ( On the Media from WNYC Studios, 2017) In the 1960's the issues pertaining to the environment were not nearly as divisive as they are today (e.g. Global Warming). Back then, the environment was a bipartisan issue, and a Republican president created the EPA in 1970 in response to public pressure. So how did we get here? How did the environment go from universal concern to political battleground — with the EPA caught in the crossfire? Listen to On the Media's entire episode about the EPA and the environment at http://www.wnyc.org/story/on-the-media-2017-03-10/ State (Sanctuary Part 2) by Delaney Hall with Roman Mars (99% Invisible, 2017) In n the 1980s, the United States experienced a refugee crisis. Thousands of Central Americans were fleeing civil wars in their home countries.In response, a network of churches across the country declared themselves “sanctuaries,” offering shelter to thise who were threatened with deportation and in some cases helped smuggle people across the border. Leaders and members of these sanctuary churches believed they had a religious imperative to help people fleeing persecution. But the US government saw things differently, and took legal action. You can hear 'Church', the first episode from 99pi 's Sanctuary series, at 99percentinvisible.org. This episode of Re:sound was produced by Dennis Funk.

Cuba’s biotech industry is booming. And in a revolutionary first, its lung cancer treatment is being trialled in the US. So with limited resources, how has Cuba done it?

Since the beginning of time, man has lived in awe and fear of death, and every culture has faced its mystery through intricate and often ancient rituals. Few, however, are as extreme as those of the Torajan people on the Indonesian island of Sulawesi. Here, the dead are a constant presence, with corpses often kept in family homes for many years. When funerals are eventually held, they don’t mean goodbye. Once every couple of years, the dead are dug back out for a big family reunion.

From childhood to old age, a journey through life reflected in the mirror - via a series of interviews recorded with people as they confront their reflection. What do they see? How has their face changed? What stories lie behind the wrinkles and scars? We hear the initial wonder of the small child give way to the embarrassment of the teenager and the acceptance of later-life. Created by multi-award-winning documentary-maker, Cathy FitzGerald, this moving programme hops from home to home in contemporary Britain, catching its subjects in bedrooms and bathrooms and lounges, to hold up a mirror to the ageing process itself. Image: A face in a mirror, Credit: Getty Images

Dejan är 12 år när kriget kommer till hans stad. Hans storasyster lämnar Sarajevo. Hon tar med sig Dejan. I Sverige får de beskedet: Mamma är skjuten av en krypskytt. Från 2015. – Såren från Sarajevo är en berättelse om tillståndet mitt emellan kriget och freden, för i fredens tid är kriget ständigt närvarande. Den handlar även om vad som händer i en familj som präglas av smärta och där barnen tvingas växa upp snabbt och föräldrarna hamnar i en beroendeställning, säger Dejan Cokorilo.– Genom min historia önskar jag få fatt i de känslor och tankar som cirkulerar hos andra människor i Sverige som har levt med kriget och smärtan i 20 år. 80 000 människor flydde från kriget i forna Jugoslavien till Sverige och berättelserna är en del vår moderna historia. Vilka är såren efter kriget? Vilka historier kan man nu, 20 år senare, berätta?Lyssna på fler minnen och berättelser #frånkriget

Als Ze Maar Van Me Af Blijven: Begin april werden in Arnhem twee homo's in elkaar geslagen omdat ze hand in hand liepen. Met een betonschaar werden de tanden bij een van de jongens uit z'n mond gemept. Een golf van verontwaardiging trok er door Nederland. En daarbij stelde iedereen ook de vraag hoe dit toch mogelijk is, in het land waarin de acceptatie van LHBT'ers zo ver is gevorderd.        Nederlanders hebben de meest positieve opvattingen van Europa over lesbiennes, homo's, biseksuelen en transgenders (LHBT'ers). Samen met Denemarken en Zweden staan we bovenaan, zo laat het Sociaal en Cultureel Planbureau zien in een rapport uit 2016. Maar gevoelsmatig gaat het helemaal niet zo goed. Er is bijna elke week wel een nieuwsbericht over een incident van anti-homogeweld in Nederland.        Wat is er aan de hand? Is er daadwerkelijk meer anti-homogeweld, of horen we er in dit nieuwe mediatijdperk vooral meer over. Hoe dan ook zien we in verschillende onderzoeken dat het niet zo goed gaat met de LHBT'ers zelf. Ze zijn ongezonder, gebruiken substantieel meer drank- en drugs, hebben meer riskante seks en hebben vaker psychische problemen. Jongere LHBT'ers doen meer dan vier keer zo vaak een zelfmoordpoging als heteroseksuele leeftijdsgenoten.        Het zijn dramatische gegevens, die mogelijk iets zeggen over de werkelijke opvattingen van Nederlanders over LHBT'ers. Er is iets aan de hand waar we liever niet over willen praten. Documentairemaker Botte Jellema dook in alle rapporten, sprak met deskundigen en met slachtoffers van anti-homogeweld. - Ster water - Afl.3: Schoenami: Wanneer het hard begint te stormen, beginnen de handen van de eilanders te jeuken. Want wat zou er aanspoelen? Tijdenseen fikse februaristorm in 2006 sloegen 58 containers overboord van één van de grootste containerschepen ter wereld. Een dag later was het strand bezaaid met schoenen. Een kwart miljoen in totaal. Maar wat moet je met al die schoenen? Geeske begon een schoenenwinkel.Het leverde haar zoveel geld op dat ze er een auto van kon kopen. Maar deze typische eilanders-handelsgeest werd haar niet door iedereen in dank afgenomen. Een verhaal over hoe het is om jezelf te verliezen.